Багатогранність мистецтва модернізму
XX століття, що принесло так багато нового, неоднозначного, трагічного; що змусив людину засумніватися у своїй розумності, людяності, що вперше в історії протиставив такою мірою один одному досягнення культури і цивілізації, служить і ще довго служитиме предметом дослідження для всього соціогуманітарного знання. Таким чином, актуальність цієї теми не викликає сумніву, тим паче, ніяка історична епоха не може адекватно оцінити себе зсередини. Як приклад можна послатися на Відродження, вивчення якого як особливий період культури почалося лише в XIX столітті.
Кожен період в історії культури є складною мозаїкою подій і тенденцій розвитку. У цій роботі головна увага приділяється становленню та розвитку в культурі образу сучасності (модерну), його передумов та трансформацій, результатом яких є стан суспільства та культури, що називається зараз постсучасністю (постмодерном).
Мистецтво з давніх-давен є невід'ємною частиною життя людей. У ньому консолідувалися духовні цінності та зусилля людей різних епох та часів. Роботи модерністів помітно відрізнялися від творів мистецтва, раніше створених людством: «чиста» творчість виявила себе у творах станкових, які матеріалізували підсвідомі, інтуїтивні рухи, виявляючи ірраціональний на противагу логізованому створенню речей.
Мистецтво модернізму не створювалося певною групою художників; його напрями виникали у різні роки, у різних країнах; у лавах модерністів виявлялися художники, письменники, поети, які часом не знали один одного і не пов'язані між собою загальними прагненнями та ідеалами. Численні модерністські напрями небули пов'язані і національними традиціями мистецтва своїх країн. Розкидані по різних країнах, розділені десятиліттями, модерністські течії пов'язані між собою одним: їх поєднує антиреалістичний метод. Це своє чергу визначає спільність вирішення естетичних проблем у різних напрямах модернізму. Модерн як стиль проіснував недовго і був забутий багато років. Останнім часом протест проти засилля техніцизму, рутинності, практикизму призвів до появи нової хвилі інтересу до модерну, що обумовлює актуальність теми роботи.
Основна метарозпочатої роботи – проаналізувати характерні риси стилю «модерн», «постмодерн» та показати їх вплив на всі види художньої діяльності кінця ХІХ – початку ХХ ст.
Загальна характеристика стилю «модерн»: поняття та зародження
Теоретично це усвідомлюється у формі протиставлення цивілізації та культури та констатації кризового стану останньої. Постановка даних проблем - наділ XX століття, коли вже повністю реалізувалися тенденції розвитку суспільства модерну. Просвітництво перебувало у впевненості щодо необмежених можливостей розуму, що реалізуються в політиці (ідея освіченої абсолютної монархії), філософії (на думку І. Канта, філософ – це "законодавець, що задає правила роботи людського розуму"), мистецтві (класицизм), концепції людини як істоти, від природи наділеного здоровим глуздом. Прагненні до раціональної впорядкованості буття виявилося й у новоєвропейській картині світу як основу самосвідомості цієї культури.
Виникло нове ставлення людини до світу - ставлення суб'єкта до об'єкта, "коли існуюче в цілому інтерпретується та оцінюється від людини та по людині" [8, с.50]. Наслідком такої світоглядної позиції сталоПоява нового способу інтерпретації буття – відтворення картини світу. "Де світ стає картиною, там до сущого в цілому приступають як до того, на що людина націлена і що вона тому хоче відповідно піднести собі, мати перед собою і тим самим у рішучому сенсі уявити собі. Картина світу, сутнісно зрозуміла, означає в такий спосіб, не картину, що зображує світ, а світ, зрозумілий у сенсі такий картини " [8, с.49].
Новоєвропейська картина світу включає три основні ідеї: природу, особистість, культуру [1].
Під природою розуміється все існуюче, включаючи і людину, те, що визначається універсальним природним законом і може бути вивчено в досвіді та раціонально пояснено.
У понятті особистості отримує остаточне оформлення образ людини, що у епоху Відродження. Особистість, суб'єкт – це людина, що розвивається на основі власних обдарувань та ініціативи.
І, нарешті, культура, зрозуміла як сфера самостійної творчості людини, у якій може ставити собі цілі на власний розсуд. Особливо відзначимо, що поняття культури, так само як і проблематика, що позначається ним, стає предметом теоретичного дослідження тільки з XVIII ст., хоча термін "культура" античного походження і використовувався Цицероном вже в I ст. до н.е.
Модерністські течії у мистецтві