Цетіньє - справжнє серце Чорногорії
Нещодавно я натрапила в інтернеті на зауваження про те, що прибережні міста Чорногорії не дають точного образу країни: надто сильний відбиток наклала Італія на західні міста Бока Которські, а Туреччина — на східні Бар та Ульцинь. І тільки Цетіньє — тихе, провінційне містечко, яке було столицею з 1482 по 1946 рр., і є справжня Чорногорія, осередок її душі.
Я погоджуюся з цим висловом на всі 100%. Тому дуже рекомендую: відпочиваючи в Монтенегро, не забудьте відвідати і Цетіньє, тим більше, що деякі визначні пам'ятки міста можуть розповісти про себе багато цікавого.
Церква Влашка.
Огляд міста краще розпочати з площі Свободи, бо саме тут знаходиться найстаріша будівля Цетіньє – церква Влашка. Більше того, вона старша від самого міста на 30 років!
Існують дві версії про те, завдяки кому виникла ця церква:
Перша, популярніша в інтернеті: приблизно 1450 р. пастухи (по-сербськи: «владі») спорудили на місці давнього християнського цвинтаря церкву Різдва Богородиці, яку народ охрестив «Влашка» — «пастуша».
Друга, історично достовірніша: церкву збудували валахи (власи), що жили тут до приходу Івана Црноєвича, — невелика народність, східно-романське православне населення Балкан. І свою назву храм отримав на ім'я народу, що її побудував.
Храм неодноразово перебудовувався і нинішній вигляд отримав після реконструкції 1864 року.
Цікава огорожа, що оточує церкву: я читала, що вона зроблена зі зброї турецьких солдатів, взятої місцевими жителями як трофеї під час війни 1876 р. Тому, коли ми їхали в Цетіньє, я чекала, що з землі стирчать криві ятагани та іржаві рушниці стовбури, а виявилося - огорожа як огорожа, нічого особливого.Напевно, трофейну зброю просто переплавили на штакетини для огорожі.
У дворі церкви — невеликий цвинтар, де похорено два митрополити і перший міністр освіти Чорногорії.
Перед входом до церковного дворика — два кам'яні надгробки. Під одним із них похований Байо Півлянин — чорногорський герой, який у XVII ст. вів активну партизанську війну проти турецьких окупантів, під другим - дружина героя. На одному з каменів досить чітко проступає силует вершника, тож, гадаю, Байо похований саме під ним.
Навпроти церкви — монумент «Дух Ловчена»:
З ним пов'язана сумна та цілком реальна історія. У 1914 р., у перші дні війни, із США відплив корабель із чорногорськими емігрантами, які поверталися на батьківщину, щоб зі зброєю в руках захищати її від австро-угорців. На жаль, ніхто з добровольців так і не побачив Чорногорії: судно було затоплено біля берегів Албанії, і жодному пасажирові не вдалося врятуватися. Монумент встановили 1939 р., якраз напередодні Другої світової війни.
Французьке посольство.
Неподалік площі Свободи, що на вулиці Негошева, розташована будівля колишнього Французького посольства, зведена в 1910 р.:
З його спорудою пов'язана курйозна історія. За розповідями, французи вирішили одночасно побудувати два посольства: перше, розкішне, у Каїрі, і друге, скромне, у Цетіньї. Але відповідальний за пересилання клерк переплутав проекти і, в результаті, чорногорська столиця отримала ось цю прекрасну, багато прикрашену різнокольоровою плиткою будівлю.
Нині у приміщенні колишнього посольства розташовується бібліотека.
Навпроти бібліотеки -будівля Міністерства культури Чорногорії (раніше - резиденція президента):
Сходи перед входом прикрашають скульптури чоловіка та жінки у національних чорногорських костюмах:
Неподалік від нього знаходитьсябудинок прем'єр-міністра Чорногорії Міло Джукановича :
Якщо піти вулицею Негошева до Палацової площі, то дорогою можна помилуватися не тільки чарівними різнокольоровими будиночками споруди XIX ст.,
але йтрансформаторной будкою, якою вже більше 100 років!
Палац короля Миколи I Петровича-Негоша.
Вулиця Негошева доводить до Палацової площі, на якій знаходиться Палац короля Миколи I (нині музей):
Так повелося, то зазвичай всі пишуть про сам музей, і ніхто — про короля, тоді як колишній власник палацу — перший чорногорський король Нікола I — вельми колоритна особистість, що заслуговує на пильну увагу.
Поет, політик, тонкий дипломат, Микола I Петрович-Негош прийшов до влади в 1860 р., після смерті дядька, чорногорського князя Данила I, і за 50 років свого царювання зробив усе, щоб ввести Чорногорію до ряду європейських держав.
Він чудово володів французькою, німецькою, італійською та українською мовами, вміло підтримував добрі стосунки з багатьма королівськими дворами Європи, а український цар Олександр III (відомий тяжкою, недовірливою вдачею) навіть вважав його своїм другом.
Багато в чому такому успіху сприяла спритна матримоніальна політика чорногорського короля: будучи батьком 11 дітей, він так вдало організовував їхні шлюби з представниками сімейств найбільших європейських держав, що незабаром отримав прізвисько «Тесть усієї Європи».
Політика була його стихією. Так, секретар української місії в Цетіньї Ю. Я. Соловйов писав про Миколу I: «Це була надзвичайномальовнича фігура. Микола був уродженим актором… Улюбленим заняттям Миколи була політика. Він сварив дипломатів один з одним, щоб по черзі отримувати відомості про їхніх колег. Він усіляко намагався справити враження на оточуючих, вражаючи їх робленою простотою та добродушністю. Насправді він був дуже хитрим і політичним інтриганом, що пройшов через багато політичних труднощів».
Чорногорський король був спритним політиком, але навіть увесь його 50-річний досвід не допоміг йому, коли в 1917 р. було оголошено про злиття Чорногорії з Сербією, і чорногорська монархія була повалена. Нікола I вирушив у вигнання до Франції, де й помер у 1921 р. Поховали опального короля в Італії, а у 1989 р. прах короля, його дружини та двох дітей було повернуто до Чорногорії та перепоховано у церкві Різдва Богородиці.
Церква Різдва Богородиці.
Необхідно відзначити, щов Цетіньї дві церкви Різдва Богородиці : одна з них — церква Влашка, що на площі Свободи, а друга — церква Різдва Богородиці на Чіпурі, та, в якій упокоївся порох першого і останнього чорногорського короля Миколи I, а також засновника міста – Івана Црноєвича.
Історія появи другої церкви Різдва Богородиці цікава не менше, ніж історія появи церкви Влашка. Так, у 1479 р. майбутній засновник Цетіньє, чорногорський князь Іван Црноєвич перебував у вигнанні в Італії, у місті Лорето. Якось він відвідав місцеву святиню — церкву Різдва Богородиці, де обіцяв Божій Матері, що якщо зможе повернутися на батьківщину, то зведе там монастир на її честь.
Через 5 років князь, що повернувся до Чорногорії, збудував монастир на пагорбі Чіпур, який включав церкву Різдва Богородиці, оточену подвійною колонадою капітелей у стилі епохи.Ренесансу, маленьку церкву-капличку Святого Петра, а також ряд будівель побутового призначення.
Зараз від каплички Святого Петра залишився лише фундамент: