Чацький та Молчалін як герої-антиподи (за комедією А

Чацький і Молчалін як герої-антиподи (за комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму»)

Поява «Лихо з розуму» стала однією з головних подій у літературному житті 1824-1825 років. Чи можуть однолітки, люди з того самого суспільства, мислити і жити зовсім по-різному? Так, можуть. Один із найяскравіших прикладів – Чацький та Молчалін. Мені здається, головне, що поділяє Чацького з фамусівським суспільством, виражено в одному рядку – «Служити б радий, прислуговуватися б нудно». Ідеал Чацького – беззавітне служіння Батьківщині, своєму народові, без користі, без розрахунку. У ньому горить вогонь 1812 року. Він, який побував за кордоном, з жахом усвідомлює, що «французик з Бордо» ближчий людям його кола, ніж рідний народ-переможець, а про свободу, його ідеал і не йдеться. І чесний, благородний за вдачею, він не може залишити це так і поїхати скорботи і зітхати кудись подалі. Він людина боротьби, і він бореться. А що ж Молчалін? Йому слугувати не нудно - навпаки, він життя не мислить без цього. Для нього ідеал – це становище туза, і не важливо яким шляхом його досягти. Він здається жалюгідним у своєму угодництві, до нього важко відчувати щось, крім зневаги та огиди. Але Молчалін – найстрашніша постать. Він був, є і, напевно, буде у всі віки, бо такі люди, як амеби, можуть змінювати свою форму, погляди, думки миттєво. Це не Фамус із закостенілими, але постійними принципами. Адже, якби на той час була перевага на боці Чацького, Молчалін був би з ним. Через порядний проміжок часу Островський написав «На всякого мудреця досить простоти», а тип Молчаліна зберігся, мало того – він виявився навіть потрібним! І ось це справді страшно. Прірва між Чацьким таМовчалиним у їх поведінці, думках, а й у почуттях. Любов, найбільше з людських почуттів, для Молчаліна лише один із засобів просування службовими сходами. Для Чацького ж кохання – святиня. Він «не знає обману і вірить обраній мрії». І тому з таким болем переживає трагедію Софії.

Все – суєта. Все проходить сон. І світло зірки – світло загибелі миттєвої. І людина – ніщо. Порошинкою у світі він, але біль його величезний Всесвіту.

Молчалін. Вічний образ, що переходить із віку у століття. Але Чацький, згорівши вщент, відроджується у кожному столітті, як Фенікс, щоб, знову згорівши, залишити після себе заклик до боротьби, який буде, як заклик до свободи, як клич, як попередження: «Скоро вдарить буря!…» Значення «Лихо з розуму» дуже важко переоцінити. Можна годинами говорити про п'єсу як про найбільший літературний твор, про її мову та вірш, про п'єсу – громовий удар по суспільству Фамусових, Молчалиних, Скалозубов, про п'єсу – драмі «про крах розуму людини в Україні». Майже кожен рядок став прислів'ям. «Лихо з розуму» увійшло до скарбниці світової культури.

Чацький і Молчалін як герої-антиподи (за комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму»)

Поява «Лихо з розуму» стала однією з головних подій у літературному житті 1824-1825 років. Чи можуть однолітки, люди з того самого суспільства, мислити і жити зовсім по-різному? Так, можуть. Один із найяскравіших прикладів – Чацький та Молчалін. Мені здається, головне, що поділяє Чацького з фамусівським суспільством, виражено в одному рядку – «Служити б радий, прислуговуватися б нудно». Ідеал Чацького – беззавітне служіння Батьківщині, своєму народові, без користі, без розрахунку. У ньому горить вогонь 1812 року. Він, який побував за кордоном, з жахом усвідомлює, що «французик з Бордо» ближчий до людей його.кола, ніж рідний народ-переможець, а про свободу, його ідеал, і не йдеться. І чесний, благородний за вдачею, він не може залишити це так і поїхати скорботи і зітхати кудись подалі. Він людина боротьби, і він бореться. А що ж Молчалін? Йому слугувати не нудно - навпаки, він життя не мислить без цього. Для нього ідеал – це становище туза, і не важливо яким шляхом його досягти. Він здається жалюгідним у своєму угодництві, до нього важко відчувати щось, крім зневаги та огиди. Але Молчалін – найстрашніша постать. Він був, є і, напевно, буде у всі віки, бо такі люди, як амеби, можуть змінювати свою форму, погляди, думки миттєво. Це не Фамус із закостенілими, але постійними принципами. Адже, якби на той час була перевага на боці Чацького, Молчалін був би з ним. Через порядний проміжок часу Островський написав «На всякого мудреця досить простоти», а тип Молчаліна зберігся, мало того – він виявився навіть потрібним! І ось це справді страшно. Прірва між Чацьким і Молчаліним у їх поведінці, думках, а й у почуттях. Любов, найбільше з людських почуттів, для Молчаліна лише один із засобів просування службовими сходами. Для Чацького ж кохання – святиня. Він «не знає обману і вірить обраній мрії». І тому з таким болем переживає трагедію Софії.

Молчалін. Вічний образ, що переходить із віку у століття. Але Чацький, згорівши вщент, відроджується у кожному столітті, як Фенікс, щоб, знову згорівши, залишити після себе заклик до боротьби, який буде, як заклик до свободи, як клич, як попередження: «Скоро вдарить буря!…» Значення «Лихо з розуму» дуже важкопереоцінити. Можна годинами говорити про п'єсу як про найбільший літературний твор, про її мову та вірш, про п'єсу – громовий удар по суспільству Фамусових, Молчалиних, Скалозубов, про п'єсу – драмі «про крах розуму людини в Україні». Майже кожен рядок став прислів'ям. «Лихо з розуму» увійшло до скарбниці світової культури.