Армія Тимура -Civilization War - Цивілізація та війна
Згідно з переказами, у Тамерлана в 1362 був лише один прихильник. Насправді його армія будувалася навколо невеликого ядра вірних йому тюрко-монгольських племінних воїнів. Оскільки Тимур був вихідцем із військової еліти Кіша під Самаркандом, то в нього не могло не бути бодай невеликого загону воїнів. Кочівники були найбільш войовничим елементом у складі армії Тимура, що швидко зростала. Крім кочівників, іншими стовпами, на які спирався Тимур, була феодальна аристократія та міста. У містах формувалися загони міського ополчення (сарбадар), але, як показав досвід, ці загони виявилися дуже ненадійними і постійно загрожували заколотами. Успіх народжує успіх. Тимур щоразу збільшував чисельність своєї армії перед кожною великою кампанією.
У такому складному за устроєм регіоні, як Трансоксанія, розташованому на межі ісламського світу, існували різні релігійні та етнічні групи, які були представлені в армії Тимура. Його противники, звичайно, вдавалися до перебільшень, але залишається фактом наявність в армії Тимура язичників, шаманістів, зороастрійців, християн та інших релігій. Наприклад, в 1402 році, коли армія Тамерлана вторглася в Анатолію, в ній були полки з Трансоксанії, степів Тукестану, Індії та Ірану. У складі армії, що вторглася до Китаю в рік смерті Тимура, були полки з Трансоксанії, Джагатайського ханства, Ірану, Афганістану, Анатолії, Азербайджану, Персії та Іраку, а також можливо Вірменії. Деякі з цих походів розповідали пізніше неймовірні історії, деякі з них дійшли до наших днів. Один із таких учасників походив із досить цивілізованого сімейства. У походах він здобував славу, не був обділений і літературним даром. Наприкінці свого життя він покинув усе та пішовв пустелю пустувати.
Кістяк армії Тимура складали кочівники. Більшість воїнів-кочівників походило з Трансоксанії, де мешкало сорок племен, які вважали себе нащадками Джагатаю. Кожне плем'я представляло Тимуру загін, чисельність якого визначалася загальною чисельністю племені. Натомість Тимур звільняв плем'я від сплати всіх податків. Ці загони кочівників очолювалися власними командирами (аймаками). Кочівниками також комплектувалися елітні загони. Військова служба передавалася у спадок, історія загону гаучин, наприклад, простежується далеко за часів монгольської навали. За часів Тимура гаучіни практично перетворилися на плем'я зі своїми традиційними правами.
Трансоксанія говорила переважно на іранських прислівниках. Саме іраномовні городяни становили основу міського ополчення-сарбадару. Ополчення захищало Самарканд під час останнього походу джагадійської армії, що стався вже за життя Тимура. Тимур нагородив сарбадар за службу, страти його командирів за “заколот”. Тим не менш, Тимур високо цінував боєздатність сарбадару і використовував міське ополчення в походах проти сусіднього Хурасана і для оборони Трансоксанських міст. Піхота особливо високо цінувалася під час облог. У ті часи було прийнято армію, що зазнала поразки, приймати до складу армії-переможниці. Хоча схильність Тимура влаштовувати масову різанину і скорочувала його можливості скористатися живою силою супротивника, він не соромився приймати у своє військо тих, хто вцілів після побиття. Один розділ у “Установах” Тимура, залишеного їм нащадкам, говорить:
“Воїн ворога, який доказав свою відданість своєму господареві в бою, - мій друг. Коли він переходить служити під мої прапори, я нагороджую його за доблесть та вірність, я впевнений у ньому. Але то воїн, що на хвилину небезпекизнехтував своїми святими обов'язками і зрадив свого полководця, виглядає в моїх очах наймерзкішою людиною.”
Ходять різні історії у тому, як Тимур нагороджував гідних противників. Під час битви з мамелюцьким гарнізоном Алеппо один молодий сирійський воїн виніс понад тридцять ударів у голову, не рахуючи ударів у тулуб. Знайшовши цього воїна серед купи трупів, Тимур висловив своє захоплення його доблестю та подбав про те, щоб герой отримав медичну допомогу. Про це розповів арабський літописець Ібн-Тагрі Бірді.
Іноді Тимур включав до своєї армії цілий народ. Так сталося із “чорними вівцями” — Кара-Коюнлу зі східної Анатолії. Це плем'я Тимур переселив під Самарканд, плануючи похід до Китаю. Також Тимур переселив до Трансоксанії безліч ремісників та землевласників. Вірмени незабаром повністю асимілювалися із місцевим населенням. Небагато вірменів служили в армії Тимура. Вірменську зброю зображено на загадкових малюнках з альбому Фатіхського. Війська Тимуру постачали і ті правителі, що вважали за розумне визнати сюзеренітет кульгавого Тимура. Грузинський цар пішов навіть на фактичний перехід із християнства до ісламу. Кара-Коюнлу перейшли на бік Тимура внаслідок поразки від "білих овець" Ак-Коюнлу та посилення позицій оттоманських турків в Анатолії.
В армії Тимура також служили окремі іноземці. Найбільш відомий баварський зброєносець Шилтбергер. Він потрапив у полон до отоманів під час битви при Нікополі у 1396 році. Потім він служив в армії султана Баязета, а в 1402 потрапив у полон до Тимура в битві під Анкарою. Шилтбергер служив Тимуру, обзавівся там сином і онуком, але наприкінці життя зумів повернутися до Німеччини, де описав свої пригоди. Почесний венеціанець Нікколо де Конті прибув до двору Тимура у складі звичайногокупецького каравану і залишався там протягом декількох років, супроводжуючи Тимура в багатьох походах, а в 1444 повернувся до Венеції. Він також залишив мемуари про свої пригоди. Його з повним правом можна назвати Марко Поло XV ст.
1. Командир кінного полку.
Очевидно, імперія Тимура зазнавала певного китайського впливу в одязі, зброї та обладунках. Тільки так можна пояснити досить дивні зображення у альбомі Фатихського. Цей чудово одягнений воїн — безперечно командир полку чи герой-тархан. Пластинчастий панцир покритий зовні матер'яними смугами. Кольчуга має виріз ззаду, що полегшує сидіння у сідлі. Високий шолом східного стилю має сегментну конструкцію. Прямий гострий меч замість кривої шаблі. В іншому зброю тюрко-монгольську.
2. Герой-тархан. Тут наведено приклад максимально важких обладунків, що зустрічалися на зламі XIV-XV століть. Воїн екіпірований для ближнього бою, хоча має при собі лук зі стрілами. Пластинчастий горжет одягнений поверх кольчужного підшоломника. Антропоморфна маса шолома так званого “татарського” стилю. Поверх кольчуги одягнений лускатий панцир, руки, ноги та стопи захищені складними обладунками. Кінські обладунки, навпаки, традиційні для Середню Азію протягом століть.
3. Прапороносець.
Екіпірування цього воїна зображено на підставі свідоцтва із Золотої Орди, але немає сумнівів у тому, що подібні обладунки та зброя зустрічалися і в армії Тимура, де переважали татаро-монгольські воїни. Шолом є ранню форму татарського шишака, який був попередником європейського "кромвельського" шолома. Торс захищає лускатий панцир із пластинчастим захистом стегон та промежини.