Атеїзм безбожжя, що породжує безбожність - Журнал ФОМУ в Україні
Є такий анекдот. Справа відбувається у Раю. До Бога звертається ангел:
– Господи, тут до Тебе прийшли атеїсти.
– Передай їм, що Мене нема.
Цікаво у зв'язку з цим, що по-давньогрецьки прикметник ἄθεος (atheos) означало не тільки «відкидає богів», «безбожний» і «безбожний», а й – «відкинутий богами».
А бути знехтуваним богами означало для греків величезне нещастя, приреченість на жахливу і вкрай незавидну долю.
Взагалі слово «атеїзм» утворено від ὁ θεός (theos) – «Бог», і давньогрецької приставки α – зі значенням заперечення – не-, без-. У значення грецького слова «атеїзм» у давнину було міцно закладено не просто заперечення існування Бога, а й якесь серйозне моральне та інтелектуальне псування. Те саме, до речі, чується і в українських словах «безбожник» та «безбожжя». Вони найчастіше використовуються далеко не нейтрально в моральному відношенні.
Я б на ці запитання спробував дати таку відповідь. Звичайно, серед атеїстів були дуже хороші люди. Щирі, чуйні, які жертвують собою заради інших. Особливо, хоч як це парадоксально, багато було таких, наприклад, серед щиро віруючих (!) у свою правду пересічних комуністів за радянських часів. Серед героїчних комсомольців, які загинули у Другу світову.
Однак у чому, на мій погляд, одна з корінних вад атеїзму, який робить і добро своїх прихильників дуже нестійким у певних обставинах? Навіть відставимо зараз питання про те, що моральність у атеїзму та віри таки різна. Багато речей, поганих для віруючої людини, не є такими для невіруючого, і навпаки. Зараз хочу сказати про інше.
На мій погляд, справа в тому, що атеїсти просто не розраховують свої і, ширше,людські сили. Адже вони думають, що можна бути добрим без Бога, що це цілком під силу самій людині – бути доброю, чесною, жити щасливо і не обтяжливо для оточуючих, допомагати їм. Переоцінюючи свої душевні та моральні здібності, людина не розраховує їх, ставиться до себе надто неуважно та поблажливо. У результаті він і сам не помічає, як робить щось морально неприйнятне. Якщо віруюча людина за інших рівних схильна ставитися до себе швидше з недовірою, в принципі налаштована на покаяння, оскільки розуміє, наскільки вона недосконала, атеїст позбавлений цієї свідомості. Він надто вірить у себе і собі. Скажімо, так: він живе дуже необережно.
Тому, перефразовуючи слова одного атеїста, скажу, що атеїзм – це гірше за злочин. Це помилка. Атеїст робить помилку, обманюючи сам себе. Він ще не усвідомлює, наскільки все тендітно й ненадійно у сфері людських справ, у тому числі і його начебто добрі устремління. У цьому сенсі атеїзм – це смертельна хвороба: людина хворіє, але не знає, що вона хвора, через це незнання не лікується, і тому її хвороба дуже і дуже ризикує стати невиліковною, смертельною.
Наші міркування можна підсумувати так: атеїзм – це помилка, яка породжує злочин. Або безбожжя, що породжує безбожність.