Альоша Попович, Три Богатирі та Іван Царевич вікі, FANDOM powered by Wikia
Перша поява
Вік за першої появи
День народження
Фольклорний збірний образ богатиря в українському билинному епосі. Альоша Попович як молодший входить третім за значенням у богатирську трійцю разом із Іллею Муромцем та Добринею Микитичем. В українських думках також зустрічається персонаж Олексій Попович.
Альоша Попович у билинах
український богатир Альоша Попович є наймолодшим у трійці з нього самого, Іллі Муромця та Добрині Микитовича. Він також був героєм билин древніх слов'ян. За деякими даними, Альоша згадується більш ніж у п'ятдесяти билинах. Але основних, де він виступає як головний герой, дві. До речі, належать билини про Альошу Поповича до київського циклу.
У билинах Альоша не описується богатирем із надзвичайною силою. Швидше навпаки – він слабкий, накульгує. Зате Бог обдарував його кмітливістю, хитрістю, кмітливістю. Альоша Попович добре грав на гуслях. Він міг обдурити, міг хвалитися і робити щось нишком. Жарти в нього були веселими, а були злими. Загалом Альоша Попович дуже суперечливий персонаж: іноді підступний та нахабний, іноді добрий та милосердний.
Біографія богатира Альоші Поповича
Богатир Олексій Попович має цікаву біографію. Батьківщиною його був Ростов. Коли богатир Альоша Попович народжувався на світ, то гримів грім. Ще будучи немовлям, він просить у матері, щоб його сповивали не плівками, а кольчугою. Зовсім маленьким він просить благословення для того, щоб іти гуляти світом. Альоша, виявляється, вже може справлятися з конем і зброєю (таке перебільшення дуже притаманно билинного епосу).
Одружився Альоша Попович з Оленою (Оленкою, Альоною). Цікаво, що їхні імена дуже схожі. У билині «Альоша Поповичі сестра Збродовичів» йому відрізають голову брати, бо той зганьбив їхню сестру. Є варіанти билини, де герой все ж таки залишається живий.
Однією з найпопулярніших булин стала «Альоша Попович і Тугарін». У ній описується, як Альоша перемагає злого богатиря Тугаріна у бою у Києві. Тугарін оточений зміями, що дихають вогнем. Його кінь має крила. Згідно з билиною, Тугарін загрожує Альоші розправою у вигляді задушення димом, згорянні у вогні та іншими та витонченими способами аж до ковтання живцем. Тому перед боєм Альоша Попович просить у Бога послати дощу, щоб нейтралізувати всі здібності лиходія. І Бог виявляється милостивий. Коли богатир перемагає Тугаріна, він розкидає його труп по полю.
Билинні сюжети
За даними С.М. Азбелєва, що налічує 53 сюжети героїчних билин, Альоша Попович є головним героєм двох із них (№ 20 і 21 за складеним Азбелєвим покажчиком).
20. Альоша Попович та Тугарін
21. Альоша Попович та сестра Збродовичів
Крім того, Альоша відіграє важливу роль у популярній билині «Добриня на весіллі своєї дружини» («Добриня у від'їзді», «Добриня та Альоша» - № 18 за вказівником Азбелєва). Тут Альоша – персонаж негативний.
Як особа загальновідома, Альоша часто згадується і в інших билинах, зазвичай із зазначенням на його недоліки.
Образ Альоші в билинах
Альоша Попович – син ростовського попа Левонтія (рідко Федір). Альошу Поповича відрізняє не сила (іноді навіть підкреслюється його слабкість, вказується його кульгавість тощо). Йому властиві молодецтво, натиск, кмітливість, винахідливість, хитромудрість. Вмів грати на гуслях. Альоша готовий обдурити навіть свого названого брата Добриню, посягаючи на його подружні права.дружині Настасьє Нікулішне). Взагалі Альоша хвалькуватий, хитливий, лукавий і увертливий; жарти його іноді не тільки веселі, а й підступні, навіть злі; його товариші-богатирі іноді висловлюють йому своє осуд і осуд. У цілому нині образу Альоші властиві суперечливість і двоїстість.
Іноді на Альошу переносяться риси, властиві Ользі Святославичу: народження його супроводжується громом; Альоша-немовля просить сповивати його не пеленами, але кольчугою; потім він негайно просить у матері благословення погуляти по білому світу: з'ясовується, що він вже може сидіти на коні і володіти ним, діяти списом і шаблею і т.п. і витівки близькі магічним перетворенням Вольги.
Дружиною Альоші Поповича в билинах про нього і сестру Збродовичів (Петровичів тощо) стає Олена (Петрівна), вона ж Оленка, Олена, Оленка (Оленою зветься і дружина Вольги). Це жіноче ім'я ніби підверстується до імені Альоші Поповича (варіанти Олеша, Валеша та Єлешенька) — Олена та Оленка, і таким чином формується «одноіменна» подружня пара. В одному з варіантів билини про Альошу та сестру Збродовичів брати відсікають Альоші голову за те, що він зганьбив їх сестру (в інших випадках цього сюжету Альоші теж загрожує небезпека, але все закінчується благополучно).
Найбільш архаїчним сюжетом, пов'язаним з Альошею Поповичем, вважається його бій із Тугаріном. Альоша Попович вражає Тугаріна дорогою до Києва чи Києва (відомий варіант, у якому цей поєдинок відбувається двічі). Тугарін загрожує Альоше Поповичу задушити його димом, засипати іскрами, спалити вогнем-полум'ям, застрелити сажками чи проковтнути живцем. Бій Альоші Поповича з Тугаріним відбувається нерідко біля води (Сафаст-річка). Іноді, здолавши Тугаріна, Альошарозтинає і розмітає чистим полем його труп. Варіантом сюжету про бій Альоші з Тугаріном є рідкісна билина «Альоша вбиває Скіма-звіра», де супротивник Альоші Поповича багато в чому нагадує Тугаріна.
Походження образу
Зазвичай вважається, що історичним прототипом Альоші Поповича став ростовський боярин Олександр (Олеша) Попович. Згідно з літописами, це був знаменитий «хоробр» (добірний воїн), який служив спочатку Всеволоду Велике Гніздо, а потім його синові Костянтину Всеволодовичу проти його брата і претендента на володимирський стіл Юрія Всеволодовича, причому Олександр Попович вразив у поєдинках кількох найкращих воїнів Юрія. Зі смертю Костянтина та вокняженням Юрія (1218) він від'їхав до київського великого князя Мстислава Старого і разом з ним загинув у битві при Калці в 1223 році.
Це ототожнення деякими вченими однак ставиться під сумнів: вони вважають, що актуалізація теми Олександра Поповича в пізніх літописних склепіннях може відображати знайомство з билинами про Альошу Поповича. В'ячеслав Іванов та Володимир Топоров відзначають характерні архаїчні релікти в описах самого Альоші Поповича; на їхню думку в персонажі просвічують його колись тісніші зв'язки з хтонічною стихією. З іншого боку, немає нічого незвичайного в тому, що знаменитий воїн, який чимось вразив уяву сучасників, у міру розвитку епосу відірвався від свого історичного ґрунту і замістив набагато давнішого міфологічного героя.
У билинах «Альоша Попович і Тугарін» та «Добриня та Змій» Альоша Попович має по батькові Леонтійович, а в билині «Альоша Попович і Тугарін» зазначено, що він «Син попа Леонтія Ростовського». І тоді за рукописами Олександра Яковича Артинова, згаданим у Титова в описі Ростовського повіту, батьківщина Альоші Поповича — селоСелище Ростовського району Ярославської області.