Чарівність кримськотатарської вишивки, Іслам в Україні
Крим, як будь-який інший регіон нашої країни, здавна славився виробами майстрів декоративно-ужиткового мистецтва. При цьому на півострові була найбагатша палітра напрямків, у яких працювали майстри — керамісти, віртуози шкіряних та золотих справ, фантастично вправні мідники та, звичайно, знамениті вишивальниці. У Криму дівчаток навчали вишивки з раннього дитинства.
Вишивка була одним із найпоширеніших та улюблених видів традиційного мистецтва кримських татар. Нею прикрашалися не лише головні убори та костюми – жіночі, чоловічі, дитячі, а також вироби, які використовувалися у повсякденному житті – декоративне панно на тканині, рушники – вони служили для прикрашання інтер'єру будинку.
Про це згадує і Гульнара Бекірова, кримський історик, член Українського ПЕН-клубу, розповідаючи про Зулейха Бекірову — художника і педагога, завдяки якому жива традиційна кримськотатарська вишивка. Адже в першій чверті минулого століття цей вид мистецтва знаходився під загрозою зникнення... Про це у 1925 році знаменитий поет, публіцист і знавець Криму Максиміліан Волошин із гіркотою писав:
Майстром, якому судилося відродити вмираючий народний промисел — традиційну кримськотатарську вишивку, стала Зулейха Бекірова — художник, педагог, вишивальниця, фахівець із ткацтва та гобеленів.
Зулейха Бекірова народилася у травні 1913 року у маленькому селі Моллалар Перекопського повіту Таврійської губернії. Навчалася дівчинка у кримськотатарській школі. У цих степових краях Криму, багатих рослинністю в пору цвітіння, пройшли дитинство та юність Зулейхи. Бабуся і мама, дотримуючись давніх національних традиційнавчання дівчаток майстерності вишивки, прищепили їй перші навички ремесла. Зірке око юної майстрині жадібно вбирало красу квітів та фарб Криму, зразки візерунків, геометричних фігур та орнаментів виробів, які були тоді у кожному кримськотатарському будинку…
У художньо-кустарній артілі «Ескі орнек» («Старовинний візерунок») в Євпаторії, під керівництвом уславленої майстрині Адавії Ефендієвої Зулейха крок за кроком освоювала секрети кримськотатарської традиційної вишивки та ткацтва. А через два роки Зулейха як найкраща учениця, вступає на навчання до Московського художньо-промислового технікуму, після закінчення якого вона чотири роки працювала в лабораторії Науково-дослідного інституту художньої промисловості за спеціальністю «килимарство».
У ході експедицій інституту в Казахстан та республіки Середньої Азії Зулейха зібрала, а згодом вивчила найбагатший матеріал з мистецтва килимарства. Вона розробляла власні оригінальні ескізи, якими виготовлялися килими на промисловій основі. І невдовзі Зулейха Бекірова вже бере участь у міжнародних та всесоюзних виставках — у Нью-Йорку 1939 року, у Києві того ж року. Для виставки в Нью-Йорку за ескізом Зулейхи Бекірової був витканий килим «Верблюди» — нині він зберігається у фондах Музею народного мистецтва імені Станіславського у Москві.
Того ж 1939 року Зулейху Бекірову приймають до Спілки художників СРСР. Наступного 1940 року вона вступає на навчання до Московського інституту декоративного та прикладного мистецтва на відділення художньої кераміки, де її викладачами стають знамениті художники Петро Вільямс, Володимир Фаворський, Петро Кончаловський. Війна перервала навчання — заповітна мрія Зулейхи Бекірової про вищу освіту здійснилася лише 1948 року.
Після закінчення інституту протягом 20 років Зулейха Бекірова займається педагогічною діяльністю - вона викладає спеціальні дисципліни студентам Московського художнього технікуму. Педагогічний талант і дар майстра поєднувалися у ній гармонійно. З 1949 по 1952 роки Зулейха навчається в аспірантурі при НДІ художньої промисловості. Під час роботи над дисертацією «Декоративне оформлення килимовими виробами залу для глядачів Ашхабадського драматичного театру» вона провела колосальну роботу як дослідник килимового мистецтва.
Живучи довгі роки в Москві, Зулейха-ханум ніколи не забувала про своє коріння і про батьківщину. 1990 року на запрошення Кримськотатарського культурного центру вона приїхала до Криму. Тут знаменита художниця навчила групу з дванадцяти дівчат на курсах з відродження національної вишивки, організованих на базі малого підприємства «Орнек» (засновник Сеітмемет Меметов) технікам «татар шлиме», «мик'лама», основним швам у цих техніках. Вона охоче ділилася зі своїми молодими колегами секретами майстерності, навичками та знаннями.
Не буде перебільшенням сказати, що в тому числі й завдяки Зулейсі Бекіровій жива та відроджується традиційна кримськотатарська вишивка. Нині справу її життя продовжують багато талановитих учнів та послідовників — найкращі з цих робіт сьогодні вже стали надбанням та окрасою сучасного кримськотатарського мистецтва.
Зулейха Бекірова, про яку кажуть, що її душа вишита золотою ниткою, покинула цей світ 1999 року.
Виділяють сім найпоширеніших технік шиття у кримських татар: 1 – «татар шлиме» – татарська гладь. 2. "Есап шліме" - "шиття прапорами". 3. "Теллі" - "шиття плащенкою" - вузькою металевою пластинкою, що простягається крізь тканину і забивається спеціальниммолоточком у різного роду геометричні візерунки. 4. "Мік'лама" - "високе шиття золотом". 5. «Букме» - шиття шнурком, зазвичай золотим, теж укріплений і по щільних тканинах. 6. Набагато рідше шов "каснак" - "тамбурний", який виконувався або голкою, або гачком. 7. "Пул" - "шиття блискітками", що доповнює основний візерунок.