Чому людина порушує заповідь - Не суди та не судимий будеш

І в принципі, що це за така заповідь, яка не працює? Я, наприклад, нікого не суджу, але мене судять багато хто

Є гарний вираз

Важко людині встояти перед спокусами, якими нас відчувають усе життя на чистоту нашої совісті та наших помислів.

Рідко кому вдається не піддатися, щоб не вступити в різні пересуди, плітки та засудження.

Кожен чомусь хоче показати, який він хороший, а інша людина, якщо не відповідає його міркам життя, чомусь відразу робиться поганою.

Це, напевно, щоб хтось був "цапом-відбувайлом", потрібно ж на когось все звалити, що він не правий, не так одягнений і чому він спиртне не п'є в компанії і т.д.

Що людина бачить в інших у таких випадках, то це приховано і в ньому самому. І, в принципі, виходить, що людина поволі обговорює і засуджує саме себе, а не іншу людину, показуючи якою вона є насправді.

У таких випадках дуже добре зриваються, так би мовити, зовнішні гарні маски з внутрішнього покриву людини.

Якщо людина чиста совістю і мудра, то вона промовчить або спробує перевести розмову в інше русло. Спробує змінити перебіг подій у позитивний бік.

Сама намагаюся стримуватись, щоб не бути у тягнутій у такі ситуації, контролювати себе.

Якщо цей принцип називається заповіддю, він просто створений для того, щоб бути порушуваним.

Судити інших легше, ніж себе.
Судити по собі — простіше, ніж за законами чи поняттями.
А до мене може черга й не дійти, може й пронесе, не засуджуватиме.
Багато хто судить інших на випередження, не чекаючи (бо чекають) засудження себе іншими.

А виправдань-тоСкільки можна знайти? Темряву. І "всі такі, чим я гірший", і "це не я такий(а), це світ такий", і "хто ж, якщо не я?", і "треба Федя, треба".

Ось мало їм все, суддям цим, навіть банальна некомпетентність, і то не перешкода. Шишки на рівному місці.

Плюнути і розтерти!

"Не суди і не судимий будеш " не відносяться до заповідей. Це є констатація факту. Людина, яка судить (викриває, розмірковує про когось те, міркує) повинна бути готова до того, що і про неї так само судитимуть. Якщо вас судять, – а ви нікого не судите, – то це з цього можна зробити два висновки:

або ви ближче до істини, ніж ті, хто вас судить.
або ж, ви ближчі до гордині, і не хочете визнавати для себе те, що іноді так само когось судите або в думках, або в словах - не помічаючи цього. (ну, не знаю, уряд, Путіна, і т.д.)

Суть у тому, що людина ніколи не може звільнити себе від суду: ні від Божого Суду, ні від людського суду чи простого людського обговорення чи засудження. Апостоли говорять про себе, і звичайно, про тих, хто долучився до святості Христової (про святих):

Як бачимо, тим, хто справді долучився до Христа - суд людський не страшний. Він приймає будь-яке судження про себе з вдячністю, без засудження того, хто судить. Але духовна людина має право "міркувати про все земне" (судити про гріховні пристрасті). Саме така людина, яка досягла справжньої святості (досконалості) у Христі – може міркувати (судити) про духовне, і ніхто не в змозі засудити її, оскільки судження святого – завжди будуть істинними, саме за цими міркуваннями (плодами) Церква і вишукує святість в цьому світі.

Але, щоб не тішити свою гординю, і не відчувати Бога, апостол Павло так само пише:

Тому засуджувати когось не було в гріхах його абоневірних діяннях ми не можемо, - оскільки це дано тільки Богу, але судити про духовне (чи істина людина чи ні) - це дано святим і Церкви Христової. Саме тому апостол Павло говорить:

Як бачимо, усувати розбещеного від святого - це право Церква має, але використовувати його можуть лише "носії особливої благодаті" (священики), або святі. Але судити гріхи грішника – нікому не дано. Як і обговорювати чи засуджувати ті чи інші діяння тієї чи іншої людини – це не духовна міркування. Воно суперечить Христу:

Доброго вам доби!

В принципі, людина порушує чи не всі заповіді протягом свого життя. Якщо врахувати, що багато людей атеїсти, вірять у Бога не лише християни, плюс до цього реально дотримуються всіх релігійних правил небагато, то виходить, що переважна більшість населення Земної кулі до заповідей не має справи. Зокрема заповідь "Не суди та не судимий будеш" абсолютно байдужа багатьом з тих, що нині живуть. Далі треба зауважити, що людину з дитинства вчать судити про все. Виносити свою думку - це невід'ємна складова нашого єства. Ми настільки привчені судити, що навіть немислимий, як можна інакше. Взагалі ж заповідь несе у собі глибшу ідею, ніж банальне винесення вироку. Сенс у тому, що людству надано інформацію про шлях досягнення кожним Вищого рівня свого єства. Типу, якщо хочете стати Богом, йдіть певною дорогою. Якщо ви її не помічаєте або вас влаштовують ваші нинішні умови існування, або ви не вірите у вашу божественну сутність, як бажаєте досягти чогось іншого, значить вам ще рано. Заповіді, за великим рахунком, дано тим, хто їх розуміє. Будь-яка думка про об'єкти зовнішнього світу створює ваш зв'язок із цими об'єктами. Ви стаєте прив'язаними до них думками,почуттями, бажаннями. Ви судите, надсилаючи негатив, вам повертається негатив. колись. Ви судите, посилаючи позитив, вам повернеться позитив. колись. Але якщо ви не судите взагалі, ви знаходитесь осторонь світу і над ним височієте. Ось чому вчать в реальності заповіді, а не тому, що зараз ви про чиїсь вчинок не висловилися погано, і тому він обов'язково ніколи не скаже нічого поганого про вас. Це помилка.