Будьте нещасні, Стаття, Свято-Пантелеімонівський храм у станиці Канівській

Головне меню

Будьте нещасні

Дуже багатьом людям у церкві чогось та не вистачає. Кому — сучасної української мови, кому — ввічливих стареньких, кому — лавочок, як у католиків, а кому — пісень та танців, як у протестантів. Мені теж дещо в церкві не дістає. Наприклад, спільного молебню про позбавлення зайвої власності. Або про набуття стримує погані помисли хвороби. Цікаво, чи багато народу зібралося б?

Чому молитви перед шанованими іконами обов'язково мають вирішувати якісь наші проблеми? Здоров'я, гроші, квартирне питання, сімейне щастя. Чому майже ніхто не приходить до церкви попросити позбавити грошей? Чи про тяжкі випробування? Чи про позбавлення здоров'я? Де золоті хрестики на ланцюжках, залишені парафіянами на знак подяки Богородиці за нещасний випадок, що вчасно стався, кінець розгульного і безглуздого життя? Де подячні молитви за незаконне звільнення з давно остогидлої роботи? Адже тільки після цього можна зрозуміти, чого ти справді хочеш і повністю оновити своє життя? А де «дякую» за згорілий будинок? Адже якби не ця пожежа, ти б ніколи не дізнався, як багато довкола тебе добрих людей, готових завжди прийти на допомогу, і чим вони відрізняються від тих, які з тобою лише в радості, але не в горі.

Церква – це взагалі не про щастя. Церква – це шляхи Господні, які несповідні. Щоб вміти ними ходити, треба змиритися з тим, що не тобі вирішувати, що тобі зло, а що — благо. Ти ж не йдеш до поліклініки, як до кондитерської — за пиріжками та ром-бабами. Ти морально готовий до того, що тобі там можуть прописати просто постільний режим, а можуть ампутацію кінцівки. Але намнавіть на думку не спадає нарікати на лікаря, який зробить пекельно неприємну гастроскопію, а не еротичний масаж. Чому ж думка про те, що можна щиро молитися про здобуття горя, а не щастя, викликає у нас у кращому разі добродушний сміх? Хіба це не найкращий спосіб позбавитися «кам'яненого почуття»? Одна справа насолоджуватися високою молитовною поетикою: «Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй». І зовсім інше — конкретизувати: «Позбав мене грошей, майна, здоров'я, якщо це буде необхідно для мого виправлення». Ну, а як ще можна оновити дух і очистити серце? Невже спадщиною, залишеною троюрідною бабусею з Канади, що раптово оголосилася?

До речі, про щастя. Ви взагалі знаєте, що це таке? Якось я не дуже. Коли мені ставлять це ідіотське питання («ти щасливий?»), я щоразу впадаю у ступор. Для мене це слово стоїть у ряді інших понять-бульбашок, які можна накачувати різними сенсами, аж до протилежних. Демократія, загальнолюдські цінності, фашизм, гуманізм, сподівання народу, внутрішня гармонія, просте людське щастя — це ілюзорні символи, якими люди морочать голову собі та іншим. Немає жодного щастя — принаймні, якщо розуміти його як сукупність певних життєвих благ чи навіть психічних станів. Більше того, саме маніакальне прагнення бути щасливим – найвірніший спосіб стати нещасним. Це приблизно як переконати себе в тому, що десь там, не знаю де, існує зовсім інше повітря і якщо знайти це «не знаю де» і надихатися цим чудовим повітрям – тоді все стане на свої місця. І ось людина мається від однієї тільки думки, що доводиться все життя дихати огидним киснем.

Необхідність будь-що-будьбути щасливим — страшний бич людства, гірший за голод. Голод хоча б можна вгамувати, а стати щасливим неможливо, поки не відмовишся від бажання стати щасливим. Ми з раннього дитинства чуємо це слово у всіляких комбінаціях і до повноліття точно знаємо, що саме в щастя є сенс нашого життя. І це — страшна і шкідлива брехня, яка вже скалічила мільярди душ і біографій. Нещастя — такий самий нормальний стан людини, як дощ, сніг, ураган, лісова пожежа чи землетрус — закономірні та природні явища природи. Що було б, якби над землею постійно світило сонце, а температура не опускалася нижче 25 градусів? Та висохло б усе на корені і земля б обезлюдніла. А що станеться з людиною, якій Господь пошле в покарання можливість хоча б рік пожити тим життям, яке вона сама (людина) вважає щасливою? Страшно подумати.

Ось я, наприклад, людина нещасна. Нормальна така, нещасна людина. І коли я приходжу до храму, я маю подяку за це нещастя — маленьке, але своє. Чого й вам бажаю.