Чому апостоли хрестили в Ім’я Ісуса, а не в Ім’я Отця, Сина та Духа Святого

Вітаю вас любов'ю Господа нашого Ісуса Христа! Брате Василю Філате, я дуже радий усьому, що ви робите на цьому сайті, за те, що багато часу вкладаєте в молодь Молдови. Нехай Господь благословить вас у всьому, що ви робите. У мене є питання. Чому в Матвія 28:19 Ісус каже учням: “Тож ідіть, навчіть усі народи, хрестячи їх в ім'я Отця та Сина та Святого Духа”. Але апостоли, як бачимо в наступних книгах Нового Завіту і в посланнях, хрестили християн в ім'я Ісуса Христа. Ось моє запитання: “Хіба апостоли не зрозуміли Ісуса і хрестили неправильно, або навпаки, вони зрозуміли, що ім'я Отця, Сина і Духа Святого якраз і є цим ім'ям Ісус Христос? Ще одна важлива річ з цього приводу – Ісус каже хрестити в ім'я, але Батько, Син – не є ім'ям, а лише позиція. Я, наприклад, у той самий час можу бути і батьком і сином, можу бути і чоловіком, всі ці якості в одній людині, але ім'я в мене Одне. Якщо Ісус посилався на Матвія 28:19 на 3 чоловік, Він говорив би в Ім'я (у множині) Отця, Сина і Духа Святого, тобто іменах. Я перепрошую за довге запитання, але хочу дізнатися, що ви думаєте про це.
Те, що апостоли хрестили в ім'я Господа Ісуса Христа, написав тільки Лука в книзі Дії Апостолів і є тільки три посилання. Коли люди покаялися в Єрусалимі в день П'ятидесятниці:
Петро ж сказав їм: Покайтеся, і нехай хреститься кожен із вас в ім'я Ісуса Христа на прощення гріхів; і отримайте дар Святого Духа. (Дії Апостолів 2:38)
Ті, хто слухав проповідь Петра, не мали сумнівів щодо імені Отця і Духа Святого, але вони тільки тоді повірили в Господа Ісуса Христа. Біблія показує нам тут формулювання, якевимовляли апостоли, коли хрестили, але ми можемо з твердою вірою сказати, що вони зробили так, як сказав Господь Ісус – хрестячи в ім'я Отця, Сина та Духа Святого.
Другий випадок згадано у книзі Дії Апостолів у зв'язку з Самаритянами, які увірували через проповідь Пилипа. Про них говориться:
Бо Він не сходив ще на жодного з них, а тільки вони були хрещені в ім'я Господа Ісуса. (Дії Апостолів 8:16)
Третя згадка відноситься до учнів Івана, які дізналися про Духа Святого від Апостола Павла і були охрещені їм:
Почувши це, вони хрестилися в ім'я Господа Ісуса. (Дії Апостолів 19:5)
У жодному з цих текстів не вказується формулювання, яке вимовляв той, хто давав хрещення, але я з твердою вірою можу сказати, що він зробив це за заповіддю Господа Ісуса Христа, хрестячи людей в ім'я Отця, Сина та Духа Святого.
Слово "ім'я" в однині відноситься до однієї особи божества, явленому в трьох особистостях - Отець, Син і Дух Святий.