Чому АСТАРТА, Школа танців

Чому школа одержала ім'я «Астарта »?

Я дуже довго вибирала назву для своєї школи. Адже всім нам з дитинства чудово відома фраза: "Як ви яхту назвете, так вона і попливе". Хотілося, щоб назва передавала не так східний колорит (усіляких «Амані», «Аяллель», «Чорні (і не тільки) очі» тощо існує море навіть у Москві, не кажучи вже про Україну), скільки моє бачення цілей школи, особливості її програми, самих принципів її існування.

І ось трапилося так, що я приїхала на тренінг «Де взяти сили для успіху», який проводив Павло Раков за підтримки однойменного тренінгового центру. Одним з головних завдань тренінгу було пройти босоніж розпеченим вугіллям (природно, не обпектися при цьому). І ось у момент найвищої концентрації, вже перед самою вугільною доріжкою, у голові пролунало «Астарта». Треба сказати, що міфологією я захоплювалася з раннього дитинства, хоча якби мене тоді запитали, хто така ця Астарта, я б не відповіла (це аж ніяк не найвідоміша богиня).

Вже повернувшись до Москви, я залізла до Інтернету і зрозуміла, що ім'я «Астарта» справді максимально можливо відображає мої думки щодо майбутньої школи.

Відразу зазначу, що до цієї богині, як і до всього греко-римського пантеону, у частині її «сфери впливу» треба підходити дуже обережно. Адже всі боги та богині Стародавньої Греції та Стародавнього Риму виникли не на порожньому місці, а на основі тих божеств, які вже існували у народів, які раніше населяли ці території. Оскільки давніших богів було набагато більше, а римляни і греки намагалися їх якось зіставити зі своїми богами, виникла деяка плутанина. У цій статті я спробувала систематизувати і зробити більш-менш зручною та зрозумілою інформаціюпро цю богиню.

Астарта (грец. Αστάρτη, Astártē) — грецький варіант імені богині кохання та влади Іштар,запозиченої греками з шумеро-аккадського пантеону через культуру фінікійців. Її культ був відомий у Палестині з X до VIII століття до н. е. Витоки культу йдуть у давню Месопотамію, у якій семітські племена, торкаючись релігійної традиції шумерів, сприйняли найяскравіші образи головних божеств і запровадили їх у свій пантеон унаслідок торгових відносин, а й унаслідок зближення, необхідного для природного взаємного співіснування.

У Месопотамії задовго до появи перших аккадських документів, написаних шумерським листом, з'являються імена царів, внесені до списку міста Кіша, яке було центром семітського населення південної Месопотамії в епоху Стародавніх династій (з 4 т. до н.е. е.. початку гегемонії Ура). Семітські божества до правління Саргона (2371—2316 рр. е.) входять у шумерський пантеон. У імперську епоху (2380—2200 рр. до н. е.) семитська богиня Есдар (Іштар) — Астерт — астар, що у східних семітів означало богиня, і була центральною фігурою аккадського пантеону, ідентично шумерській богині кохання та родючості . У західних семітів ім'я Астарта було власним ім'ям, певної богині, а у південних — бога. Номінальний характер слова «астар» сприяв поглинанню образом Іштар - Есдар безлічі шумерських та хурритських богинь.

В універсальному образі богині містилися три головні форми або титули - цариця, діва, мати.

У аккадійців і вавилонян Астарта називалася «найстаршою неба і землі», і була дочкою бога небес Анну. Астарта стає богинею — матір'ю на небесах, Церерою та Діаною на землі, Гекатою та Прозерпіною у Гадесі.

На території Фінікії вонашанувалася як головне жіноче божество. Як «Божественна мати», яка дає життя, Мати Природа, що має десять тисяч імен. Фінікійці пов'язували Астарту з місяцем та Венерою. Іншими словами, з одного боку, під ім'ям Астарти вони представляли жінку з рогами, що символізує півмісяць під час осіннього рівнодення, після поразки її чоловіка Таммуза, переможеного принцом темряви, і опустився в Гадес через сім воріт, до яких вона спустилася на розкритих крилах. Астарта оплакує втрату свого чоловіка - Таммуза, який також був її сином, аналогічно, як і Ізіда, оплакувала свого чоловіка і брата (Осіріса). Астарта тримає в руках хрестоподібне жезло, звичайний хрест, і плаче стоячи на місячному серпі. Християнська діва Марія дуже часто представляється таким же чином, що стоїть на місяці, оточеному зірками і оплакує свого сина. З іншого боку, у фінікійців Астарта була пов'язана з «Ранковою зіркою» — Венерою, і розглядалася ними як вечірня та ранкова путівниця. «Око своєї богині — матері» не можна було втратити в морській мандрівці. Укріплена як статуї на носі корабля, Астарта супроводжувала мореплавцям.

У сирійців Астарот Гієропольська повністю ототожнювалася з блискучою планетою і зображувалась як велична жінка, що тримає в одній руці смолоскип, а в іншій — вигнуте жезло у формі хреста, що відповідає атрибуту єгипетської Ізіди.

В Юдеї Астарті, як цариці небес, за словами пророка Єремії, старанно поклонялися жінки.

У текстах Угарита вона згадується як одна з головних богинь і шанується як мати богів - покровителька царів, богиня моря і зображується як оголена жінка, яка годує двох немовлят.

У період еллінізму відбувається повне злиття Анат та Астарти, де вона починає зображуватися у виглядіоголеної жінки з лілеєю або вужем (символом родючості), або сидить на коні з мечем. Мемфіс був головним центром її культу. Її уособлювали з богинею - войовницею, дочкою бога - творця Ра. Вона була покровителькою династії фараонів. У міфах ім'я Астарти згадується рідко, і пряме тлумачення її основних функцій неможливо простежити з багатьох причин.

Астарта має безліч варіантів зображень. Також цій богині відповідає кілька символів. Основними з них є місяць у вигляді півмісяця, перевернутого рогами вгору (богиня нерідко зображувалася з півмісяцем на голові і зірочкою між ними), і левиця, яка сидить біля ніг богині, або на спині якої сидить Астарта.

Саме тому левиця присутня на логотипі нашої школи.