Айра Мататіа, Меріан Зальцман, Енн О`Райлі

Зняти пута з чоловіка-натурала

У контексті дослідження «майбутнього чоловіків» поява у ЗМІ величезної кількості вигаданих та реальних геїв важлива не просто тому, що це демонстрація сторін життя, які так довго були приховані. Ще важливіше демонстрація того, що чоловіки-натурали готові слухати геїв, поважати їх і навіть дотримуватися їх порад. «Нове тут у тому, – пише один критик, – як ідентичність гетеросексуального чоловіка на телеекрані сприймається порівняно з жінками та чоловіками-геями, та . у цьому, що вона потрібна» [254] . В результаті гетеросексуальні герої телеекранів сьогодні охочіше демонструють свої емоції та навіть слабкості, що раніше могли собі дозволити лише такі персонажі, як жінки чи чоловіки-геї.

Згадайте Тоні Сопрано (James Gan doflini) з серіалу телеканалу HBO «Клан Сопрано» (The Sopranos) – боса мафії, який бореться з нападами паніки за допомогою психотерапевта та антидепресантів. Або Едрієна Монка (Tony Shalhoub) з серіалу USA Cables «Монк» (Monk) – детектива, який страждає нав'язливими ідеями і цілою купою фобій. Або Нейта Фішера (Пітер Краузе) з серіалу "Шість футів під землею" (Six Feet Under) того ж HBO - продавця здорової їжі, що став директором цвинтаря, регулярно розмовляє зі своїм покійним батьком [255] .

Фактично більш багатогранні характери геїв і позитивні моделі мужності часто з'являються в тому самому серіалі. Як зауважив телекритик Девід Зуравік (David Zuravik) у газеті Baltimore Sun, «нове ставлення до маскулінності відбивають і сучасні персонажі-геї. Наприклад, у серіалі "Шість футів під землею", актор Майкл С. Холл (Michael C. Hall) граємолодого гея на ім'я Девід Фішер, який має проблеми із сексуальною орієнтацією та відчуття відстороненості (позатілесні переживання). Але водночас він керує сімейним бізнесом – похоронним бюро, яке брат-натурал Нейт загруз у алкоголі, наркотиках і ненависті себе» [256] .

Зростання прийняття чоловіків, які мають проблеми, – лише половина історії. Сплеск інтересу до чоловіків-геїв дедалі частіше витісняє чоловіків-натуралів на периферію, показує в ролі проблемних чи негативних персонажів й те водночас наближає чоловіків-натуралів до моделі, представленої геями. Саме таким був вплив програми «Блакитні про натурали», в якій продюсери знаходили чоловіків, які не здатні вирішити якусь проблему самостійно, а потім спостерігали, чи звернуться вони за порадою та підтримкою до групи впевнених у собі геїв. У процесі шоу герої програми відновлювали самооцінку та впевненість у собі, а крім того, дізнавалися, як накладати маску для обличчя та маринувати лосося.

Бронський. каже, що уявлення про те, хто такі чоловіки-геї та з чим їх їдять, кардинальним чином змінилося, особливо серед молоді. «Дехто вважає, що ці п'ятеро – ті ж персонажі, яких ми бачили у фільмі „Хлопці з оркестру“ (Boys in the Band), – каже Бронскі, згадуючи класичний фільм 1970 року про гомосексуалістів на вечірці, де вони були зображені у вкрай негативному світлі. – Але сьогодні вони нам подобаються. Сьогодні вони рятівники та порадники, а не бідолахи, які викликають жалість». «Деякі студенти сказали, що це шоу зміцнює “позитивні” стереотипи, що геї – акуратніші за гетеросексуали, у них більш тонкий смак, і вони краще одягаються, – каже він. – Але деякі студенти назвали Fab 5 новими “янгелами Чарлі”, навіть добрими феями, здатними перетворювати чоловіків-натуралів»[257].

Отже, дружиноподібність команди «Чудова п'ятірка» викликає не негативну, а вельми позитивну реакцію – вони приносять майже магічний дар, рятуючи гетеросексуальних чоловіків від хронічного невміння одягатись та стежити за собою.

Все частіше ми бачимо цікаві приклади того, як чоловіки-геї та гетеросексуальні жінки об'єднуються та створюють нові альянси та стосунки, що залишалися в тіні, коли головним героєм історії був гетеросексуальний чоловік. При думці про новий розклад сил у голову відразу ж спадає серіал «Вілл і Грейс»: альянс тих, хто раніше був пригнічений. Але зв'язок між чоловіками-геями та звичайними жінками знайомий і глядачам шоу «Блакитні про натурали», а майже половина з них – гетеросексуальні жінки. «Приблизно з початку 1960-х років, – каже Рон Крегг (Ron Cregg), директор програми вивчення кіно та ЗМІ університету Чикаго, – виник альянс між чоловіками-геями та звичайними жінками, а також лесбіянками, бо вони всі разом боролися за те , Щоб відібрати владу у гетеросексуального чоловіка »[258]. Сьогодні гетеросексуальним чоловікам доводиться слухати, що хочуть сказати представники всіх цих груп.