Чисте серце сестри милосердя, Публікації, Православне Закам’я
Фото: диякон Дмитро Алікін
У нашому місті досвід сестринської роботи вже є — у далеких 90-х роках, коли відродження Православ'я на човнинській землі тільки почалося, у місті при Центрі слов'янської культури працювало православне сестричество в ім'я святої преподобномучениці Великої княгині Єлисавети, організоване добровольцями. Старша сестра милосердя — Миропія Валентинівна Усанова, яка очолювала в ті роки це починання, погодилася розповісти про роботу сестер милосердя в ті непрості роки.
— Сестрицтво наше було при Орловському храмі. Доходів у нас не було, і ми існували на пожертвування благодійників. Час був важкий — початок 95-го року, а це — безробітні камазовці, які голодують сім'ї та діти. Жінки, крім сестрички, ще десь працювали, але на цих своїх роботах самі отримували трохи більше, ніж ті бідні люди, яким допомагали. І тому ми роздавали сестрам іноді потроху крупи — тому, що вони теж потребували і часто жили надголодь…
 |
Я почала з того, щоб усі, хто хоче організувати сестри, розуміли відразу, що ця робота добровільна і безкоштовна. Але найголовніше, звичайно, завжди пам'ятати, що це справа Божа, що це не тільки порятунок незнайомих нещасних людей, але ще й себе, і своїх близьких через цю працю.
У нас було приміщення в гуртожитку в 23-му комплексі, де ми приймали бездомних людей — ми годували їх, мили, стригли, одягали, спеціально відведені дні водили їх у лазню. Нам приносили одяг і ми роздавали його незаможним. Знову ж таки — дуже важкі і важкі часи, багато городян (колишні робітники, наприклад) жили за межею бідності — сестричка підтримувала і такихлюдей (продуктами тощо). Тоді нам вдалося багатьох врятувати від голодної смерті і навіть від самогубства — не хвалюсь, звичайно, тому що це відбувалося з Божої милості.
Крім того, ми як православні люди займалися ще й місією: під час обідів сестри розповідали бездомним про церковні свята; людям хрещеним, але не воцерковленим ми акуратно давали зрозуміти, що Церква важлива для них, а тих, хто не був хрещений, потихеньку теж вели до віри. Це, мабуть, найважливіше: ми ж рятуємо ближніх. Ось одного разу ми зібрали близько двадцяти людей таких нехрещених, домовилися з отцем Олександром, і він хрестив їх. І, знаєте, люди були такі щасливі.
— А з чого розпочало роботу ваше сестричество? З чого, можливо, слід почати тим, хто хоче займатися подібною діяльністю?
Крім того, будь-яка сестричка — це насамперед колектив. Колективу обов'язково потрібне місце, де можна було б порадитися, порадитися і просто поспілкуватися.
 |
Далі важливо – не боятися розпочати. Я вже не раз чула такі висловлювання: казали, що лідера немає, що страшно тощо… Але такі побоювання від ворога. За нашою невпевненістю і маловірністю ми, виходить, волю виконуємо не Божу. Адже Господь каже, що спасеться сміливий, той, хто безстрашний, той, хто вірить, той, хто воїн. Воювати треба — за себе та за інших. Не бійтеся. Якщо комусь запропонують очолити сестри, не треба боятися. Я теж не була готова свого часу свого часу. Я, пам'ятаю, підійшла до отця Олега Богданова з пропозицією організувати для бідних благодійний обід (тільки обід і більше нічого тільки хоча б раз нагодувати), а священик мені каже: «Ось і організуй…» З цього все й пішло. Разблагословили, дали завдання, треба робити. І ми розпочали. Був у нас, так би мовити, паросток із насіння — це перший благодійний обід. Потім ми блукали їдальнями, як циганки, з величезними баулами. Потім одяг нам понесли. Ми спочатку навіть їдальню нашу у мене зберігали (у мене вдома склад був справжній), і лише потім своє приміщення з'явилося. А знаєте, яке воно було, коли ми прийшли туди? Все було розбите, підлога була чорна, стіни не знаю якого кольору були, шибки подекуди були вибиті, ніяких плит електричних і не було — це все дав Бог, через благодійників. А все почалося з малого – зі звичайного обіду.
А якщо все-таки страшно й невпевненість мучить, тобто батюшка — духівник сестрички — він підтримає у скрутну хвилину, підкаже, як вчинити. Ми завжди до отця Олега Миколаєва ходили з питаннями та проблемами духовними. І справа рухалася. Все по вірі дається. Потрібно повірити, що ми зібралися, і ми сила.
І звичайно потрібно пам'ятати, що сестри милосердя працюють ще здебільшого з хворими, а отже, необхідні мінімальні медичні знання. Можна, припустимо, знайти медичного працівника, який провів би з майбутніми сестрами курси надання першої допомоги (навички роботи з пролежнями, перев'язки тощо — це все обов'язково знадобиться).
— А звідки ви брали кошти на обіди, на закупівлю необхідних матеріалів для першої допомоги? Це все була допомога благодійників?
— Так, звичайно, гроші будуть потрібні. У нас, дякувати Богові, були і благодійники. Але ніколи на столах не було чогось такого особливого — хліб, сіль, олія, цукор, крупи різні, чай... А в один рік ми самі м'яту перцеву збирали і заварювали її замість чаю — навіть таке було.
Для перев'язувальноїнаші потрібні були маски, рукавички, бинти, дезінфікуючі засоби, тому що до нас приходили різні люди — і з туберкульозом, і з венеричними хворобами. І все необхідне для роботи з хворими дали нам у дев'ятій поліклініці – хірургам низький уклін. Я досі, коли проходжу повз поліклініку, із вдячністю згадую цих людей.
— Міропія Валентинівно, а у важкі хвилини (адже вони, напевно, неминучі в такій справі милосердя) чи було у вас відчуття заступництва вашої небесної покровительки святої Єлисавети?
— І справді, ми працювали як би під крилом Єлисавети Феодорівни. За весь час існування сестрицтва ми навіть на грип, по-моєму, не хворіли жодного разу... адже за допомогою до нас, бувало, зверталися з справді заразними хворобами. І люди з Божої милості потрібні у важкі моменти раптом несподівано з'являлися — допомогу пропонували, жертвували продукти.
А було й таке диво: одного разу один чоловік подарував нам листівку «Моління про Чашу». Я говорю: «Ну дякую, у нас такої немає, поставлю в рамочку». Взяла її, роздивляюся. А листівка м'ята і в двох місцях порвана, але розгладжена. Я так покрутила, покрутила, від робити нічого, і раптом побачила: там зі зворотного боку посередині намальований подвійний овал, усередині червоне яєчко, дві літери Х і В, а довкола, ось у цій подвійній овальній рамці, написано: «Благословення великої княгині Єлисавети Федорівни» (Уявляєте! Мурашки по шкірі, як згадую…) Гаразд, дивлюся далі — читаю: «Київ, 1918 рік». Це була справжня листівка. Єлисавета Федорівна її комусь дала, як своє благословення, у тому самому 18-му році, коли її заарештували і вбили. І ось листівка у нас на початку двохтисячних. Скільки часу ця листівка подорожувала! Де вона тільки не побувала: може, накаторзі була з кимось, хтось її зім'яв, порвав і покинув, і знову хтось любовно розгладив. І ось вона у нас. Чи це не диво?! Ми її тоді у рамочку помістили. Таке благословення святої Єлизавети було над нами.
— А чи залишилося у вас почуття сестрички зараз із тими, з ким ви разом працювали тоді — чи об'єднує вас це й зараз?
- Звичайно! До мене іноді приходять — зараз не часто (хворі ми стали, старі). Зустрічаємося, згадуємо і мало не плачемо. Так, це був час, коли я жила в раю – у земному раю. Між нами все було чисто, відкрито, щиро. І ще людям, дякувати Богу, виходило допомагати. Ось ви думаєте, що я це говорю зараз, бо ідеалізую минуле. Але це було саме так.
— Може бути побажаєте щось тим, хто тільки починає займатися сестричеством у наші дні?
— Хай не буде у вас одна до одної нелюбові, недовіри, підозрілості — хай не буде цього у вас. Усі ми люди, ми можемо помилятися, можемо десь щось зробити не так, вчинити не так. Але вірити одне одному треба — це основа справжнього колективу сестер милосердя. У нас не було ні сварок, ні пліток. Якось посварилися дві жінки, і то приховали від усіх, щоби не поширюватися. Якось хтось забрав пожертвований хліб, але ця людина потім, мабуть, засоромилася і сама пішла від нас. Ось, власне, і все – за 7 років. Так от, я цього бажаю — поважати, любити один одного і пам'ятати, що найголовніше для сестри милосердя — це працювати з чистими руками і чистим серцем.