Аяуаска, Аяуаска ретрити, Аяуаска церемонії, шаманські церемонії, аяваска, шамани, шаманізм, магія

КУРАНДЕРОС - іспанське слово, яке походить від латинського "cura", що означає турботу, піклування; відповідно, латинське «curans» перекладається яклікар,цілитель. Звідси ж і англійське "cure" - турбота, зцілення; зцілювати, виправляти, приносити здоров'я, очищати. У Перу, Еквадорі та інших країнах Латинської Америки курандерос - шамани-знахарі, які мають особливеМагічне Знання, яке вони отримують в основному зі спілкування зРослинами Сили.

шаманські

шамани

аяваска

Незабаром після її прийняття людина відчуває непереборні позиви очиститися всіма можливими природними способами. І те ж саме відбувається з його свідомістю: айяуаска ніби відкриває багато клітин, дверцят і скриньки нашого мозку, закупорені життя, воно ніби провітрює їх, випускає назовні страхи і жахи, радощі, очікування і комплекси, що ховалися в них.

ретрити

Під впливом Аяуаски всі ці скарби і шлаки нашої підсвідомості виплескуються назовні у вигляді всіляких видінь і образів — коли барвистих, а коли й моторошних, крижаних кров, — очищаючи тим самим пам'ять нашого природного комп'ютера та оздоровлюючи психіку пацієнта. У процесі сеансу пацієнт проходить повне очищення - фізичне та ментальне. Решта ж - в руках знахаря, який у потрібний момент направить і вас, і хід нашого очищення в потрібне русло або допоможе вам побачити те, що недоступне простому смертному в звичайних умовах.

Пацієнту, який вирішив звернутися за допомогою до аяуаскеро (так звуть у сельві знахарів, які користуються цим зіллям), рекомендують напередодні не зловживати їжею, а в день сеансу взагалі попоститися можна лише пити. Ритуалпочинається ближче до півночі, коли, на думку знахарів, всі космічні сили і парфуми мають найбільш сильний вплив на організм людини і сам пацієнт легше сприймає всі цілющі імпульси, що йдуть до нього від лікаря". Уривок зі статті "Верьовка смерті".

Рівень шаманів у самій Амазонії сильно відрізняється. Справжніх курандерос не так багато. Нерідко зустрічаються і такі заповзятливі "псевдошамани", які готові провести "туристичний ритуал" на будь-який смак. Через експансію в Латинську Америку західноєвропейського споживчого попиту та зростання інтересу до екзотики, кількість шарлатанів зростає як на дріжджах. Справжні шамани не прагнуть зайвої популярності. Шлях до них лежить лише через браму щирого серця.