Цей хом’як щось задумав.

Сільські жителі Алтаю вважали, що мати була провідником між зовнішнім світом і дитиною, що знаходилася в її утробі. Старожили вважали матір відповідальною за душу дитини, яка померла до хрещення. Духовний зв'язок батька з дитиною на відміну матері встановлювалася протягом життя. Цей духовний зв'язок батьків та дитини був двостороннім. У старожилів і переселенців Алтаю дітям заборонялося виносити труну батьків і кидати землю до їхніх могил, щоб душі покійних їх не турбували або не «стягли» з собою. Є й інша інформація, згідно з якою у кержаків, коли вмирала мати, її труну від дому до цвинтаря мали нести сини, на руках, т.к. «Вона їх носила».
Символіка материнства у народній свідомості наділялася магічними властивостями, здатними зцілювати недуги, блокувати небезпеку, страх. Найпоширенішим персонажем-покровителем матері та дитини у змовах на Алтаї у другій половині 19 – початку 20 ст. виступала Богородиця. У старовірів Солонешенського району існувала приказка: «Перша мати - Пресвята Богородиця, друга мати - хрещена, третя мати - породілля, четверта мати - сира земля».
Материнська любов представлялася старожилам найбільш сильним і постійним почуттям, що відбив фольклор «поляків», бухтармінців і бергалів: «Мати плаче, як річка тече; сестра плаче, як струмок тече; дружина плаче, як роса впаде». Ймовірно, материнське кохання вважалося почуттям, що народжувалося разом з дитиною. Батько на відміну від матері не мав уродженої любові до своєї дитини, він її набував, у тому числі через ритуальну практику: в українських Алтаю, прийнявши новонародженого, повитуха загортала в сорочку батька, щоб вона більше любила дитину. Особливо часто це робили з дівчинкою. Зв'язки маленької дитини з батьком булиобмежені, у старожилів батькові не належало навіть брати його на руки. Материнська ж любов підкріплювалася постійними контактами з дитиною, яка більшу частину часу проводила в жіночій частині будинку - в куті. Перші рік-півтора немовля спало в колисці - «хистці», «люльці», яку, найчастіше, мали неподалік печі. Перший раз у колиску дитини клала мати.
Чужої дитини були не зобов'язані любити мачуха чи вітчим, їм, як правило, у провину не ставили відмову від виховання пасинка чи падчерки та погане з ними поводження. У народі казали: «Чужі діти є чужі діти». Діти в такій сім'ї досить рано йшли з дому для самостійного життя або віддавали їх на виховання в сім'ю родичів.
На Алтаї батьків називали, зазвичай, «мама»/«тятя», «маминька»/«тятенька», «тятя молодий», бабусю і дідусь – «мама стара» та «тятя старий», козаки та чалдони – «матуся»/ "тато", тамбовські переселенці - "маманя" / "тато". До батьків часто зверталися на «Ви».
Про дітей судили з їхніх батьків: «Батьки гарні, отже, і діти». У першу чергу на них переносилися характеристики матері, про що свідчать прислів'я старожилів Алтаю: «Не народиться у свині бореня, а те ж порося»; "Ворона сокола не принесе". Цей погляд був характерний для загальноукраїнської традиції, згадаємо народну приказку, яка дійшла до сьогодення: «Яблуко від яблуні не далеко падає». Вибираючи дружину, чоловік мав дивитися, щоб вона могла бути доброю матір'ю. Обов'язковим критерієм шлюбного вибору були добрі батьки, «порода»: «Якщо батьки добрі, робітники, наречена буде гарною».
Зв'язок між матір'ю та дочкою вважався особливо тісним, оскільки дівчинка уособлювала її продовження. Казали: «Мати та дочка – темна ніч». У орловських переселенців,чалдонів і кержаків саме після народження дочки жінка набувала статусу «баби»: «Як маленький народиться, коли пацан - молодуха, а коли дівчинка народиться, це вже баба»; «Якщо вона народить першого сина, вона така молода і залишається, а якщо дівчинку, то жінка. Якщо дівчинку народить, вона старша стає, а хлопчика, то молодий і залишається».
Повідомлення про перевагу народження хлопчика, особливо первістка, продовжувача роду, як в Європейській Укаїні, так і на Алтаї, могли відображати чоловічу точку зору - зовнішню: «Як зазвичай на сина більше чекали. рід зберігається». Цей стереотип підкріплювався законами української імперії, оскільки земельний наділ покладався тільки на особу чоловічої статі: «У кого багато хлопців народилося, у того багато і землі, на чоловічу голову тільки давали землю, а на жіночу ні». З поширенням колективного господарства жінка ставала такою самою робочою одиницею, як чоловік.
У народній свідомості батько уособлював страх та покарання. Цей образ дитина проносила через все життя. Фізичні заходи виховання були великою рідкістю, їх могли застосовувати і вже дорослим дітям. Особливу пристрасть до рукоприкладства мали бергали і сибіряки, вони слово вчити вживалося у значенні бити. У більшості сімей бергалів діти отримували від батьків набагато більше побоїв, ніж ласки. Суворість відзначають і в сім'ях кержаків: за витівку під час обіду батько міг ударити дитину ложкою по лобі. Козаки також могли фізично карати дітей. Водночас у «поляків» стосовно дітей не було прийнято застосовувати насильство.
У великих сім'ях за дітьми наглядали «бабонька», рідше «дідонька». У малих сім'ях, де була одна доросла жінка на сім'ю, старша дочка, рідше син няньчили своїх молодших братів та сестер. Дівчатка восьми-десяти років наймалися вняньки до заможних родин односельців. «Нянькою», «нянею» називали зазвичай обличчя жіночої статі, яка доглядала дитину під час відсутності матері.
Старші сестри чи тітки (сестри матерів) ставали виховательками дітей у разі хвороби, смерті чи вдівства матері. У зв'язку з цим велике значення мав вибір хрещених батьків як потенційних наступників. Як правило, у хрещені запрошували близьких родичів, у старожилів чужу людину не брали в жодному разі. Вважалося, що хрещена – це друга мати хрещеника. До обов'язків хрещеної матері входило приготування рушника для обряду хрещення та тканини, що використовувалася у похоронному обряді у разі смерті хрещеника.
Поведінка дітей контролювалася всіма дорослими села. Якщо хтось із дітей поводився неналежним чином, про це могли повідомити батьків, які мали вжити заходів. У сім'ях найефективнішим засобом виховання був власний приклад, а також прислів'я, билички, казки, змови. Було не заведено, щоб діти були присутні на гуляннях дорослих, сиділи з ними за спільним столом.
Джерело: Жінка та чоловік в українському селі Алтаю. Бійськ, 2015. С. 45-63.
Цей хом'як щось задумав.

Або, може, навіть уже й здійснив задумане.

Але він не винен, якщо чо.
А ще наші ФСБшні вчені розробили препарат найбалохохлопідрин. Формулу тримають у сикреті. Але речовина палюбасу є, інакше як би ще комітетникам вдалося виміняти у хахлів двох полонених грушникаф на грушницю ж Сафченку? Щас на неї справу завели, невинності дипутацької позбавляють всієї скриньки. Слідство точно встановило картину зріющого м'ятижу: Сафченка мала таємно притягти, використовуючи природні технологічні атверстия організму, в дужках - пізду,120-мм баїприпаси до 80-мм мінамету. Щоб розбити хохлораду на кров-кишки. Чо? Як впихати 120-мм міну в 80-мм мінамет? Ти розумніший за СБУ що ле? Там не дурні сидять, вони займають стратегію, а дрібниці тактики їх не ібути. Може, вирішили під цю справу жопу Ляшку пристосувати. У тово калібр ануса все одно гуляє в залежності від того як налякати. Загалом, Сафченку з її падельнегом Рубаном зараз схоплять, посадять у в'язницю і почне знову кругообіг російських грушнегів у природі. Обміняють в Укаїни цих двох на одна якась нитка Синцова, той також човник вчюдить, йому тут же привласнять звання грушника, щоб потім знову обминати на двох в Україну по лінії обміну. Хуй знає, чи звичка менеця у хахлоруводства з дитсадка залишилася, чи реально найболохохлопідрин у дії. Випускайте Ахіджакаву Держись Надю, сучі діти!
Ага, випадок тут був у англійській школі. Зайшла училка ф клас, грит, хлопці, у нас у класі новачок! Клас писався і в віконця третього поверху вийшов суко жвавим кабанчегом. Хуй знає, кажуть, це особистий перукар Борьки Джонсона все вигадав. Ну що їх бритоануські MI-шістки ЦРУ травнули каво не шкода - місцевого рашен-зрадника, з якого вже толку нуль, а їсти просить. Вирішили зіпсувати Путену жити напередодні вибороф. Мовляв, наріт в Україні побачить, як мерзенно цькує ворогів. А то за цю тітку мужики галасують лише під загрозою мінету з її старани. Ну так народ і справді обурився. Ви гріють, дужче ахуїли, радні влади, цькувати Скриплюка, як по лондонах недобиті Резуни з Калугіними бігають? І чо це за гас за такий "Новичіг" у рот кампот, та бляти від моїх дводенних шкарпеток ефекту більше - льодоруби чи що в країні скінчилися?
А ще в країнібуденна прашли вибори. Росіяни весело з піснями та баянами обрали знову Путіна, оскільки широкі душею та хатят, щоб весело та з піснями було в усьому світі. А Путен це магет, так. І його силовики навіть з корупцією вміють бароца. Он навіть у Грудинена апіративні рахунки в швейцарському банку знайшли на стопіцот мільйонів і пару гондонів зі стразами Сваровські. Грудинен заплакав і пішов голити вуса. Вони б сука так ударно б у держчинівнігів пошукали, там би ще на пару Фондів добробуту вистачило, а на здачу Австралію купити з усіма її кенгуру.
Костьова рука мертва Каддафі таки схопила за яйця колишнього повелителя жабногов Сарказі. На Сраказяку порушили справу, шиють корупцію. Син Каддафі, який атсидів і тільки-но вийшов, прямо грит - цього підара в Хімках бачив, дерев'яними членами торгує. У сенсі, що його тато дав бабусі Сраказі на передвиборну кампанію, а той візьми та й завали патом Каддафі-старшево, щоб бабусі не повертати. Поки суд та справа шиють, сам Каддафі-молодший уже летить на крилах ночі до Лівії, мовляв, хочу тут правити, українці, памагіт. Ну а хулі не допомогти, якщо завут і яку нитку військову базу дивишся запропонують для більшої бізапаснасті в сирійсько-лівійському федеральному окрузі
Чево пендошмони таке скушне - я ібу. У них уже освіта який рік не як у всіх, а з вогником, веселішим за афганські будні. У нас перерва між уроками - у них перестрілка. То один, то інший чорт прибігає з афтаматом прямий до пендоського коледжу і оформляє маслинами однокласникам достроковий випускний. Їхній Трамп сука аж закликав і вчителів у такому разі вааружаци. А хулі півзаходи - ти накажи, нехай одразу окопи в повний профіль поперек класу риють і ДШК на вежі ебенять. Шоб повзком у їдальню пересування під кулеметним загородженням завуча.
У Кемерово в пожежі згорілобезліч народу, а головне – діти. Тут по ідеї пиздець і говорити нечево, окрім нагадувань, скоку у нас в країні та околицях ібучих виродків, які вирішили, що трагедія безпезди хайп і на цьому можна робити іржаки та перегляди. Один такий ебучий чорт, хто б ворожив – пародистий хохлозавр – влаштував шоу на тему "Їх там загинув оверпіцот, влада все приховує!" Цифри за укроїстою традицією взяв із паталка. Хоча навіть миттєво прикинути: якщо бляти там загинуло не 64, а 364 чоловік, і владі вдалося приховати 300 трупів, хто б більше заважав владі приховати всі 364? Як приховати триста померлих, якщо у кожного мама-тато, дідусь-бабуся, сусіди, товариші по службі тощо. і т.д.? Ну мразота на те і мразота, з них попит адин - маслина в харю. Питання руба: чим думали ті істеричні іблани, що їм повірили.
ПендоСМІ дуже сумують, що Росія вже переебошила і пересадила всіх своїх поганих культурних діячів. Випнула чювака, що любив прикочувати яйця до бруківки, баб, що любили пхати в пизду бошки мертвих курець, посадила за ворофство підара, що на сцені любив у бюстгалтері кулебиця. В основному, розходимо, немає у нас більше культури, скосив її крававий рудим. Тільки Панен шукає держице, дарма що вніс новий сенс у фразу "кинути палицю собаці".
Ну і кілька слоф про спорт.
Здавалося б за такого розкладу нам сонце світить і в нігті. Але ні, тут все норм, за традицією, які дано шанувати. Зорежопі пиздоногі хуеплети в шортегах збірної України, чуючи феєричні пиздюля, які їм світять у вигляді ЧС-2018, проїбали серію товарняків. Тренера почухали тикафку і раптово заборонили бухати. Блясти, то раніше можна було? Так вони ще героїн заборонять, але з усіх розваг косаф лише трусяться після тренування нюхадь, зовсім звірі, а не тренера. А ось ще недруги говорять, мовляв,футболісти наші допінгують. Ну тут треба визнати – так. Як ще можна довести, що вони взагалі шавеляця? Без допінгу вони лежать по всьому лужку поля, смердять мертвиною і навіть панімногу розкладають. А тут пара укольчеків допенга, кров дефствениці, корінь мандрагори, пентаграма та пажалте, засувалися. Ви що думаєте Черчесав такий хрипкий? А хто не заїбець стоку розряд підряд некрамантичні закляття кричати?
Ну ось і фсе на сіводня, не нудьгуйте. Світ вертушка, Захід залупаєца, жисть кипить.