Чацький та фамусівське суспільство в комедії «Горе від розуму» Горе від розуму Грибоєдов А
| Завантажити твір |
Хоч є мисливці підрізати скрізь, Та нині сміх лякає і тримає сором у вузді; Недарма шанують їх скупо государі.
Наводячи приклади жорстокого поводження дворян з кріпаками, Олександр Андрійович протестує проти беззаконня, що панує в країні, засуджує поміщиків-кріпосників, один з яких обмінює своїх вірних слуг на "хортих трьох собак", а вони "в години вина і бійки і честь і життя його не вкотре рятували”. А інший пан продає акторів свого театру, кріпаків "Амуров і Зефірів", поодинці через те, що "боржників не погодив до відстрочки". Вже в цьому виявляється несумісність поглядів Чацького з поглядами не лише Фамусова, а й усього представленого в комедії московського дворянства. Наприклад можна взяти полковника Скалозуба, військового кар'єриста, “сузір'я маневрів і мазурки”. Ця людина дурна, вона “слова розумного не вимовила зроду”, розмірковує лише про “фрунті та ряди”. А коли Фамусов запитує його про спільну знайому, Скалозуб тупо заявляє:
Не знаю, винен; Ми з нею не служили.
Усі оточуючі ставляться до нього з іронією. Так, наприклад, за визначенням дотепної Лізи, служниці Софії, Скалозуб - "і золотий мішок, і мітить у генерали". Мрія цієї людини - стати генералом, що дуже можливо, тому що "вакансії якраз відкриті":
То старших вимкнуть інших, інші, дивишся, перебиті.
Молчалін, ще один типовий представник фамусівського суспільства, також ставить за мету кар'єру, йому властиве низькопоклонство. Він знає, коли треба підняти хустку, а коли погладити моську впливової бабусі. Прізвище Молчаліна виправдовується його поведінкою. “Ось він навшпиньки і небагатийсловами”, - говорить про нього Чацький. Поступливість і лагідність Молчаліна, якими так захоплюється Софія, лише маска, яка служить для досягнення життєвої мети, а саме, блискучої кар'єри, чинів, багатства. Найвище щастя він бачить у тому, щоб “і нагородження брати та весело пожити”. Для цього він вибрав найвірніший шлях: лестощі, догоджання. "Він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних", - зневажливо кидає Чацький. Мовча-лін знає, як йому треба поводитися, і так визначає свою тактику:
По-перше, догоджати всім людям без вилучення — Господиню, де доведеться жити, начальнику, з ким я служитиму, служителю його, який чистить сукні, швейцарю, двірникові, для уникнення зла. , Собаці двірника, щоб ласкава була.
Низькопоклонство і угодництво вищим — ось життєвий принцип Молчаліна, який вже приносить йому відомий успіх. "З тих пір як рахуюсь по архівах, три нагородження отримав", - говорить він Чацкому, додаючи, що у нього є два таланти: "поміркованість і акуратність". Внутрішній світ Чацького, його погляди життя вступають у суперечність із суттю фамусовского суспільства. Ця людина не вписується в неї, тому не дивно, що її наприкінці комедії оголошують божевільним. І перед тим, як піти, Чацький каже всьому “століттю віку”:
З вогню той вийде неушкоджений, Хто з вами день пробути встигне, подихає повітрям одним, І в ньому розум уціліє.
Головний герой залишає будинок Фамусова. У цьому суспільстві йому нема місця. Гончаров у статті “Мільйон мук” так сказав про це: “Чацький зламаний кількістю старої сили, завдавши їй у свою чергу смертельного удару якістю сили свіжої. Він вічний викривач брехні, що заховалася в прислів'я: "один у полі не воїн". Ні, воїн, якщо він Чацький, і до того ж переможець,але передовий воїн, застрельник і завжди жертва”.
Рекомендуємо ексклюзивні роботи з цієї теми, які завантажуються за принципом"один твір в одну школу":
«Чацького роль – пасивна. Така роль усіх Чацьких, хоча вона в той же час і завжди переможна» (І. А. Гончаров) (за комедією А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму».)
/ Твори / Грибоєдов А.С. / Горе від розуму / Чацький та фамусівське суспільство в комедії «Горе від розуму»
Дивіться також за твором "Лихо з розуму":