Читати Євроцентризм - едіпів комплекс інтелігенції - Кара-Мурза Сергій Георгійович - Сторінка 1

Євроцентризм – едіпів комплекс інтелігенції

Перебудова - частина загальної кризи індустріалізму

Глибока криза, яку переживає сьогодні Україна, — це частина загальної кризи індустріалізму (в інших іпостасях — модернізму, капіталізму тощо). Індустріалізм - надідеологія Заходу, сучасної західної цивілізації, що виникла на уламках традиційного суспільства Середньовіччя. Сучасний Захід - це результат ланцюгової реакції революцій (Наукової революції та Реформації, промислової революції та серії політичних революцій), що прокотилися Європою та її культурними ареалами.

У цій книжці ми торкнемося деяких процесів, що відбувалися в останні десятиліття в ідеологічній сфері — прийняття партійно-державної верхівкою СРСР і України, що склалася на Заході ідеологічної конструкції, яка називаєтьсяєвроцентризмом. Зрозуміло, сама ця владна верхівка («панівна меншість») зовсім не обов'язково мала в нього щиро вірити, як давно вона вже не вірила й у комунізм. Для неї ідеологія стала лише засобом панування, інструментом маніпуляції суспільною свідомістю. Головне, що євроцентризм впроваджувався в масову свідомість усією силою побудованої КПРС ідеологічної машини, і захиститися від цього впливу радянська людина, та й усе суспільство не могли — навіть для усвідомлення цього повороту забракло часу. Але оскільки цей процес триває, то для виживання нас як народу ми повинні організувати психологічний та духовний опір. І тому корисно згадати історію цієї ідеологічної кампанії. Спочатку поговоримо про те, як складався євроцентризм на Заході і про те, чому він так пожвавився в умовах кризи.

Нинішня криза індустріалізму є величезним і складним історичним процесом. Він пов'язаний, середінших причин, з вичерпанням духовного ресурсу самого типу цивілізації, з відчуттям (іноді вже й розумінням) принципової хибності деяких ключових ідей, які у її основі. Це — криза ідентичності, нерозв'язне зіткнення уявлень людини західної цивілізації про себе, що лежить в основі її культури картиною світу з новою емпіричною реальністю світу. Людина усвідомила цілу низку таких протиріч, які в принципі не можуть бути вирішені в найближчому майбутньому в рамках структур індустріальної цивілізації.

У нас до цього питання є свій інтерес, оскільки в суспільній свідомості в Україні міцно вкорінилася абсолютно містифікована картина «світової цивілізації», куди, нібито, нам необхідно «повернутися». І спочатку треба трохи розібратися з поняттями. Під час перебування прем'єр-міністром Єгор Гайдар, відбиваючись від депутатів, що насідали, з гордістю заявив:

Депутати так і відхлинули — ну раз західник, тоді звичайно. Мовляв, тоді треба помирати, така нам випала доля. А тим часом західництво, це друге я слов'янофільства, було частиною української, а не антиукраїнської культури — лівою головою нашого орла. Ми вийшли із однієї із Заходом «материнської» цивілізації — еллінської, а потім, у союзі з безліччю народів, у географічних умовах Євразії (які, щоправда, багатьом західникам, починаючи з Чаадаєва, дуже не подобаються), створили свою особливу цивілізацію. Але про розрив із Заходом і мови не було, для нас, за словами Достоєвського, сиві камені Європи, можливо, дорожчі, ніж самому європейцю. Тож боятися прем'єра-західника нам нема чого, про це можна було б тільки мріяти. Та річ у тому, що під маскою західництва сьогодні ховається самеєвроцентризм— расистська ідеологія Заходу, що виникла разом із капіталізмом у надрах протестантського.світовідчуття.

Євроцентризм не зводиться до якогось із різновидіветноцентризму, від якого не вільний жоден народ (тим більше в умовах кризи). Це — ідеологія, що претендує на універсалізм і стверджує, що всі народи і всі культури проходять один і той же шлях і відрізняються один від одного лише стадією розвитку. Євроцентризм, який здобув потужну ідеологічну підтримку від науки (у вигляді дарвінізму), широко поширився у ХІХ столітті. Але його становища залишилися незмінними і сьогодні. Коли суспільство перебуває на роздоріжжі та визначає шлях свого розвитку, політики, пройняті ідеологією євроцентризму, стверджують, що відповідь на це питання є, її відкрила Європа. Їхнє гасло:

«Йди за Заходом — це найкращий зі світів».

Арабський економіст і соціолог Самір Амін у своїй книзі «Євроцентризм як ідеологія: критичний аналіз» зазначає: «Ліберальна утопія та її чудодійний рецепт (ринок + демократія) — це лише набір блідих штампів у рамках панівних на Заході поглядів. Їх успіх у засобах масової інформації сам собою не надає їм жодної наукової цінності, а говорить лише про глибину кризи західної думки» [9, с.13].

Основна причина, через яку криза індустріалізму з особливо руйнівною силою виявилася саме в Україні, також лежить у площині культури. Бо у культурному плані Україна завжди була частиною Заходу, але не Заходом; християнським світом, але з сучасним, а традиційним суспільством; традиційним суспільством, але з Сходом. У результаті ключові ідеї західної цивілізації прищеплювалися на стовбур іншого світовідчуття і давали часом прекрасні, але аномальні, гіпертрофовані плоди.