Аналіз повісті В
Аналіз повісті В. Маканіна «Кавказький полонений»
маканін солдат війна кавказ
Державна премія України в галузі літератури та мистецтва присуджується з 1992 року за найбільш талановиті, вирізняються новизною та оригінальністю твори, які отримали суспільне визнання і є значним внеском у художню культуру України.
1999 року лауреатом Державної премії Україна став Володимир Маканін зі своїми творами – романом «Андеграунд, або Герой нашого часу» та повістю «Кавказький полонений».
Розглянемо повість «Кавказький полонений» і спробуємо відповісти питанням. Чому саме цей твір отримав державну премію?
Перш ніж приступити до аналізу твору, слід звернути увагу на семантику його назви. За словником Ожегова слово «полонений» - це людина, що у полоні. 2. Те саме, що й Полонений. Але у свою чергу «полонений» можна інтерпретувати як «почуття, що перебуває в полоні». Зважаючи на це можна припустити, що Маканін, вживаючи в назві слово «полонений» замість «полонений» руйнує у своїй повісті «кавказький міф» створений Пушкіним, Лермонтовим і Товстим. І якщо «бранці» зрештою стають вільними, то полонені залишаються такими назавжди.
У своєму творі Маканін передбачив початок трагедії - початок Чеченської війни, але лише частково. Частково він акцентував увагу на тому, що «вічна війна» почалася не сьогодні і кавказький вузол без огляду на Толстого – Лермонтова не розв'язати» (Алла Марченко – український літературний критик та літературознавець)[1]. Зважаючи на це можна зробити висновок, що Маканін має глибокий дар аналізу і тонкий психолог.
Незвичайна та просторово-часова організація твору. Шибка грань між справжнімчасом та його призначенням. Тимчасові відрізки вибиваються із загального потоку і набувають власного значення в повісті. Простір так само розбивається на окремі відрізки, які зрештою переплітаються і повторюються. Створюється відчуття, що герої повіти блукають у лабіринті, з якого немає виходу, тобто вони надовго стають його «полоненими».
Сміливе висловлювання Ф. Достоєвського наскрізною ниткою проходить крізь усю повіт Маканіна і в кінці її знаходить смерть. У творі "Кавказький полонений" краса не рятує нікого. Чужа сувора краса кавказьких гір є чужою та ворожою для української людини. Вони не рятують, вони становлять небезпеку і допомагають вбити.
Краса чеченського юнака, описана в повісті - "правильні риси, ніжна шкіра", що пробудила в Рубахіні сильне, нове почуття. Створювалося відчуття, що саме воно має відіграти важливу роль у житті українського солдата. Але краса юнака так само не врятувала нікого. Лише варто було Рубахіну відчути небезпеку, що походить від полоненого хлопчика, як він тут же вбив його. «Стиснув: краса не встигла врятувати… кілька конвульсій… і тільки». Там, де панує хаос і озлобленість, немає місця красі. Вона стає згубною силою, і вона як квітка з якої бджола бере мед, а павук – отрута. Таку ж паралель можна провести між Достоєвським та Маканіним. Краса Достоєвського рятує, краса Маканіна – вбиває.
Унікальність і новаторство Маканіна повною мірою позначилося на повісті «Кавказький полонений». Кавказький міф, створений романтичними поглядами Толстого, Пушкіна, Лермонтова жорстоко викривається і знищується. Маканін розплющує очі на «істинний Кавказ» зачарованим читачам. Класична фраза "краса врятує світ" у повісті повністю спростовується, вона не здатна боротися зсвітом жорстокості, із жахливою реальністю військових буднів. І немає у війні нічого романтичного, немає в ній нічого гарного. Усюди лише кров, спотворені трупи та скалічені долі тих, хто вижив. Війна – це смерть, яка забрала душі Рубахіна, Вовки-стрільця, життя гарного чеченського юнака. Кільцева композиція розповіді підкреслює безглуздість життя людей. Герої звикли вбивати байдуже, без сенсу, мабуть, саме тому вони й рухаються замкнутим колом.
1. Алла Марченко «І духовно навіки спочив?» #"justify">2. http://lib.ru/PROZA/MAKANIN/makanin.txt
Репетиторство
Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.Надайте заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.