Чи не погас сьогодні вогонь Прометея, чи актуальний альтруїзм - Зібрання творів
Відноситися до інших людей потрібно безкорисливо, думаючи спочатку про них, а не про себе, як це зробив герой давньогрецької трагедії Есхіла «Прикутий Прометей». Прометей, незважаючи на заборону верховного бога Зевса, приніс людям вогонь. Приніс просто тому, що хотів допомогти людям вижити. Ще Прометей навчив простих смертних різним ремеслам та мистецтвам – величезним ривком просунув уперед прогрес людства. За це Зевс прикував Прометея до скелі, куди щодня прилітав орел і клював печінку. За день печінка відновлювалася, орел прилітав знову, і так продовжувалося нескінченно, адже Прометей, як і Зевс, теж був богом і тому безсмертним.
Прометей міг урятувати себе — він володів таємницею повалення Зевса з трону. Але він продовжував терпіти нелюдські муки заради того, щоб люди мали рятівний вогонь, не вимагаючи нічого натомість.
Альтруїзм - це безкорислива турбота про благо інших людей. Альтруїсти рухають прогрес уперед.
Ми б не знаходилися на такому відносно високому рівні суспільного, наукового та економічного розвитку, якби серед нас не було вчених, які понад усе ставлять ідею, а не те, скільки за неї заплатять. Вчених, які повністю поринули у свої теорії та працюють безкорисливо. Можна довго перераховувати таких великих людей: у кожній країні їх сотні. Павлов і Ціолковський, Марія та П'єр Кюрі, Ейнштейн та Корольов.
Альтруїсти є і зараз. Це, наприклад, люди, які усиновили дитину або відкрили сімейний дитячий будинок. Просто не підлягає порівнянню життя маленьких дітей у будинку дитини, інтернаті чи сім'ї! Потрапивши в сім'ю, діти отримують ту величезну порцію кохання, ласки, турботи та ніжності, яку вони недоотримали, перебуваючи у державних дитячих закладах.Після цього діти починають швидше розвиватися, здоровіють, їх характер змінюється на краще — вони просто розквітають. Це велике щастя — бачити, як багато радості ти приніс комусь, не вимагаючи нічого натомість. Так, я думаю, вважають справжні альтруїсти. А завжди чесні та наївні дитячі очі, які з усмішкою дивляться на тебе — найкраща нагорода.
Справжні альтруїсти хочуть, щоб у світі не було воєн, хвороб та катастроф. Саме тому люди з місіями доброї волі з багатьох країн світу приїжджають до різних точок планети, намагаючись врегулювати якісь важливі державні та політичні питання мирним шляхом. Приїжджають, щоб допомогти
Тим, кому доводиться нелегко і важко нести на плечах непосильний тягар невирішених проблем. Багато відомих людей роблять це не для того, щоб прославитися ще більше, а для того, щоб допомогти.
Якби не було добровольців з Червоного Хреста, то, наприклад, не було кому допомогти людям, які опинилися в зоні стихійного лиха. Їм би не допомогли продовольством, дахом над головою, теплим одягом та медикаментами. У Червоному Хресті працюють альтруїсти, які допомагають людям незалежно від того, якою вони є національності, віросповідання, місце проживання і яке громадське становище вони займають.
Я думаю, що вогонь Прометея не погас. Можливо, він горить у якісь моменти не так яскраво, як хотілося б. Але я вважаю, що альтруїзм актуальний сьогодні, і буде актуальним завжди. Доки існуватиме людство, будуть жити люди з чистим серцем, відкритою душею, які безкорисливо несуть радість оточуючим і рушать прогрес.
Есхіл творив у Греції в V столітті до нашої ери (близько 525 - 456 рр. До н. Е..). Це була епоха загальноеллінського патріотичного піднесення після переможної війни Афін зперсами, становлення грецьких міст-держав, розквіту життя і культури. Есхіл жив в епоху греко-перських воєн і зміцнення в Афінах демократичного ладу, і сам брав участь у знаменитих битвах з персами при Марафоні, Саламін і Платеях. Він написав 90 трагедій, з яких збереглося лише 7. Це був час прославлених поетів, скульпторів та архітекторів.
«Коли говорять «Есхіл», — одразу виникає в одних невиразний, В інших більш менш чіткий образ «батька трагедії», образ
Поважно-хрестоматійний, навіть величний, є мармур античного бюста, сувій рукопису, акторська маска. Залитий південним, середземноморським сонцем амфітеатр», - писав дослідник античної драми С. Апт. Образи Есхіла справили величезний вплив як на театр, а й у поезію, музичне мистецтво, живопис.
Особливий успіх у сучасників Есхіла мала його трагедія «Прикутий Прометей». Гордість за переможну Грецію перетворилася у Есхіла на гордість за людину. Образ тираноненависника, борця за щастя та культуру людства Есхіл увічнив в образі Прометея.
Прометей покарали Зевса за те, що, прагнучи врятувати від загибелі людський рід, викрав у нього вогонь і передав його людям. Прометей навчив їх мистецтвам та ремеслам: будувати житла та кораблі, приручати тварин, розпізнавати лікарські рослини, викладав їм науку чисел та грамоту. За це Зевс жорстоко покарав титана: Прометея прикували до скелі у горах Кавказу. Щодня прилітає до нього орел і клює його печінку. Печінка Прометея знову виростає, орел знову її клює. Прометей приречений на вічні муки, бо він бог, а боги безсмертні. Крики і стогін Прометея несамовиті, але титан не зламаний і у відповідь посланцю Зевса, Гермесу, який загрожує йому новимимуками, Прометей гордо заявляє:
Знай добре, що я не проміняв би
Своїх скорбот на рабське служіння,
Мені краще бути прикутим до скелі,
Чим вірним бути прислужником Зевеса.
Прометей відмовляється від пропозиції Зевса дати йому свободу в обмін на смиренність.
Есхіл виходить за межі міфу і поглиблює конфлікт. Прометей, як зрозуміло з його знаменитого монологу, як подарував людям вогонь, а й винайшов багато наук і ремесла. Прометей стає символом людського прогресу. А тиран Зевс — символ незвіданих сил природи, яка ревно оберігає свої таємниці. Ще один інтригуючий момент посилює драматизм ситуації: Прометей теж володіє таємницею, яку Зевсу будь-що потрібно дізнатися.
Прометей знає, що на Зевса чекає падіння тоді, коли в нього народиться син від морської богині Фетіди. Глядачів та читачів цікавить, чи встоїть Прометей перед погрозами Зевса та чи збереже таємницю.
Греки дуже цінували свої демократичні порядки і тому сприймали конфлікт Зевса та Прометея як символічне засудження єдиновладдя. Зевс - "нікому не підзвітний, суворий цар", тому його самоврядність не знає кордонів. Греки критикували Зевса тому, що боги не були для них взірцем поведінки та справедливості. Вони їх дуже боялися, влаштовували свята на їхню честь, приносили їм жертви, але їх можна було критикувати, тому що вище за богів були Рок і три страшні Мойри, які стежили за невідворотним ходом долі.
Допитливий Прометей уособлює людський розум та всесвітній прогрес. Він сперечається із Зевсом та його помічниками Гермесом, Гефестом, Силою, Владою, старим Океаном, які є уособленням відсталості, пристосуванства, невігластва та жорстокості вдач.
В окремих уривках таУ фрагментах зберігся «Прометей розкутий», з якого ми дізнаємося, що Геракл за порадою Фетіди вбив орла і звільнив Прометея. Прометей розкрив Зевсу таємницю, внаслідок чого Зевс пообіцяв Прометею вічну славу в Афінах. Таке несподіване та розчаровує примирення стане зрозумілим читачеві, якщо він дізнається, що між дією «Прикованого Прометея» та «Прометея розкутого» мало пройти тридцять років. Пом'якшав Зевс, поступився Прометеєм, згодом перемогла така необхідна світові гармонія.
Не все у світі статично, все згодом змінюється, але образ Прометея завжди буде перед нашими очима. Образ людини, яка думала не про себе, — безсмертного бога, а про майбутнє людей. І як Прометей появою наук і ремесел рухав прогрес людства вперед, і інші люди, якби чинили так само самовіддано, як і, підняли б людські відносини на недосяжну висоту.