Анія та релігії стародавніх тюрків
Буддизм – розповсюджують согдійці, кангюйці. Вплив Буддизму з VI ст. пов'язаний перехід до осілого життя. На Півдні К. та Семиріччя. Чуйська долина – пам'ятники. Підземний монастир недалеко від Іспіджабу. Несторіанство у VII-VIII ст. Південь та Семиріччя. Знахідки – кайракі – надгробні камені з несторіанськими написами та символікою. Шовковим шляхом маніхейство, що виникло в Ірані в III ст. - синтез зороастризму та християнства. Поширювали согдійці. Вплив серед осілого населення. Зороастризм виник на території Стародавнього Ірану (шанування чотирьох елементів).
Тенгріанська космологія поділяла Всесвіт на 3 сфери: підземний світ, наземний світ та небесна сфера. Буддизм-проник у Ю.К. в 1 столітті до нашої ери. Поширення-кангли, согдійці. З 6 століття тюркська аристократія та частина міського населення проповідували буддизм. Пам'ятники буддизму - два буддійські храми в Чуйській долині, підземний монастир в Іспіджабі, бронзові срібні статуетки.
Християнство-7-8 ст. Ю.К. та Семиріччя. Християнство несторіанського толку. Центр-місто Мерв. У Таразі та Мерці діяли християнські церкви.
Манихейство-3в н.е. Поширення согдійці. Маніхейські обителі знайдені в містах Семиріччя: Тараз-бронзовий медальйон із жіночим зображенням та з Місяцем.
Зороастризм-7-6 ст. д.н.е. Вшанування 4 стихій Природи. Поширення согдійців.
Пам'ятники-Отрар, Костобі.
Іслам-8-9 ст. Аль-Макдісі повідомляє про соборну мечеть у Кедер. 9-11 ст. будівництво мечеті в Баласагуні. Поширення мусульманських похоронних обрядів. Ранні мусульманські некрополі відкриті в отрарській оазі. 11-12вв. мавзолеї у Буранинському городищі.
Мова і писемність-сер.1 тис. складається: булгарсько-хазарська, західнотюркська такарлуцька мовні групи. У 8 столітті із західнотюркського напряму-кімако-кипчакська група. 9-11 ст.-поширення арабської мови.
Перше повідомлення про писемність тюрків - Менандр Протектор. Стародавні пам'ятники давньотюркської писемності-Північна Монголія (р. Орхон, Толи)-кам'яні стели Більге Каган, Кюльтегін і Тоньюкоку. Вперше давньотюрксиці пам'ятники відкриті на р. Єнісей у 18 ст. вченими Міссершмідт і Страленберг. З-за подібності зі скандинавським давньотюркський лист називають рунічним.
1889р. Ядринцев виявив рунічний пам'ятник у Північній Монголії. У 1893р. Вільгельм Томпсон вперше розшифрував рунічну писемність тюрків, а також розшифровкою займалися - Меліоранський. Кляшторний, Айдарів.
У Казахстані давньотюркські пам'ятники знайдені у талаській долині (5-6 ст.).
Таким чином, тюрксько-рунічна писемність (6-4 в.д.н.е.) сягає сакського періоду.
Висновок:Основними за масою племенами, що склали казахську народність, були тюрки. Релігійні вірування тюрків були політеїстичні, тобто. поклонялися вони безлічі богів. Основний розквіт тюрської релігії припадає на VI-VII століття, саме тоді держави, засновані тюрками, розвинулися в потужні держави, де язичницькі культи були прирівняні до державної релігії. Так основна релігія того часу заснована на поклонінні різних видів «тенгрі», залишила відлуння і в сучасних віруваннях і звичаях казахів. У кожного роду та сім'ї, був свій «тенгрі», якому відбувалося поклоніння, і від якого, на думку тих, хто поклонявся, залежали їхнє життя, відсутність голоду, урожай, погода і т.д.