Читати онлайн електронну книгу Казки та легенди Бенгалії - Царевич Шобур безкоштовно і без
Жив колись у світі купець. Мав сім дочок. Ось якось він їх і питає:
— А чи знаєте ви, доньки, на чиї гроші живете?
Відповідає йому старша дочка:
— Я живу на твої гроші, батьку.
Таку ж відповідь дали й інші дочки. Тільки наймолодша відповіла інакше:
— Я, батьку, живу за власний кошт.
— Що ти сказала, невдячна? - розсердився купець. — Ну що ж, побачимо, як ти житимеш далі, не маючи за душею жодної пайси. Он із мого будинку!
Покликав купець носіїв, наказав їм віднести молодшу дочку у паланкіні подалі в ліс і там лишити. Дочка попросила дозволу взяти з собою в дорогу кошик із нитками та голками.
Села вона в паланкин, носії скинули його на плечі і побігли в ліс, примовляючи: «Хуп! Хуп! Хуп!» Не пробігли вони й однієї милі, як назустріч їм стара, нянька цієї купецької дочки.
Зупинила стара носіїв і запитує:
— Куди це ви несете дочку?
— Ми несемо її в ліс, як наказав купець, — відповідають носії.
— Тоді й я піду з вами, — каже їм стара.
— Та як же ти підеш, стара, з нами? Ти за нами не виженеш, ми бігаємо швидко, — кажуть їй носії.
— Як хочете, але я маю бути поруч із дочкою, — відповідає стара.
Тоді носії посадили стару в той самий паланкин і побігли далі.
Опівдні дісталися вони до темного-претемного лісу, залізли в саму хащу і вже надвечір висадили молодшу дочку зі старою біля великого дерева. Залишили їх там, а самі побігли назад.
Непокірна дочка опинилася у скрутному становищі. Їй не було ще й чотирнадцяти років, виросла вона в розкоші, ні чого ніколи не потребувала. А заразопинилася в глухому, темному лісі зовсім одна, якщо не брати до уваги бабусі-няньки. Навіть деревам стало її шкода. І ось тоді величезне дерево, під яким проливали сльози стара та мала, і каже їм:
— О, нещасні, мені так шкода вас! Скоро сюди прийдуть дикі звірі і, напевно, вас розшматують. Так і бути, я допоможу вам і дам притулок у своєму стовбурі. Як тільки я його відкрию, ховайтеся якнайшвидше в середину. Я закрию його, і жоден звір вас не дістане.
З цими словами дерево відкрило свій стовбур, дівчина зі старою увійшли всередину, і воно знову набуло свого звичайного вигляду.
Спустилися сутінки, і звірі вибралися зі своїх лігвищ: люті тигри, грізні ведмеді, товстошкірі носороги, важкі слони, рогаті буйволи. Всі вони відчули людський дух і зі страшним ревом почали бігати навколо дерева.
Дівчина і стара чули страшний рев диких звірів, які кидалися на дерево, ламали його гілки, дряпали кору, прагнучи пробратися всередину. І тільки зі сходом сонця звірі забрали геть. Тоді дерево сказало своїм гостям:
— Бідолашні, звірі забралися геть. Вже ясно, виходьте.
Дерево випустило їх назовні. Ось тоді вони й побачили, які рани завдали дереву звірі: нижні гілки були обламані, коріння підрито, а стовбур сильно подряпаний.
— Добре дерево, — звернулася дівчина, — ти врятувала нас від смерті такою страшною ціною. Тобі, мабуть, дуже боляче?
Вона пішла до ближнього озера, набрала глини і замазала нею всі дірки та подряпини на стовбурі дерева.
— Дякую тобі, добра дівчино, — сказала дерево, — мені стало тепер набагато легше. Але мене зараз не так непокоїть свій біль, як ваша доля. Адже ви з нянькою не їли більше доби. А я нічим не можу вам допомогти, адже я не фруктове дерево. Дай няньці трохи грошей,нехай вона піде в місто і купить щось поїсти.
Дочка купця порилася у своєму кошику і знайшла там п'ять каурі. Дерево зрадів і порадив купити на них смаженого рису. Пішла стара до міста і попросила крамаря продати їй трохи рису. А той висміяв її і прогнав:
— Іди геть, стара карга, твої каурі нічого не варті, і ніхто тобі за них нічого не продасть.
Але інший крамар зглянувся на стару жінку і насипав їй цілий поділ смаженого рису.
Принесла нянька рис, стали вони його їсти, а дерево й каже:
— Поїжте трохи, а решту розсипте берегом озера.
Дівчина з нянькою так і вчинили, хоч не знали, навіщо це потрібно. Оплакуючи свою нещасну долю, вони провели цілий день у сльозах, а на ніч знову сховалися в середину дерева. І знову дикі звірі намагалися добратися до них, шкрябали і терзали дерево, але безуспішно.
А на березі озера сталося ось що: поклювати смаженого рису туди злетіли сотні павичів. Токаючи один одного і втрачаючи пір'я, птахи жадібно накинулися на їжу, і незабаром весь берег був усипаний яскравим павичем пір'ям.
Рано-вранці дерево розбудило своїх гостей і послало їх збирати павиче пір'я. Дівчина зробила з них гарне опахало, нянька віднесла його до палацу, показала царевичу, і той за нього добре заплатив. З того часу щоранку жінки збирали павиче пір'я і продавали опахала в місті. Коли в них накопичилося багато грошей, дерево порадило їм найняти робітників та збудувати будинок. І ось закипіла робота: одні обпалювали цеглу, інші рубали ліс, треті розпилювали колоди на дошки, четверті готували розчин, п'яті зводили стіни. Не минуло й кількох місяців, як був готовий багатий будинок, що твій палац, і дочка купця разом із нянькою оселилися в ньому. Біля будинку розбиликвітник, посадили фруктові дерева і почали рити ставок.
А доля батьків дівчини склалась нещасливо. Богиня удачі [55] Богиня удачі - богиня Лакшмі. відвернулась від купця, нещастя йшли одне за одним, і він втратив все своє майно. Будинок і майно довелося продати, і купець із дружиною та шістьма дочками впав у злидні.
Почув купець про багатий будинок, поряд з яким рили ставок, і вирішив найнятись разом із дружиною у землекопи.
Якось їхня донька спостерігала з вікна за робітниками і раптом бачить серед них своїх батька та матір. Вони були одягнені в брудні лахміття, і вона насилу їх впізнала. Сльози співчуття полилися з її очей, і дівчина веліла служниці вести батьків швидше до хати.
Бідолашні батько з матір'ю страшно злякалися: вони подумали, що будівництво водойми добігає кінця і тому їх хочуть принести в жертву богині Калі. [56] Приношення в жертву богині Калі тварин, а іноді і людей мали місце в давній Індії; окремі випадки людських жертвоприношень відбувалися й у час. Зазвичай жертвопринесення здійснювалося перед початком будь-якої важливої справи, щоб забезпечити богині його успіх. Коли ж їм наказали скинути з себе рубище і вдягнути новий, гарний одяг, вони перелякалися ще більше.
Яке ж було їхнє здивування, коли господиня будинку зі сльозами кинулася їм на шию і вони впізнали в ній свою молодшу дочку. Вона розповіла все, що сталося. Зрозумів тоді батько: вона мала рацію, коли сказала, що живе на свої кошти. Довго говорила дочка з батьком і матір'ю, а на прощання дала батькові багато грошей, щоб він міг повернутись до рідного міста і знову відкрити торгівлю.
Минув час і купець спорядив судно для торгівлі в заморських країнах. Все було готове, він зійшов на борт корабля і дав команду відпливати, але судно незрушило з місця. Купець не знав, що робити. І тут його осяяло: адже він спитав своїх шістьох дочок, що їм привезти з далеких країн, а про молодшу, яка повернула йому багатство, він забув.
Купець спішно направив гінця до молодшої доньки, щоб спитати, який вона хоче подарунок. Прибіг гінець до її будинку, а молодша дочка саме в цей час молилася. Їй сказали, що прибув гонець від батька, а вона відповіла:
— Шобур (мовляв, «чекай»).
Гонець подумав, що вона хоче подарунок, який називається "шобур", і помчав назад.
Повернувся гонець на корабель і повідомив купцеві, що його дочка хоче одержати у подарунок «шобур». Тепер судно легко відчалило від пристані, і попутний вітер туго надув вітрила. Купець побував у різних країнах та вигідно продав свої товари. Дружині та шістьом своїм дочкам він накупив багато подарунків, а молодшій дочці подарунка ніде не міг знайти. У кожному місті ходив він від купця до купця і все питав про «шобур», але ті відповідали, що ніколи про таку річ і чути не чули.
Прибув нарешті купець в останній порт, почав ходити вулицями і вигукувати:
— Хто має «шобур»! Мені потрібний «шобур»!
Ці крики почув царевич, якого звали Шобур. Покликав він купця і почав розпитувати. А коли довідався, в чому річ, усміхнувся, пішов у свої покої і приніс дерев'яну скриньку, в якій лежало невелике опахало з дзеркальцем, що вробив у ручку.
- Ось той "шобур", - сказав він купцю, - про якого говорила твоя дочка.
Здобувши нарешті бажаний подарунок для молодшої дочки, купець наказав підняти якір і поплив у рідні краї. Він благополучно прибув додому, вручив усім подарунки, а скриньку послав молодшій дочці. Та, думаючи, що це звичайна скринька, не почала її розглядати і відклала вбік. За кілька днів воназгадала про подарунок батька та вирішила подивитися, що там усередині. У скриньці лежало гарне опахало з маленьким дзеркальцем.
Не встигла дівчина змахнути опахалом, як перед нею став царевич Шобур зі словами:
— Ти кликала мене, красуне? Що тобі потрібно?
Злякана раптовою появою царевича і вражена його незвичайною красою, купецька дочка почала питати, хто він такий і як він тут виявився.
Царевич розповів, як довго і вперто батько шукав для неї подарунок, а потім відкрив їй секрет: якщо вона знову захоче з ним побачитися, нехай дістане опахало і змахне їм.
Провели вони в її будинку кілька днів, покохали одне одного і вирішили одружитися. Царевич повернувся додому і сказав батькові, що знайшов собі наречену. Цар зрадів і призначив день весілля, на яке прибув купець разом із шістьма дочками.
Радості молодих не описати словами, але, як це часто буває, за щастям прийшло горе. Шестеро дочок купця заздрили своїй молодшій сестрі і задумали занапастити її молодого чоловіка. Вони взяли кілька пляшок, розбили їх на шматки, дрібно виштовхнули і посипали цим порошком його ліжко. А царевич і знати нічого не знав. Ліг він спати, але не минуло й кількох хвилин, як він відчув страшний біль у всьому тілі: товче скло почало проникати всередину через усі пори. Збожеволілого від болю царевича підхопили слуги і, не зволікаючи ні хвилини, відвезли в рідні краї.
Чого тільки не робили цар із царицею, щоб вилікувати сина, ніякі лікарі, знахарі та чаклуни не допомагали. Він кричав від болю день і ніч, але ніхто не міг сказати, чим він хворий, і ніхто не міг полегшити його страждання.
Не можна навіть уявити горе молодої дружини. Не встигли вони одружитися, як страшна хвороба обрушилася на її чоловіка, і його відвезли відїї за тридев'ять земель. Вона ніколи не була в його рідних місцях, але тепер вирішила вирушити туди, щоб спробувати полегшити його муки.
Одяглася вона як саньясі, [57] Див прямуючи. до казки "Кіранмала". взяла з собою кинджал і рушила в дорогу. Молода й тендітна, не звикла до довгої ходьби, вона незабаром втомилася і присіла відпочити в тіні дерева. На його вершині було гніздо пророчих птахів Віхангами та Віхангамі. На той час птахів у гнізді не було, там були лише їхні пташенята.
Тільки молода жінка (тепер ми називатимемо її саньясі) задрімала, як пташенята зчинили страшний крик: до дерева, піднявши роздутий капюшон і зловісно шипаючи, наближалася величезна кобра. Саньясі схопився, розрубав її надвоє, і пташенята одразу заспокоїлися.
Тут у повітрі здалися Віхангама і Віхангами, що побоювалися, щоб пташенят не проковтнула кобра — їхній одвічний ворог. Не чуючи звичайного крику пташенят, птахи перелякалися ще більше. Підлетівши до гнізда, вони з радістю побачили, що їхні дитинчата живі й неушкоджені. Пташенята проковтнули принесений їм корм і розповіли, як юний саньясі знищив змію. І справді, під деревом валялася мертва змія, розрубана надвоє.
Тоді Віхангамі сказала своєму чоловікові:
— Юний саньясі врятував наших дітей від смерті, треба й нам зробити для нього щось добре.
— Так, ти маєш рацію, треба щось для неї зробити: це не чоловік, а жінка. Вона тільки недавно вийшла заміж за царевича Шобура, а той тяжко захворів. І знаєш коли? Відразу після весілля. Він ліг у ліжко, куди заздрісні сестри його дружини насипали товче скло. Воно проникло в його тіло, і зараз він у страшних муках помирає у палаці своїх батьків. А його хоробрия дружина у вигляді саньясі пробирається до нього, щоб хоч чимось йому допомогти.
— А хіба немає коштів, щоб йоговилікувати? — спитала Віхангамі.
— Такий засіб є, — відказує Віхангама. — Якщо хтось збере під деревом наш старий, засохлий послід, розітре його в порошок і, омивши царевича сім [58] Число «сім» вважається щасливим у магічній практиці. раз сімома глечиками води і сімома глечиками молока, утре щіткою цей порошок у його тіло, царевич буде врятований.
— Мені дуже шкода цю бідолаху! — сумно мовила Віхангамі. — Як вона переможе таку відстань пішки? Скільки на це знадобиться часу? Поки вона туди дістанеться, царевич напевно помре.
— Зізнаюся, мені теж її шкода. Може, мені взяти її на спину і віднести до царевича, а потім повернутись? Це можна зробити, але за умови, що вона не візьме звідти жодних подарунків, — каже Віхангама.
Дочка купця чула цю розмову пророчих птахів і попросила Віхангаму відвезти її до чоловіка. Птах погодився, молода жінка зібрала сухий послід, розтерла в порошок і з цим чудотворним зіллям сіла на спину Віхангами.
Як блискавка, полетіли вони через ліси та гори і незабаром прибули до палацу батьків Шобура. Молодий саньясі заявив цареві, що може зцілити хворого.
Цар спочатку не повірив молодому саньясі, адже у палаці вже перебувало стільки лікарів! Але за порадою своїх наближених він дозволив розпочати лікування. Саньясі наказав принести сім глеків води та сім глечиків молока і вилив їх вміст на царевича. А потім пензликом із пташиного пір'я втер чарівний порошок у тіло царевича. Після цього на царевича вилили ще шість разів по сім глечиків води і по сім глечиків молока. Незабаром біль минув, і царевич одужав.
На радощах цар запропонував зцілювальнику гори скарбів, але той нічого не взяв, окрім обручки з руки царевича.
Повернувшись на берег моря, де на неї чекавВіхангама, дівчина сіла йому на спину, і вони швидко долетіли додому. На другий день вона змахнула чудо-опахалом, і перед нею з'явився царевич Шобур. Вона розповіла йому все і показала обручку.
Скільки було радості, скільки веселощів! Царевич пробачив сестер дружини, забрав дружину до себе в палац і прожив з нею довгі роки у мирі та злагоді. І було в них багато дітей, онуків та правнуків.