Бронзове століття на території Казахстану
§ 1.Давні землероби та пастухи
Процес оволодіння людиною навичками землеробства, перехід від збирання диких злаків, плодів та ягід до їхнього вирощування розтягнувся на багато тисячоліття. Час виведення культурних злаків визначається вченими VIII-VII тис. до зв.е.,і сталося це швидше за все в гірських районах Малої Азії. У VI-V тис. до н. е. Землеробство поширилося в Середній Азії, спочатку на півдні Туркменістану, в передгір'ях Копет-Дага. У гірські та степові райони Казахстану землеробство прийшло в епоху бронзи наприкінці III тис. зв. е.
Разом із землеробством виникло і скотарство. Вчені довго сперечалися, що виникло раніше – землеробство чи скотарство. Зараз ясно, що те й інше людина освоювала паралельно. Землеробство розвивалося на родючих ґрунтах за достатньої кількості води. У посушливих районах і малородючих землях розвивалося скотарство. Там, де була вода, скотарство поєднувалося із землеробством.
На рубежі першої-другої чверті ІІ тис. до н. е. у євразійських степах було винайдено бронзу. Давні люди змогли шляхом додавання до міді олова зробити металеві вироби міцними. З бронзи навчилися відливати сокири та списи.
Племена, що мешкали на території Казахстану в епоху бронзи, залишили археологічні пам'ятники (поселення, могильники, рудники, наскельні малюнки), які відносяться до андронівської археологічної культури (назва дано за місцем перших розкопок могильника біля Андронового, поряд з містом Ачинському в Південній Сі ). Розкопки тут було проведено 1913 р. Б. У. Андріановим. У 1927 р. археолог М. П. Грязнов виявив аналогічні поховання в Західному Казахстані і встановив, що пам'ятники андроновскойкультури поширені на великій території - від Мінусинська на сході до Уралу на заході.
Одне зі складних питань у вивченні андронівської культури пов'язане з хронологією, визначенням часових рамок. Більшість дослідників ділять час існування андронівської культури на три періоди: рання бронза — XVIII—XVI ст. до зв. е.;„ середня - XV-XII ст. до зв. е.; пізня - XII - початок VIII ст. до ^ н. е. Ці періоди за найменуванням перших обстежених пам'яток отримали назви федорівська, алакульська, замараївська. Вважалося, що вони відбивають різні етапи розвитку андроновской культури. Але з'ясувалося, що пам'ятники Федора датуються часом не ранньої, а середньої бронзи, і струнка картина розвитку андроновской культури порушилася. Вдалося визначити, що пам'ятники Федора розпадаються на ранні і пізні. Перша група відноситься до XV-XIV ст., А друга до XIII-XII ст. до зв. е. Якщо ранні пам'ятники знайдені в Центральному Казахстані та на Уралі, то пізні — на дуже широкій території: у Західному Сибіру, на півдні та південному сході Казахстану, у Середній Азії. Центром розселення Федорівських племен, мабуть, був Казахстан; вони були витіснені звідси племенами алакульців, які прийшли до Центрального Казахстану з якогось західного центру. .. "-..
Таким чином, алакульські і. Федоровські племена існували пам'ятники змішаного типу. У Семиріччі формуються пам'ятники «семиріченського типу», на заході – «кожумбердинського». Андроновская культура була монолітної: у ній виділяються варіанти, що відбивають характер культури племен, що колись жили, тому прийнято говорити про андроновской культурної спільності, що об'єднує ряд близьких культур.
.Племена Центрального Казахстана.Одним з основних регіонів поширення племен, що входили до складу андронівської спільності, був Центральний Казахстан. Тут виявлено та обстежено численні поселення, могильники, стародавні копальні, жертовні місця та наскельні малюнки — петрогліфи, понад 30 поселень та понад 150 могильників'. Для андроновской культури Центрального Казахстану характерні монументальність і складність надмогильних споруд, висока будівельна техніка, що з обробкою каменю.
Ранній етап - нуринський - характеризується переважанням у похоронному обряді кремації (трупоспалення). Зустрічаються поховання, скоєні за обрядом трупоположень. Могильники, невеликі за розмірами, складаються із земляних насипів, навколо яких споруджувалися круглі або прямокутні огорожі з кам'яних плит. Усередині огорожі знаходилася могила, що являла собою або ґрунтову прямокутну яму, краї якої обкладені плитками (циста), або кам'яний ящик. Зверху, після поховання, ями перекривалися плитами, j • '. /
Кераміка представлена горщиками, українськими орнаментом. що складається з поєднань трикутників та меадрів, паралельних втискань. Прикрашалася натовп! до верхня частина судин. Знайдені круглі бронзові дзеркала, бронзові намисто. У похованнях поряд виявлено кістки свійських тварин. '
На наступному етапі — атасуйському — спостерігається широке освоєння території, у тому числі напівпустельних районів. Різко зросли масштаби гірничих робіт, що свідчать численні рудні розробки. Найбільш відомі та досліджені могильники цього періоду Билкилдак, Карасай, Темір-Астау, Карабіє, Ельшибек, Бельасар. Велика група могильників та поселень знаходиться у долині річки. Атасу. Усередині похоронних огорож знаходилися ями, ящики, цисти.Переважним стає трупоположення у скорченому положенні на боці.
Поселення мають своєрідне планування: житла, а їх буває від 10 до 80, розташовуються по колу, в центрі якого знаходиться загін для худоби. Одне з добре вивчених поселень Атасу мало площу 15 000 кв. м. і складалося з 35 землянок та господарських будівель. На поселеннях та в могильниках під час розкопок знайдено велику кількість бронзових знарядь, зброї, прикрас.
Пізній етап бронзи у Центральному Казахстані знаменується формуванням нової культури — бегази-дандибаївської. Для неї характерне, з одного боку, збереження андронівських традицій, а з іншого боку — поява нових елементів: особливого типу надгробних споруд, своєрідного похоронного обряду, нових форм
^., -- ---^.^»jw^u^-ivnniMM 1руііоложением. зустрічаються трупоположення витягнуті на спині. До раннього етапу цієї культури відноситься могильник Аксу-Аюли II на південь від Караганди. Найбільший курган має висоту 2, діаметр 30 м. Під земляним насипом знаходилися три розташованих кільцями радиально кам'яних огорожі.
У цей час поширюються наземні житла зі стінами, що складені з каменю. У поселенні Тагібай-Булак виявлено шість прямокутних наземних жител. Стіни будинків зроблені з рядів паралельно вкопаних у землю плит, простір між якими забитий дрібним камінням упереміш із землею. У гірських районах Центрального Казахстану для будівництва жител широко використовувався ліс. Стіни землянок обшивали дерев'яними плахами, а перекриття спиралося на систему дерев'яних стовпів.
Величезну роль розвитку культури грала видобуток і виплавка металу. Центрально-Казахстанський палеометалевий центр впливав на культуру сусідніх районів - Алтаю, Сибіру, Зауралля.
У Північному таЗахідному Казахстані відкриті та обстежені численні андронівські пам'ятники, серед яких широко відоме поселення Олексіївське та могильник Тасти-Бутак 2 .
Для лісостепової зони характерні могильники, що складаються з курганів із земляними насипами, круглими та прямокутними огорожами. У західних районах поширені кільцеподібні кам'яні огорожі та кургани. Загалом у цьому районі відкрито понад 80 поселень та близько 90 могильників.
До періоду ранньої бронзи відносяться ґрунтові поховання з трупоспаленням. Під час розкопок поселення Вишнівка в районі м. Петропавлівська було відкрито прямокутне наземне житло площею 126 кв. м, дерев'яне перекриття якого спиралося на дерев'яні стійки-колоди. У той самий час виникають поселення, які вважатимуться попередниками (прототипами) стародавніх міст. Один із них — Аркаїм — знаходився на кордоні Челябінської та Кустанайської областей.
У період середньої бронзи домобудівництво, організація поселень, влаштування поховань, похоронні обряди значно змінилися. Поселення вже не зміцнюються, житла-напівземлянки видовжено-прямокутної форми, площею від 14J до 200 кв. м поділяються на дві частини; на підлозі - від одного до восьми вогнищ. Такі житла відкриті на поселеннях Явленка, Тасти-Бутак.
В епоху пізньої бронзи, на першому етапі племена північного Казахстану зазнавали сильного впливу зрубної культури При-аралья, Західного Казахстану - зрубної культури Поволжя. На поселеннях епохи пізньої бронзи переважають напівземлянки — прямокутної, овальної та вісімкоподібної у плані форми. Поширюються величезні землянки площею до 300-400 кв. м, у яких взимку тримали худобу. У господарстві збільшується роль скотарства, особливо конярства.
У Східному Казахстанірозвиток андронівськоїкультури йшло тими самими шляхами. У багатих травостоєм долинах Іртиша, Бухтарми, Курчума, в гірських районах Алтаю, степових районах Тарбагатая і Саура знайдено десятки поселень і могильників епохи бронзи, на розвиток і складання яких вплинули найбагатші родовища міді, олова, золота.
До періоду пізньої бронзи належить більшість поховань з могильника Канай та розташованого поруч поселення. На поселенні на правому березі Іртиша розкопана напівземлянка прямокутної форми площею 50 кв. м і господарські будівлі, що примикають до неї. Стіни будинку обкладені очеретом та обмазані глиною.
Південний Казахстан та Семиріччябули освоєні і «щільно» заселені вже в епоху бронзи. У Семиріччі існував своєрідний (семиріченський) варіант андронівської культури. Саме в Семиріччі та на півдні Казахстану виявлено найбільші скупчення наскельних малюнків Тамгали та в Каратау.
Для Семиріччя характерне змішання елементів культури федорівських та алакульських племен. Могили у вигляді прямокутних та круглих огорож характерні для федорівських традицій. Грунтові могили та ящики, а в гірських районах зруби, поєднуються з трупопокладенням і трупоспаленням.