Бій на шпазі та його різновиди
Поява вогнепальної зброї змусила зняти важкі обладунки. Відмова від металевої броні призвела до полегшення

зброї. Плоска колюще-ріжуча шпага, що з'явилася, пристосовується до нанесення уколу (рис. 33).
Розвивається складна техніка прийомів нападу уколами та захисту. Необхідність вивчення цієї техніки призвела до виникнення спеціальних шкіл (рис. 34). Техніка ударів шпагою не придбала нічого нового, зберігши основні засади ударних дій мечем. Для захисту в піших боях у XV столітті служив невеликий круглий щит (рис. 35), на початку XVI століття з'являється дага (рис. 36).

представляє найскладнішу комбінацію з огляду на надзвичайну різноманітність бойових прийомів.



комбінацій захистів і рухів, створював можливість для подвійних атак у відповідь.
Школа бою на шпазі з дагою, що існувала понад сто років, представляє комбінацію найрізноманітніших поєднань, дуже важку для розучування. На шпазі з дагою вперше застосовуються дії на зброю, атаки із зав'язуванням та прийоми знезброювання, побудовані не на застосуванні прийомів рукопашного бою, а на дії самою зброєю.
У другій половині XVI століття в бій замість даги вводиться кинжал, який у випадках поломки або втрати шпаги і при бою «груди у груди» перетворюється на зброю нападу.
Дага поступається місцем кинджалу або плащу лише на початку XVII століття. До цього часу шпага значно зменшується у розмірі і стає легшою. Полегшення шпаги призвело до можливості переходу на стійку правою ногою вперед, що одразу підвищило тактичну значущість прийомів нападу. Легкість зброї дозволила зосередити в одній руці захист та напад.
Бійці, виставивши вперед праву ногу, відмовляються від даги, але, взявши в ліву руку кинджал, залишаючи його в захисному положенні перед грудьми в лівій частині тулуба від ударів, а іноді від уколів, спрямованих у груди та живіт, використовують його у ближньому бою як засібнападу. Ліва рука, озброєна кинджалом, допомагає обеззброювати противника.

У цьому стилі бою застосовуються захоплення та зав'язування зброї, складні повторні та здвоєні дії. Тут вперше знаходить застосування так звана дія «а темпо» (рис. 39), ліву руку ще використовують для захисту та знезброєння.
Довга плоска шпага була незручною зброєю, оскільки клинок своєю гнучкістю заважав виконанню уколів, а завдання ударів було утруднено легкістю клинка. Бій цього періоду характерний нанесенням ударів і уколів у частині тіла, що найлегше вразливі та слабо захищені одягом: у голову, особливо обличчя, кисті рук і ноги нижче колін (рис. 40).

Руки оберігалися лише тонкими рукавичками, шкіряні халяви легко пробивалися уколом. Довжина зброї заважала гранично швидким рухам; прийоми нападу, відносно прості, ускладнювалися переважно повторністю виконання. У цей час широко застосовуються на зброю. Пізніше, відмовившись від допомоги лівої руки у самому веденні бою, широко користуються нею для прийомів обеззброєння в ближній сутичці, де беруть захист, часто ризикуючи можливістю порізів (рис. 41).
Саме в цей період з'являються прийоми обеззброєння – спеціальні дії на вибивання шпаги шпагою.
Основним видом історичного фехтування для вивчення у театральних навчальних закладах є фехтування шпагою у поєднанні з дагою, кинджалом чи плащем. Бій, який відбувається зазастосування всіх прийомів школи сценічного бою, що є за характером та стилем відповідним манері, прийнятої в XVII столітті.
Для того щоб зіграти шпажний бій XVIII і XIX століть, потрібно використовувати весь матеріал школи як прийоми нападу тільки уколами, усіма захистами, повторними та відповідними атаками, відходами та ухиленнями. Основне, що відрізняє шпагу вказаного періоду від шпаги XVII століття, — відсутність у неї рухів ріжучого типу.
Для відображення бою в п'єсах, побудованих на старослов'янському або східному матеріалі, необхідне знання техніки бою на зброї, що рубає.
Техніка перерахованих видів бою наведена у розділі історичного фехтування, вивченню якого мають передувати навчання та тренаж у навичках школи сценічного бою. Навчання та тренаж дають той комплекс рухів, який поєднує в собі основу техніки бою на більшості видів холодної зброї. Тренаж виховує фехтувальні навички та необхідні для актора психофізичні якості.
Захисти з випадами убік (ухилення) були надійним засобом оборони. Вони мали таке значення, що знаменитий учитель фехтування XVI століття голландець Тібо надавав цим пересуванням містичного характеру.
Він запевняв, що треба робити паси та вольти (кроки та ухилення) на основі таємниць чорної та білої магії і що людина, яка знає ці таємниці, непереможна. Для навчання своїй системі бою Тібо креслив на підлозі таємничий квадрат, до якого було вписано коло та серія трикутників. Він навчав системі пересування по кутах та лініях цього малюнка.
У вченні Тібо був певний сенс. Воно точно встановлювало важливу роль дистанції (відстань до противника) для атаки та захисту та визначало точний час для виконання того чи іншого прийому.
Взаємодія міжвідстанню і часом, що називалося у старовинному фехтуванні «пропорцією», започаткувало теорію фехтувального мистецтва. Тібо ж були розроблені прийоми обеззброєння противника та визначено перехід боротьби у рукопашну сутичку.
Слід зазначити, що малюнки у керівництвах старовинних фехтмейстерів дають вузькопрофесійне та суто умовне зображення. Вони не дозволяють ясно уявити, як насправді виглядали поєдинок та середньовічна дуель. Знаменитий французький графік XVII століття Жак Калло залишив нам малюнки та нариси, що відображають характер тієї боротьби, яка була такою типовою для його епохи.
Були поєдинки, коли в ліву руку замість даги брали «вторинну» шпагу, і тоді бій ставав ще складнішим. Цей вид у свій час входив у моду, але не отримав визнання та поширення, хоча були зброярі, які кували подвійні шпаги таким чином, що їх можна було носити в одних піхвах. З середини XVII століття вже виникла мода виходити на поєдинок із однією шпагою. Це вважалося ознакою вищої техніки, що виражалася в умінні нападати та захищатися, діючи лише однією рукою.
Однак у критичні моменти боротьби бійці застосовували і ліву руку для усунення шпаги супротивника та для виконання прийомів обеззброєння. Часто для цієї мети використовували звичайний кинжал, яким користувалися як зброєю нападу при поломці шпаги, і в бою «груди в груди».
До кінця XVII століття в бою на шпагах все рідше користувалися лівою рукою, а якщо і робили це, то попередньо обмотавши її в плащ
і взявши кинджал, проте зовсім відмовитися від допомоги лівої руки не могли ще довгий час. Фехтмейстери у період вигадували дедалі складніші прийоми: захоплення зброї супротивника з допомогою однієї шпаги і такі ж обеззброєння.
Це вимагало від високої техніки, що билися. Дії однією шпагою ставали дедалі швидшими, оскільки увага бійців не розосереджувалася на чотири зброї, що мимоволі уповільнювало бій. Одна зброя дозволяла вести бій набагато швидше.
Починається період справжнього розквіту фехтувального мистецтва. Практика показала, що людина, озброєна однією шпагою, як правило, вигравала бій проти шпаги з дагою або шпаги з кинджалом. Модифікація бою однією шпагою поступово призвела до подальшої зміни конструкції зброї. Шпага стала ще коротшою і легшою, отримавши більш пристосований для уколів клинок.
Бій за допомогою однієї шпаги призвів до необхідності стояти у правій стійці, тому що шпага була у правій руці. Ліва рука піднялася вгору, що прискорило виконання випаду, але нею користувалися в критичних ситуаціях бою і при знезараженні. У цьому новому стилі бою XVIII століття знайшли ще більший розвиток на зброю, тобто батмани, ковзаючі поштовхи, зав'язування і обволікання.

В утилітарних цілях військові зберегли ріжучу зброю. Для придворних та знаті шпага виявилася майже декоративною приналежністю до костюма. Рапірою стали скористатися як предметом для фізичних вправ. Саме в цей період фехтування стало розвиватися в Європі та Україні як своєрідний.вид мистецтва.