Читати книгу Деволюція людини Ведична альтернатива теорії Дарвіна, автор Кремо Майкл онлайн
ЗМІСТ.
ЗМІСТ
дивляться у тому минулі життя, з їхньої здоров'я, з їхньої свідомість і загальну життєву ситуацію. Залежно від кожного конкретного випадку сутності призначають різне лікування, включаючи трави, або операції на фізичному або нефізичному рівні. Трави хворі можуть придбати у лікарні. Ті, кому потрібна операція на нефізичному рівні, проходять до спеціальної кімнати. У найважчих випадках пацієнтів занурюють у кому на час операції. Інші сидять на ліжках, дванадцять медіумів їх навчають, як молитися та медитувати, і водночас працюють духовні сутності, проводячи лікування. Двічі на день в палату заходить Іван Божий і каже: «В ім'я Ісуса Христа, ви всі здорові. Нехай те, що має бути зроблено, буде зроблено в Ім'я Господа» (Pelligrino-Estrich. 1997. P. 19). У цей час завершуються всі лікувальні процеси та операції на нефізичному рівні. Пеллігріно-Естрич пише: «Вчені з допомогою рентгенівських променів виявили, що з пацієнтів з'являються шви на внутрішніх органах, як після операції» (Pelligrino-Estrich. 1997. P. 19).
У великій залі Іоанн Божий проводить операції на фізичному рівні. Спочатку пацієнти потрапляють у другу кімнату потоку енергії та півгодини перебувають там у медитації. Потім Іоанн Божий веде деяких із них у зал, де і душі лікарів, які допомагають йому сутності, проводять звичайні операції зі звичайними медичними інструментами (Pelligrino-Estrich. 1997. Pp. 20–22). Пеллігріно-Естрич говорить про цілителя: «Його руки діють абсолютно точно, навіть якщо його увага звернена на щось інше. Він робить багато речей, на які не здатні висококваліфіковані хірурги» (Pelligrino-Estrich. 1997. Pp. 42–43). Сам Іван каже: «Лікуюхворих не я. Їх лікує Господь, а я лише його інструмент» (Pelligrino-Estrich. 1997. 44). Під час операції хворі перебувають під анестезією, але не за допомогою ліків, а більш схожої на гіпноз, нефізичну (Pelligrino-Estrich. 1997. P. 45). Іоан також може знезаражувати руками. Пеллігріно-Естрич пише: «У його лікарні не було жодного випадку зараження, при тому, що за 30 років там пройшли сотні тисяч операцій» (Pelligrino-Estrich. 1997. P. 45). Ще одна дивна особливість цих операцій у тому, що навіть якщо робляться великі розрізи на будь-яких органах – хворий майже втрачає кров (Pelligrino-Estrich. 1997. P. 46).
Ще одну серію досліджень провів Олександр Морейра де Альмейда з Тетяною Морейра де Альмейда та Анжелою Марією Голлнер із медичного факультету державного Університету Жуїса де Фори штату Мінас-Жерайс у Бразилії. Автори вивчали в основному операції на фізичному рівні і писали про це: «Ми записали та сфотографували серію операцій, взяли інтерв'ю у хворих та обстежили їх, а частини всіх органічних речовин були взяті для аналізу в Університеті. Жодному з пацієнтів не давали знеболювальних, і тільки один сказав, що відчував легкий біль під час операції. Тести взятих на аналіз органічних речовин показали, що всі тканини були людськими і дійсно належали пацієнтам, що оперуються» (Pelligrino-Estrich. 1997. Pp. 103-105).
Іноді зв'язок фізичного лікарського втручання та справжнього процесу лікування видається вельми загадковим. Іоанн серед інших інструментів використовував схожі на ножиці хірургічні щипці, вставляючи в ніс пацієнта. Потім він повертав щипці. Дуже дивно, що така техніказастосовувалася для лікування різних ділянок тіла хворого. Пеллігріно-Естрич писав: «В одному з випадків таку техніку використовували, щоб поєднати шість розрізнених уламків кістки в нозі людини. Ця людина прийшла до лікарні мало не поповзом, а пішла на здорових ногах! Вже за тиждень він зміг повернутися до роботи» (Pelligrino-Estrich. 1997. P. 110).