Чи потрібно приходити на Літургію натщесерце, навіть якщо ви не причащаєтеся, Православне Життя
Вміст
Міркує, виходячи зі свого досвіду, священик Андрій Чиженко.
Звичай приходити до Божественної літургії натще сходить до глибокої давнини – до перших століть християнства. Тоді віруючі причащалися Святих Христових Таїн на кожній Літургії. По суті, глибинним змістом участі в Євхаристії є і причастя кожного з нас Тіла і Крові Христових. Для того і служить це велике Таїнство. Але, звичайно ж, для мирської та особливо сімейної людини це майже неможливо у кожну Літургію. І все ж таки потрібно прагнути причащатися більше необхідного мінімуму (чотири рази на рік – у великі пости), адже Тіло і Кров Христові мають величезну силу. Вони попаляють наші гріхи і вселяють у нас життя, з'єднують із Богом. Можна навіть, мабуть, сказати, що саме в Таїнстві Причастя відбувається відродження та воскресіння людини!
Звичай нічого не їсти і не пити перед Божественною літургією все одно зберігається, навіть якщо ви не причащаєтеся. Адже в храмі можна попити святої води, з'їсти просфорочку чи антидор. Ці святенькі також споживаються з певною молитвою натще.
Крім того, досвід показує, що важко молитися Богу з повним животом. Я навіть знаю одного паламаря, який щільно поїв перед всеношним пильнуванням і ледве зміг дочитати на ранку шестопсалміє.
Але тут також є слизький момент. Потрібно вчитися вдивлятися в себе і розуміти, коли ти справді хворий, а коли просто тішиш і ніжиш себе коханого, прикриваючись лазівкою послаблення.
Взагалі ж, навіть якщо людина не причащається, все одно бажано приходити на Божественну літургію натще. Адже в цьому також є особисто вашацілком посильна жертва Богові. Коли ви, як свічечка, і в духовному, і в тілесному відношенні, як порожня посудина, стоїте перед Богом, не обтяжені ні земними думками, ні необхідністю переварювати їжу. А благодать Святого Духа вільно безперешкодно вливається у вас.