Чому і як навчають майбутніх вчителів, РОТ Фронт

Про деякі особливості викладання філософії у Нижньому Новгороді

Багатьом відомий плачевний стан освіти та науки у суспільстві – суспільстві епохи гинуть капіталізму. У тому, що процес обдурювання зайшов досить далеко, можна легко переконатись у фактах. Ми вже публікували промовисту замітку нижегородського шкільного вчителя. А зараз пропонуємо познайомитися з матеріалом, заснованим на оповіданнях із життя студентів Нижегородського педінституту. Весь навчальний процес, немов самим богом, задуманий для того, щоб з майбутніх вчителів зробити переконаних революціонерів. Переконаних у тому, що так більше жити та вчитися не можна.

філософії
А почнемо свою розповідь з того, що в школах Нижегородської області не вистачає вчителів, і не те щоб якоїсь там історії, а, на жаль, навіть математики! У Богородську - місті-супутнику Нижнього - наприклад, учні однієї зі шкіл забули вже, що таке геометрія, а алгебру абияк в авральному порядку хімічки і фізички їм раз на тиждень поки викладають. Що вдієш: не так активно прагнуть молоді люди в сучасній Україні стати вчителями, щоб піти до рідної школи тієї ж математики навчати братів своїх менших. І це не дивно – на вчительську зарплату особливо не розбіжишся. Але багатьом подітися нікуди: професію, хоч «екстремальну» та низькооплачувану, здобути життєво необхідно. Щоб знайти роботу у маленькому депресивному місті, доводиться вступати до педагогічного інституту на факультет філософії.

Так, саме філософії – науки наук, що вже подвиг саме собою. І це для того, щоб стати учителем історії. А в історії та філософії розібратися майбутнім вчителям не під силу, якщо покірно дотримуватися інститутської програми. Як виявилося, ці науки нетакі однозначні у своїй суті як математика, де без сумніву двічі двічі чотири, а не п'ять чи три, а площа кола πR 2 , а не щось там інше. Тут це діє. Тому що так вирішила наша держава, міністерство освіти та Педагогічний Університет імені Мініна. Бо вже на сайті останнього голосно заявлено: «…Ми готуємо педагога нового типу, який розуміє себе та суспільство!»

А на думку самих підготовлюваних, ні суспільство, ні наукову картину світу вони зрозуміти не в змозі, та й уже не цілком розуміють себе. Тільки запитують - навіщо я потрапив сюди, що мені тут впарюють, за що?

Давайте подумаємо, куди майбутньому педагогові стільки теології, а українською – богослов'я? Невже для того, щоб засмічувати голови школярів історією старообрядництва, житіями святих та догматами «матері-церкви»? Панове викладачі інституту стурбовані явно не наукою, а виконанням волі РПЦ та антиконституційним впровадженням «Основ релігійних культур» у школах. Чого вартий лише «теологічний» список дисциплін: тут є і християнська педагогіка, мови сакральних текстів, віровчальна література тощо, але ви не знайдете тут методики антирелігійної пропаганди, історії атеїзму, або скажемо таких чудових дисциплін – «Церква і держава в СРСР», «Релігія у розумінні марксистів». А чому б і ні? Чому б не впізнати студентам, яким має бути справжнє місце релігії у житті суспільства, як має бути відокремлена на ділі церква від держави?

Адже в Радянському Союзі неможливо було й уявити, що ВУЗи з храмів науки перетворяться на храми православні, на духовні училища, а студенти воістину пізнають усю мерзоту запустіння в інститутських стінах. І не дивно, що юним теологам-філософам приносить особливу насолоду дико тупотіти вчас бігу на фізкультурі: спортзал вдало розташований над діючим храмом.

Взагалі, самі викладачі по-тихому радять брати старі радянські підручники, і, як розповідають студенти, тільки з них щось можна зрозуміти, замість каші в голові більш-менш знання впорядковуються, розкладаються по полицях. У чому ж секрет? Адже 25 років усюди трубять, що філософія в СРСР не розвивалася, була догматизована, накрита «сталінським ковпаком» (так, так чудово пишуть у вище названому, сучасному посібнику).

фронт
Та просто справа з різною метою. Зараз мета одна – дати відомості про філософські школи та течії без жодних характеристик та оцінок у плані історичних висновків: що дало той чи інший напрямок філософії корисного, правильного, вірного. Вивалити філософію на прилавок як асортименти товарів.

Про те, що філософи проголошували і хотіли, як бачили світ і про яке мріяли, йдеться, хоч і сумбурно. А що їх спонукало на це, як вони дійшли до своїх думок і де все-таки помилилися – з цим виникають труднощі. Ось і виходить набір сотень філософів усіх часів та народів, на будь-який смак та колір, кого хочеш, вибирай. А ясності і немає! Що й обурює студентів, заважає швидкому засвоєнню матеріалу. Також було б справу і з фізикою, якби закони руху подавалися, як їх розуміли до нашої ери, у віці 14-му і за часів Ньютона – без жодного зв'язку, послідовності, без логіки. І при цьому із захопленням писали про створення законів руху богом.

В результаті весь процес вивчення матеріалу зводиться до зазубрювання, бездумного заучування всіляких схем і таблиць, в яких не знайти сполучної нитки вдень з вогнем. Але, завдяки своїм юним світлим головам, здоровій інтуїції, молоді люди все ж таки роблять розумні висновки: не так означає поганиймарксизм, як його лають, не зрозумів філософію у викладі викладачів – зазирни до радянського підручника. (Слід зазначити, що проблеми з викладом філософії та адекватною інтерпретацією марксистських ідей спостерігалися і в пізньорадянських виданнях. -Ред. )

І це вселяє оптимізм. Чим більше вбивають плутанини, і, скажімо чесно, буржуазної філософії та релігії, тим більше домагаються протилежного: атеїзм студентів підвищується, невдоволення порядками часів царизму на факультеті зростає – ось і нове покоління революціонерів на підході.

До сказаного вище додамо і нездорову моральну обстановку в університеті. Щоб догодити викладу, успішно здати залік, потрібно спритно потрапити в струмінь його філософських уподобань, полюбити Візантію всім серцем і т.д. Це і не новина навіть, так зараз навчаються у будь-якому ВНЗ.

А колись Університет був просто інститутом, і викладачів готував найкращих у світі – простих радянських вчителів. Але після катастрофи СРСР інститут імені пролетарського письменника (тобто нашого, робітничо-селянського) Максима Горького перетворився чудовим чином на Університет імені Козьми Мініна. Як сказано на сайті ВНЗ — лише на підставі, що «нижегородський період життя А. М. Горького ніяк не пов'язаний ні з учительським інститутом, ні з гімназією». А з чим пов'язаний і який період життя Мініна, не повідомляють! Ось і суть закладу кардинально змінилася на гірший бік, як змінилася вся вітчизняна система освіти в умовах урочистостей ринкових відносин. І 35-е місце у світі у нас за якістю у 2012 р. замість 3-го у 1990 р.

Наш рух викривав і далі викриватиме вади буржуазного суспільства України, вказуватиме на безпросвітне становище студентів та вчителів, як найбільш незахищених, найбільш постраждалих відруйнівних реформ у системі освіти. Ми закликаємо всіх молодих людей – тих, чиє доросле життя тільки ще почалося, хто далі не збирається на собі відчувати всі принади капіталістичного животіння, активно протистояти божевільній політиці влади, включатися у боротьбу за свої інтереси, за доступну та якісну освіту.

Ми зауважуємо:

Школам – вчителів! Богословів на звалище історії!

Геть лженауку з педінституту! Даєш радянські підручники філософії!

…щоб у НДПУ ім. Мініна не вийшло як у МІФІ: