Аюрведа Тут - інтернет магазин косметики - АЛОЙНЕ ДЕРЕВО, Агару - Aquilaria agallocha
| АЛОЙНЕ ДЕРЕВО, Агару - Aquilaria agallocha | Дата: Sunday 23 May, 2010 |
Схожість назв «Алойное дерево» і «Алое деревоподібне» вже давно є джерелом ряду непорозумінь, коли під описом ароматної смоли алое (сабура) мається на увазі смола алойного дерева, і навпаки, при описі смоли та ефірної олії алойного дерева як їх джерел наводяться Показники різних видів культури алое. Про таку плутанину та неприпустимість подібних помилок попереджав ще Підвисоцький В. (1886). Він наголошував на тому, що смола червоного дерева зовсім не має тих своєрідних лікарських властивостей, якими наділені різні види сабура (про властивості сабуру можна докладніше подивитися тут). А Діоскорид, щоб відрізняти алое від алоєвої деревини, називав останню agallochonі характеризував її, як деревину, що привозилася з Індії, тверду, щільну, плямисту, з приємним запахом. «Кора її нагадує розшиту у різні кольори шкіру. Вона входить до куріння і фіміамів».
АЛОЙНЕ ДЕРЕВО (агаллоха,алоєве запашне дерево, орлине, райське дерево, каламбак) - дерева з ароматною деревиною декількох видів Aquilaria Aloёxylon сімейства вовчникових (Thymeelaeaceae), головним чином. (Aloёxylon agallochum Lour.), Exoecaria agallochon L . та ін.
Яскраве дерево (Aquilaria agallocha Roxb.) може досягати 40 метрів висоти, з діаметром стовбура до 2 м. Його батьківщина — Північно-Східна Індія, а ареал зростання цього дерева тягнеться від Бірми до Філіппін. Основні промислові посадки цієї культури знаходяться в Ассамі, Бангладеш та деяких інших районах Індії.
Через наявність у цьому дереві гірких речовин його, імовірно, за аналогією колись і назвали алойним (від араб. aloeh і евр. halal - блискучий і гіркий), місцева назва дерева - каламбак.
А. Амасіаці (XV ст.) вказував на гіркоту, як на якісну характеристику для визначення кращого виду деревини червоного дерева з більш ніж 10 його видів, ще одним показником якості він називав тяжкість (щільність) деревини, внаслідок якої вона тоне у воді. При цьому щільність і твердість, а також червонувато-коричневий колір - якості, що набувають деревина під час її тривалого зберігання, для чого стовбури залишають лежати зрубаними протягом декількох місяців або навіть років. За описом Беруні (X ст.) та Авіценни, для отримання просоченої смолою деревини свіжозрубані стовбури дерев закопували в землю на кілька років, чекаючи коли пухка деревина згниє і залишиться «все тверде», цей метод використовуєтьсядо сих пір. Деревина молодого і здорового дерева легка і світла, і лише в міру утворення в ній смоли стає твердою і ламкою, набуває сильного приємного запаху, за деякими оцінками, подібного до запаху сандалового дерева. Запашну деревину червоного дерева місцеві жителі з давніх часів використовують для ароматизації одягу.
Ароматна смола спочатку практично не міститься в деревині дерева, але починає активно утворюватися при патологічних процесах, наприклад, при ураженні деревини грибком. На повітрі смола швидко твердне.
У давнину запашна смола червоного дерева, а також його ароматна смолиста деревина звалася червоною (червоною). На думку Сокольського І. Н. (2006), саме про цей пахощі йдеться в Біблії: «Никодим при похованні Господа Ісуса Христа приніс склад зі смирни та алою, літр близько ста» (Ів 19:39). Яскраво-червоний має дуже гострий і ароматний запах, і тому у всіх східних народів вживається як дорогоцінний фіміам для обкурювання.
У Святому Письмі червоною за якістю свого аромату ставиться в один ряд разом із миррою і корицею «з найкращими ароматами».
«Все вбрання Твої, як смирна і червоною і касія», - говорить псалмоспівець (Пс 44:9). Н. Анненков (1878) наводить існуючу думку про те, що біблійні райські Кущі — це і є червоні дерева, про які говорить Валаам (Чс.24: 6): «червоні дерева, насаджені Господом». Ароматна смола високо цінного червоного дерева входила в дорогі склади для бальзамування померлих. Є згадки про те, що тріску цього дерева як запашні куріння використовували в синагогах за царів Давида і Соломона, а в Середні віки використовували в Європі для зубних еліксирів.
Тяжкій, просоченій смолою деревині алойного дерева здавна приписуваличисленні лікувальні властивості. Так, Діоскорид (I ст.) свідчив, що питво з червоного дерева допомагає від виразок та болю в кишках. А. Амасіаці так визначає його властивості: «Робить приємним запах у роті. [Корисно] для зубів, нервів, мозку та органів чуття. Яскраве дерево радує серце і відганяє страх. Допомагає при хворобі стегна. Зміцнює шлунок та виліковує запалення його. Сприяє перетравленню їжі та припиняє блювання. Воно корисне для печінки. Зупиняє пронос і допомагає при слизовому та дизентерії. А також корисно при закінченні сечі по краплях». Припарки використовували при подагрі. Обкурювання ароматичною сумішшю, що складається з подрібненої деревини червоного дерева (або його смоли) амбри та мускусу, використовували для зміцнення серця та для усунення шкідливої дії отрут. Авіценна (X ст.) у «Каноні лікарської науці» крім перелічених областей застосування вказав, що червоне дерево «виганяє вітри, забирає надлишки вологи, зміцнює начинки і приносить користь усім органам».
Авіценна повідомив про використання подрібненого червоного дерева як ароматизуючу присипку для тіла. За пізнішим зауваженням Амасіаці, така присипка, може використовуватися ще й як захист від нижньої живності — «якщо червоне дерево хороше, то від нього воші в одязі не заводяться».
Також Авіценна вказував на вживання алоєвого запашного дерева в куріннях як замінник ладану. Амасіаці писав про те, що замінником червоного дерева є сандалове дерево.
Китайська фармакологія активно використовувала лікувальні властивості смолистої деревини агаллоха. Так, Лі Шичэнь (XVI ст.), у своїй праці «Матерія медика» (Пен Цао), пише, що «рослина має тонізуючу, стимулюючу, вітрогону і сечогінну дію. Використовується якафродизіак». У корейській народній медицині препарати з червоного дерева застосовують як ароматичний болезаспокійливий шлунковий, в'яжучий і протиблювотний засіб. Так, Чхве Тхесоп (1987) пише, що препарати з агаллоха використовують: «при шлункових спазмах, нервовому блюванні, зниженні апетиту, болях у животі, гикавці, гострому гастриті».
З деревини алойного дерева з давніх часів виготовляли різні прикраси, дорогі меблі, статуетки, різали пахощі та ін. нещодавно встановлено, з червоного дерева.
Одним з діючих початків ароматної смолистої речовини (живиці) алоєвого дерева є ефірна олія, що знайшла своє застосування в елітній парфумерії, в композиціях парфумів з ароматом східного типу.
Згадку про те, що з смолистої деревини червоних дерев екстрагували запашну маслянисту рідину, що використовується для лікування, зробив китайський медик Шічэнь Лі ще в 1578 р. Він писав, що в Бенгалії виготовляють ліки, що називаються «агур» (на санскриті назва дерева звучить як « агуру»), для отримання якого червоні дерева «спеціально закопують, щоб швидше екстрагувати маслянисту рідину».
Ефірне масло, зване агаровим маслом, витягують методом парової дистиляції з подрібненої смолисті деревини заражених грибком червоних дерев, деревина яких максимально насичена смолою. Вміст ефірної олії у деревині сягає 13%. Олія дуже густа і має показники (за Gildemeister E., Hoffmann Fr., 1961): d 25 - 1,0116, n 25 / D - 1,4920. Колір від золотаво-жовтого до жовто-коричневого. Запах ефірної олії червоного дерева характеризується як деревний,бальзамічний, пряний, димний.
Склад ефірної олії за Gildemeister E., Hoffmann Fr. (1961): бензилацетон, монокетон С14Н20О2, оксикоричні кислоти (Oxyzimts ä uren), кислота С10Н12О3, сесквітерпеналкоголь, який визначає запах олії червоного дерева.
Чхве Тхесоп (1987) наводить наступний склад: бензилацетон (26%), ρ-метоксибензил-ацетон (53%), високомолекулярний терпеноспирт (1,1%), гідрогепінова та параметоксигідрогепінова кислоти.
Дія: афродизіатична, антисептична, бальзамічна, в'яжуча, дезодоруюча, інсектицидна, седативна, фунгіцидна.
Міллери Л. і Б. (2003) вказують на «очищаючу, врівноважуючу енергетику, розслаблюючу, омолоджуючу, сприяє трансформації і трансценденції, що пробуджують здатність до ясновидіння» дію агарової ефірної олії. Крім того, зустрічаються вказівки [Цілющі аромати природи] на врівноважуючу дію ефірної олії червоного дерева на всі органи, і особливо - на серці. А також на здатність цієї олії заспокоювати нервову систему, органи почуттів та мозок, що дозволяє активізувати та гармонізувати розумові та духовні процеси. Олія здатна підтримувати позитивний ефект розвантажувальних вправ та медитацій та сприяє розвитку уяви.
Ефірне масло алойного дерева відноситься до дорогих і рідкісних, «екзотичних» олій.