Аналіз вірша «Спит ковила
Спить ковила. Рівнина дорога,
І свинцевої свіжості полин.
Жодна батьківщина інша
Не увіллє мені в груди мою теплиню.
Знати, у всіх у нас така доля,
І, мабуть, будь-якого запитай -
Радуючись, лютуючи і мучившись,
Добре живеться на Русі.
Світло місяця, таємниче і довге,
Плачуть верби, шепочуть тополі.
Але ніхто під окрик журавлиний
Чи не розлюбить вітчі поля.
І тепер, коли ось новим світлом
І моє торкнулося життя долі,
Все одно я залишився поетом
Золота колода.
Ночами, притулившись до узголів'я,
Бачу я, як сильного ворога,
Як чужа юність бризкає новою
На мої галявини та луки.
Але і все ж, новою тісною,
Я можу відчутно проспівати:
Дайте мені на батьківщині коханої,
Все люблячи, спокійно померти!
Єсенін геніальний передусім тим, що створив неповторно своєрідний, відмінний від інших образ рідного краю. Він оспівав невигадливий, трохи сумний, неосяжний простір української землі.
Тема Батьківщини проходить через усю його творчість, «країна березового ситцю» стала головною любов'ю його життя:
Якщо крикне рать свята:
«Кинь ти Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не треба раю,
Дайте батьківщину мою.
Єсеніна називають сільським поетом. Так, якоюсь мірою це правомірно: він народився в селі, з самого раннього дитинства в його душу ввійшла тиха краса безкрайніх полів, мила простота берізок і лип, що нескінченність «синіх плат небес».
Все частіше в його віршах звучить мотив пам'яті («Ти запій мені ту пісню, що раніше…»), спроба усвідомити пройдений шлях («Хто я? Що я? Тільки-но?мрійник ... »), І незмінною залишається в його віршах Батьківщина, все також палко кохана і ненавидима одночасно:
Незатишний рідкий місяць
І туга нескінченних рівнин,-
Ось що я бачив у жваву юність,
Що, люблячи, проклинав не один.
Вірш «Спит ковила…» відкривається коротким, лаконічним описом. Однією пропозицією намальований образ вечірнього степу, коли в сутінках, що згущуються, засинає природа, наповнюється «свинцевою вагою» полин.
Інверсія в першому вірші наголошує на епітеті «дорога» — так обережно, плавно вводиться мотив любові до батьківщини. Відчуваєш, як дорога ліричного героя ця рівнина, що втілює його неосяжну Русь.
У третьому та четвертому вірші він стверджує:
Жодна батьківщина інша
Не увіллє мені в груди мою теплиню.
Перехресна рима («дорога-інша» та «полин-теплинь») надає строфі м'яке, мелодійне звучання. Надзвичайно точно і органічно тут вжито дієслово «вольє». Саме «викличе теплинь» у душу ліричного героя, наповнивши незбагненним блаженством. Просторовий оборот («Знати, у всіх у нас така доля») немовби включає читача в діалог з ліричним героєм, ніби ліричний герой звертається до слухача, ділиться з ним своєю думкою. Варто відзначити займенник «всіх»: якщо в першій строфі дворазове повторення «мені» та «мною» наче наполягає на особистих, глибоко інтимних переживаннях ліричного героя, то в другій строфі звучить мотив узагальнення — кожен, хто живе тут, «радіє», « лютує» і «мучиться», але все ж таки:
Добре живеться на Русі.
Тут відкривається те саме суперечливе, болісне, болісне відчуття любові до Батьківщини, яке притаманне всім українцям і яке на Заході отримало назву «загадкова українська душа».
Далі поетична думка знову звернена до нічного пейзажу:
Світло місяця, таємниче та довге…
…Але ніхто під окрик журавлиний
Чи не розлюбить вітчі поля.
Подвійне заперечення «ніхто … не розкохає» ніби наполягає на цьому.
Цікава в четвертій строфі перехресна рима: світлом-поетом, долі хати. Якщо придивитися, то можна вловити підрядковий зміст: поет-це світоч, співак рідних пісень; хата-це його сільська доля, його нерозривний, глибинний зв'язок з рідною землею.
П'ята строфа передає інтимні відчуття ліричного героя, його муки та страхи:
Ночами, притулившись до узголів'я,
У цьому «притиснувшись» чується якась надривність, розпач.
На тлі «нового світла» ліричний герой гордий тим, що вірний своїй нехай і відсталій, але самобутній батьківщині. Антитеза «чужа» і «мої» ще більше посилює відчуття, що ліричний герой свідомо відокремлює себе від «нови» — він інший, він «старий», не згоден змінюватися.
Його галявини та луки – це «його» батьківщина, і ніхто не може і не сміє відібрати її.