Читати Неандертальці історія людства, що не відбулося - Вишняцький Леонід Борисович - Сторінка 1
Леонід Борисович Вишняцький
Неандертальці: історія людства, що не відбулося
Ця книга присвячена неандертальцям — найближчим родичам гомо сапієнс серед усіх істот, які будь-коли жили на нашій планеті. Жодного іншого виду копалин ми не знаємо сьогодні стільки, скільки про них. Історія вивчення неандертальців, що почалася 1856 р., налічує вже понад півтора століття. За цей час до рук антропологів потрапили останки щонайменше 300 представників цього виду, а археологами було розкопано безліч стоянок, де вони мешкали. Їхні кістки — від одиничних зубів до скелетів, що майже повністю збереглися, — а також сліди їх життєдіяльності, представлені в одних випадках тільки кам'яними знаряддями, а в інших ще й осередками, залишками трапез, похованнями і навіть прикрасами, зустрічаються на величезних просторах Євразії від Піренейської до Алтаю.
В останні роки завдяки співпраці антропологів та археологів із фізиками, хіміками, генетиками та представниками інших природничих наук горизонти «неандерталознавства» небувалим чином розширилися. Серед найбільш вражаючих досягнень — поява палеогенетики та можливості відновлювати еволюційну історію та споріднені зв'язки неандертальців щодо їх ДНК, а також створення та широке застосування методів, що дозволяють судити про характер харчування та навіть про ступінь мобільності давніх людей за ізотопним складом їх кісток. Крім того, вдалося значно просунутися у дослідженні темпів онтогенезу (індивідуального розвитку) представників давно вимерлих видів, у визначенні віку викопних знахідок, у розумінні того, якими були як змінювалися природні умови минулих геологічних епох, і так далі. В результаті незважаючи на те, що перше десятиліття нинішнього століття булозовсім не багатим на нові відкриття неандертальських скелетних останків, обсяг знань про неандертальців зріс за цей час дуже і дуже суттєво. При цьому вдалося зазирнути (нехай тільки краєм ока) в такі глибини їхньої природи і отримати уявлення (нехай найприблизніше) про такі сторони їхнього способу життя, які, здавалося ще зовсім недавно, завжди залишатимуться для нас таємницею за сімома печатками.
На жаль, бурхливий прогрес у цій галузі науки поки що не знайшов належного відображення у вітчизняній літературі. Навіть вузькоспеціальних публікацій про неандертальців українською мовою дуже мало, а робіт узагальнюючого характеру взагалі майже немає. З книг можна згадати лише перекладну науково-популярну працю Дж. Констебла, виданий понад 30 років тому і, звичайно, що встиг неабияк застаріти[1], а також зведення С. В. Дробишевського[2], яка по суті є каталогом скелетних матеріалів , Корисний і зрозумілий для антропологів, але недоступний навіть більшості археологів та представників інших суміжних дисциплін, не кажучи вже про широку публіку.
У запропонованій роботі зроблено спробу заповнити — наскільки це можливо силами однієї людини — існуючу прогалину, тобто підсумувати і в доступній для нефахівців формі викласти те, що нам відомо зараз про біологію, культуру та історію неандертальців. У книзі розповідається про їхню анатомію та генетику, походження та еволюцію, розумові та мовні здібності, матеріальну та зароджувану духовну культуру, а також про динаміку їхнього розселення та причини вимирання. За кожною з перелічених тем враховано найбільш цікаві та важливі відомості, які були у розпорядженні палеоантропології, археології та суміжних з ними наук на середину 2010 року.
Книга була написана за фінансовоїпідтримки українського гуманітарного наукового фонду, грант 08–01–93207а/К, та українського фонду фундаментальних досліджень, грант 08–06–00213а.
Жив і був чоловік на ім'я Йоахім Неандер (рис. 1.1). Жив він у Німеччині в XVII ст., а був теологом, проповідником та автором релігійних гімнів. Деякі його гімни й донині користуються популярністю — у них, як і в інших творах цього жанру, віддається хвала Творцеві та прославляється створений ним світ. Іноді Неандера називають навіть одним із найвидатніших гімнописців реформістської церкви, що, звичайно, дуже почесно. Однак хоч би якими були великі його заслуги на цій ниві, по-справжньому обезсмертили його ім'я не запальні проповіді і не поетична творчість, а щось зовсім інше. Щось таке, у що він сам, мабуть, просто не зміг і не захотів би повірити.
Минуло півтора сторіччя. У Дюссельдорфі, однак, не забули такого улюбленого колись місцевими жителями проповідника слова Божого: на початку ХІХ ст. долину річки Дюссель перейменували на його честь, і вона стала називатися Неандерталь, тобто долина Неандера («таль» по-німецьки долина), або, якщо перекладати буквально, долина Нової людини. А ще через півстоліття, в 1856 р., у гроті Фельдгофер, що у цій долині, було зроблено відкриття, яке започаткувало вивченню непросто нову людину, а нового, доти невідомого людства.
Мал. 1.1.Йоахім Неандер (1650-1680)