Біографія Ошо Раджніша
Дитинство Ошо
Після смерті діда він переїхав до своїх батьків до Гарадвару, містечка з 20-тисячним населенням. Його бабуся переїхала разом з ним і залишалася його найвідданішим другом до своєї смерті у 1970 році; вона вважала себе ученицею свого онука.
Своє перше саторі Ошо пережив у віці 14 років. З роками його експерименти у сфері медитації все поглиблювалися. Інтенсивність його духовних пошуків почала позначатися його здоров'я. Батьки та друзі стали побоюватися за його життя.
Університетські роки Ошо
Ошо викладав у Санскрит-Коледжі в Райпурі. Через рік він став професором філісофії університету Джабалпур. У 1966 році він залишив цю посаду, щоб повністю присвятити себе справі навчання сучасної людини мистецтву медитації. У 60-ті роки він об'їздив всю Індію як "Ачарія (вчитель) Раджнеш", викликаючи гнів правлячих кіл, де б він не з'являвся. Він викривав лицемірство можновладців і їхнє прагнення утруднити людям доступ до їхнього найбільшого людського права-право бути самим собою. Він звертався до багатотисячних аудиторій, зворушуючи серця мільйонів.
Роки Ошо у Бомбеї
Він оселився у Бомбеї і почав навчати. Регулярно він проводив "медитаційні табори", переважно у гірській місцевості, під час яких він вперше навчав "Динамічної медитації", техніці, що допомагає розум, дозволивши йому попередньо пройти очищення катарсисом. З 1970 року він почав присвячувати бажаючих у "не-саньясу", шлях самопоглиблення та медитації, осінений його любов'ю та особистим керівництвом. Він став називатися "Багваном" - Благословенним".
Із Заходу прибули перші духовні шукачі, серед них багато людей із вищою освітою. Ошо став відомим у Європі, Америці, Японії. Тривали місячні медитаційні збори, а 1974 року вПуне було знайдено місце, де вчення змогло отримати подальший розвиток.
Роки Ошо в Пуні
У 21-у річницю просвітління Ошо в Пуні відкрився Ашрам. Вплив Ошо поширився весь світ. Водночас, здоров'я його стало помітно здавати. Ошо дедалі більше усамітнювався у своїй кімнаті, яку він залишав лише двічі на день: вранці для читання лекцій та ввечері для особистих бесід із учнями та посвяти у саньясу. Були створені Терапевтичні групи, що поєднують у собі східне розуміння медитації та західну психотерапію. За два роки ашрам набув репутації "найкращого у світі центру внутрішнього зростання та терапії". Лекції Ошо торкалися всіх основних релігійних традицій світу. У той же час його глибоке значення західної науки філософії, явність думки та глибина доказів дозволили його слухачам переступити вікову прірву між Сходом та Заходом. Його лекції, записані на плівку та оформлені у книги, залишають сотні томів; їх прочитали сотні тисяч людей. Наприкінці 70-х Ашрам Ошо в Пуні став Меккою для сучасних шукачів істини. Прем'єр-міністр Індії Мораджі Десай, ортодоксальний індуїст, перешкодив усім спробам учнів Ошо перенести свій ашрам у віддалений куточок Індії, де вони могли б, використовуючи вчення Ошо, створити самодостатню громаду, яка живе в медитації та любові, радості.
Член однієї з традиційних індуїстських сект зробив спробу вбити Ошо під час однієї з його лекцій. Незважаючи на те, що офіційні релігійні та церковні організації на Заході та на Сході виступали проти нього, кількість його учнів на той час перевищила чверть мільйона.
Нова фаза в житті Ошо - Раджнєшпурам, США
1 травня: Ошо перестав виступати з лекціями і вступив у фазу "мовчазного спілкування від-серця-до-серцю", щоб його тіло, що страждає відзахворювання хребта, що могло відпочити. Його лікар і обслуговуючий його епресонал перевезли його до США на випадок термінової операції. Його американські учні купили в пустельній частині Орегона ранчо в 64 тисячі акрів велмчіною. Сюди вони запросили Ошо — і тут він почав швидко одужувати. Навколо нього, із захоплюючою дух швидкістю та вражаючими результатами, виникла зразкова сільськогосподарська комуна. Занедбані та виснажені землі були освоєні та перетворені на оазис, здатний прогодувати 5-ти тисячне місто. Щороку влітку проходило свято друзів Ошо з усього світу, і тоді в цьому новому місті Раджнєшпурамі розміщувалося до 20 тисяч гостей.
Паралельно зі швидким зростанням комуни в Орегоні переважають у всіх великих західних країнах, включаючи Японію, стали з'являтися великі комуни, які живуть з допомогою власного незалежного дела.
Якраз за годину до остаточного звільнення, після 12 днів тяжких випробувань у різних в'язницях, у Плртлендській в'язниці, найнадійнішій у всьому штаті Орегон, де на той момент утримувався Ошо, було виявлено бомбу. Евакуювали всіх, крім Ошо, якого протримали усередині ще протягом години.
На прес-конференції генеральний прокурор Чарлз Тенер наголосив на наступних трьох моментах, відповідаючи на запитання: "Чому Ошо не були пред'явлені ті ж звинувачення, що і його секретареві?"
Тернер сказав, що головною метою уряду було знищення комуни, і що влада знала, що прибравши Ошо, вони досягнуть цього. По-друге, вони не хотіли робити з Ошо мученика. І по-третє, не було жодних доказів його провини в будь-чому.
Грудень 1985
Нова секретарка Ошо, його супутниця та його лікар були вислані з Індії, їхні візи були анульовані. Ошо виїхав до Катманди, Непалу, де він відновив свої щоденні бесіди.
Лютий 1986
Ошо відбув до Греції за 30-денною туристичною візою, де він жив на віллі грецького кінорежисера і двічі на день розмовляв із учнями, які приїжджали послухати його. Грецька православна церква загрожувала уряду Греції, що якщо Ошо не виставлять із країни, то проллється кров.
Без ордера на арешт поліція увірвалася на віллу та заарештувала Ошо. Його привезли до Афін, і лише сума у 5000 доларів змогла переконати владу не відправляти його морем до Індії.
Він відбув на літаку до Швейцарії, де після прибуття озброєні поліцейські анулирубт його 7-денну візу. Ошо оголосили "персона нон грата" через "порушення імміграційних законів США" та просять залишити країну. Він прилетів до Швеції, де зустрів такий самий прийом — в оточенні поліцейських. Йому було оголошено, що він "загрожує національній безпеці" і повинен негайно залишити країну. Він вилетів до Англії. Його пілоти згідно із законом тепер мали право на 8-годинний відпочинок. Ошо хотів прочекати цей час у залі відпочинку транзитних пасажирів першого класу, але цього не дозволили; як і не дозволили провести цю ніч у готелі. Натомість, його та його супутників замкнули у маленькій брудній кімнатці, переповненій біженцями.
Ошо зі своєю групою вилітає до ірландії, де їм видають туристичні візи. Вони поселяються в готелі неподалік Лімеріка. На наступний ранок з'являється поліція і вимагає їхнього негайного виїзду. Однак, зробити це було неможливо, тому що до цього часу Канада відмовилася дозволити літаку Ошо приземлитися в Гранаді для заправки під час передбачуваного перлету на Антильські острови в Карибському морі. Ця безпрецендентна відмова у запраці пальним була зроблена незважаючи на гарантії, дані фірмою Ллойд у Лондоні в тому, що Ошо не вийде з літака. Ошо дозволилизалишитися в Ірландії доти, доки не буде досягнуто інших домовленостей, але лише за умови відсутності гласності, яка може зашкодити владі. Під час цього очікування Антильські острови скасували дозвіл Ошо приїхати туди. Відмовили йому у в'їзді також Голландія. ФРН вже прийняла "попереджувальну відмову", яка перешкоджає в'їзду Ошо до Німеччини. Коли він звернувся за туристичною візою до Італії, почалася довга тяганина, яка тривала 10 місяців.
14 травня 1986
Ошо переїхав до Бомбей, де він протягом 6 місяців жив як особистий гостя одного зі своїх індійських друзів. Тут він поновив свої щоденні розмови.
Ошо переїхав до того ж будинку в Пуні, де він прожив більшу частину 70 років. Відразу ж після прибуття Ошо начальник поліції Пуни зажадав, щоб він залишив місто на тій підставі, що Ошо "суперечливий особистість" і "може порушити порядок у місті". Верховний суд міста Бомбея скасував цей наказ того ж дня. Той самий фанатик-індус, який у травні 1980 намагався вбити Ошо, кинувши в нього ножа під час публічної лекції, знову почав погрожувати увірватися в ашрам зі своїми головорізами, навченими мистецтву вбивати — якщо Ошо не приберуть із Пуни.
Але незважаючи на спроби "вільного світу" приректи Ошо на "внутрішнє заслання", тисячі учнів приїжджали до Пуни, щоб знову бути в присутності сріго Майстра.
Ошо Раджніш залишив своє фізичне тіло. Що станеться після того, як я піду? "