Чи дійсно жінки-вікінги могли ставати воїнами і воювати нарівні з чоловіками, як це

Відповідь на Ваше запитання буде тричастинною.

  1. Про серіал. "Вікінгів" потрібно дивитися, як кажуть англійською,with a grain of salt(щось на кшталт "з фігою в кишені").History Channelвідомі тим, що незважаючи на назву, вони в першу голову роблять шоу. Про це навіть була серія у Саус Парку (сезон 15, серія 13). "Вікінги" дивним чином поєднують непоєднуване. З одного боку, вони дуже відповідально підійшли до реквізиту скандинавської масовки, локацій (за винятком Каттегата та Упсали), будов, кораблів і деяких сцен, безпосередньо взятих із джерел. З іншого – вони легко змішують персонажів різних епох, вставляють відверті анахронізми (у другому сезоні принцеса мерсійська Квінтрет відмовляється їсти на бенкеті м'ясо і каже, що "воно вбиває тебе, тільки овочі" – це явно привіт XXI століттю, а не VIII), розвішують вікінгські журавлини, з англо-саксів і франків зробили взагалі не зрозумій що і змушують головних героїв носити відверто гоблінський реквізит. Тому все в серіалі потрібно перевіряти.
  2. Робити однозначні висновки про багато проблем епохи вікінгів дуже складно через специфіку джерел. Вони поділяються на:
  • сучасні подіям нескандинавські письмові джерела (англійські, каролінгські, німецькі, візантійські, слов'янські, арабські та ін.);
  • несучасні подіям скандинавські джерела (саги, збірники законів, хроніки, житія тощо) – всі вони написані не раніше XIII ст.;
  • археологічні пам'ятки і знахідки. (зрозуміло, це спрощена класифікація). Перші начебто описують більш менш безпосередні події, але при цьому можуть дужеупередженими і навмисно чи ні спотворювати картину (або через нерозуміння того, що відбувається, або через культурну дистанцію). Другі начебто позбавлені цієї проблеми, але при цьому відстоять від епохи щонайменше на 200 років. Саги, що оповідають про IX столітті, були записані лише у XIII ст. Це означає неминучі анахронізми, спотворення тощо. п. Нарешті, треті, начебто, дають інформацію безпосередньо без посередників, але їх дуже складно інтерпретувати.

3. Безпосередньо питання жінок-воїнів у вікінгів. Є аргументи як за, так і проти.

ЗА:У давньоскандинавській літературі є термінskjaldmær, тобто "діва щита", "щитоносиця", що зустрічається в сагах. Це вже згадувана Хервер з "Саги про Хервер", Брунгільда ​​з "Саги про Вельсунгах", Брунгільда ​​з "Саги про Босі і Херрауд", шведська принцеса Торнбьорг з "Саги про Хрольва сина Гаутрека". Є також опис войовниць у Саксона Граматика (XII ст.) та Адама Бременського (1070-ті) та у Івана Скилиці (XI ст.) – правда, в останньому випадку йдеться про дружину київського князя Х ст. Святославів. В епосі існує відомий персонаж жінки-воїна, валькірія. У сагах зустрічаються описи, коли жінки виступають зі зброєю в руках за годину злиднів. Крім того, є археологічні знахідки зброї в жіночих похованнях: наконечники стріл (Неннесмо та Клінта, Швеція), списи (Гердруп, Данія), сокири (Боговай, Данія та Марем, Норвегія).

Істина, мабуть, як завжди, лежить десь посередині. Справді, в дохристиянських німецьких суспільствах жінки мали набагато більше прав, ніж після - звідси, мабуть, і спорадичний виступ їх зі зброєю до рук. Але малоймовірно, щоб жінки (тим більше у великих кількостях) були професійними воїнами на постійній основі – скоріше це виняток ізправил. Та й у сучасному емансипованому суспільстві навіть за нинішнього озброєння жінки на військовій службі зустрічаються набагато рідше чоловіків, і зазвичай постах, які передбачають безпосереднього фізичного контакту з противником (виняток – армія Ізраїлю).

Таким чином, якщо підсумувати, ймовірно, якщо серед вікінгів і могли зустрічатися жінки, то не так, як це показано у "Вікінгах". У серіалі вони – данина сучасним уявленням про емансипацію.