Аполлон як архетип

Аполлон як архетип

Аполлон міг ясно бачити здалеку, оглядаючи картину життя загалом і помічаючи окремі деталі. Він міг потрапити точно в ціль своєї випущеної з лука стрілою або створити гармонію за допомогою музики. Як архетип, Аполлон уособлює той аспект людської особистості, який шукає точних визначень, прагне досконало опановувати навички та мистецтва, цінує порядок і гармонію і воліє дивитися на поверхню, не особливо переймаючись тим, що ховається за зовнішнім покривом.

Архетипічний Аполлон віддає перевагу мисленню почуттям, відстороненості близькості, об'єктивній оцінці суб'єктивних інтуїтивних рішень. Чоловік, що найбільше відповідає архетипу Аполлона, має атрибути, які дозволяють йому бути затребуваним у цьому світі. Він робить кар'єру і опановує класичні мистецтва легше, ніж більшість людей.

Подібні розділи з інших книг

Частина Третя ПОКОЛІННЯ СИНІВ: АПОЛЛОН, ГЕРМЕС, АРЕС, ГЕФЕСТ, ДІОНІС

Частина Третя ПОКОЛІННЯ СИНОВ: АПОЛЛОН, ГЕРМЕС, АРЕС, ГЕФЕСТ, ДІОНІС Олімпійські сини - це Аполлон, бог сонця; Гермес (римляни називали його Меркурієм), вісник богів; Арес (Марс), бог війни; Гефест (Вулкан), бог кузні; і Діоніс (Бахус), бог екстазу та вина. Це олімпійські

Улюблені сини - Аполлон і Гермес

Улюблені сини - Аполлон і Гермес Улюбленими синами Зевса є саме ті, чиї архетипи допомагають чоловікові досягти успіху в патріархальному світі. Аполлон і Гермес, згідно з міфами, почуваються комфортно в небесному царстві Зевса. Бог сонця Аполлон їздить у своїй

Розділ 6 АПОЛЛОН, БОГ СОНЦЯ: лучник, законодавець, коханий син

Глава 6 АПОЛЛОН, БОГ СОНЦЯ: лучник, законодавець, улюблений син В Аполлоні втілена краса всіх видів, виражена вмистецтво, музика, поезія, молодість, розум, поміркованість. Один з його найважливіших і найбільш суттєвих аспектів обіймає все, що пов'язано із законом і

Аполлон як бог

Аполлон як бог Аполлон - другий за значенням бог у грецькому пантеоні, що поступається лише Зевсу. Це бог сонця, мистецтв (особливо музики), пророцтва та стрільби з лука. Він - законодавець і каратель; покровитель медицини, здатний насилати також хвороби; захисник

Аполлон і Артеміда - близнюки

Аполлон і Артеміда - близнюки Аполлон та його сестра-близнюк Артеміда були лучниками. У Аполлона, бога сонця, лук і стріли зроблено із золота. У Артеміди зброя срібна - як і місяць, що належить їй. Артеміда народилася раніше Аполлона, і, згідно з Гомером, саме вона навчила

Аполлон та пророцтва

Аполлон і пророцтва Аполлон був богом пророцтв, хоча, згідно з міфами, сам спочатку не займався пророкуваннями. Він просто експропріював пророче мистецтво у давніших богів. Свого часу Аполлон взяв під контроль дельфійський оракул - місце, здавна

Аполлон як чоловік

Аполлон як чоловік Чоловік, подібний до Аполлону, зазвичай добре пристосований до життя. У нього є якості, що дозволяють йому заслужити схвалення оточуючих і досягти успіхів у зовнішньому світі. Однак у взаєминах з оточуючими та у внутрішньому світі можуть бути

Гермес-рятівник, Аполлон-союзник

Гермес-рятівник, Аполлон-союзник На щастя у психіці людини у потенційної формі присутні всі архетипи, і, навіть якщо один із них домінує (зокрема, Арес), людина може розвинути у собі інші. Згідно з міфами, коли хлопчик Арес був полонений і ув'язнений

Розвиток союзників: Зевс, Гермес та Аполлон

Розвиток союзників: Зевс, Гермес таАполлон Згідно з міфами про Діоніса, йому кілька разів надавали важливу допомогу деякі інші боги. Його союзниками є Зевс, Гермес та Аполлон, і саме ці архетипи слід розвивати у собі чоловікові-Діонісу. Зевс врятував життя Діонісу

Розділ 6 АПОЛЛОН, БОГ СОНЦЯ

Глава 6 АПОЛЛОН, БОГ СОНЦЯ [1] Epigraph: W.К.С.Guthrie. The Greeks and Their Gods (Boston: Beacon Press. 1980), pp. 73, 183. [2] Epigraph: Walter F. Otto, Homeric Gods: Spiritual Significance of Greek Religion. Trans. Moses Hadas (Great Britain: Thames & Hudson, 1979), p. 78. [3] W.К.G.Guthrie, The Greeks and Their Gods (Boston: Beacon Press, 1980), p. 184. [4] Walter F. Otto, Homeric Gods: Spiritual Significance of Greek Religion, Trans. Moses

Архетип ДЕМЕТРА І АРХЕТИП ВЕЛИКОЇ МАТЕРІ Богиня родючості, богиня-мати Деметра у класиків - К.-Г. Юнга та Е. Ноймана — була одним із уособлень архетипу Великої Матері, жахливою як у своїй щедрості, так і у своїй смертоносності. Вони бачили цей архетип очима чоловіка,

Архетип Архетип Афіни частково представляє функції, схожі з поняттям Анімус у Юнга та його покоління аналітиків. Однак це не одне й те саме. На даний момент під Анімусом ми можемо розуміти анонімну «чоловічу фігуру» зі снів, свого роду внутрішню «чоловічу частину»

Архетип КРАСА Коли дівчина вперше почувається красунею, в ній прокидається архетип богині Афродіти. Відчуття чи усвідомлення власної краси дає натхнення та силу, почуття нереальності («ширяння над землею») та відчуття влади над навколишнім світом. Це

Архетип НЕВЕСТА Архетип Нареченої — один із найпроявленіших образів у житті жінки. Більшість дівчаток виховують в очікуванні, передчутті їх перетворення на наречених. Це, звичайно, знамення певноїініціації, початку подружжя із чоловіком. Найчастіше це сакральний

Якщо ви – не Аполлон

6. Аполлон Початкова стихія - вода, - що розуміється як лоно, груди матері і як колиска є справді міфологічним чином, образотворчою єдністю, наділеним змістом і не допускає подальшого аналізу. Вона також виникає і в християнстві, що особливо