Чому в Білорусі не цінується праця

Держава зруйнувала грань між «добре» та «погано»

Лихо тій країні, де праця не в пошані. У дзвони треба бити там, де громадяни не вірять у працю як головне джерело успіху в житті. Чесні, працьовиті, творчі люди тікають із країни, де нервами, потім і кров'ю зароблені гроші, шану та славу надають інші. Вони біжать у ті країни, де можна своєю головою та руками створити собі та своїй сім'ї надійну, що захищається законом та незалежними судами подушку матеріальної безпеки. Йдеться не лише про країни Заходу. Дедалі більше країн, зокрема що розвиваються, активно культивують культуру праці, створюють у суспільстві таку систему стимулів, у якій працьовитість, творчість і заповзятливість були реальним гарантом матеріального успіху.

Культура працьовитості, як основа майбутньої цивілізації

Експерти Pew Research Center стверджують, що люди з високими доходами схильні частіше вважати працю джерелом матеріального успіху. Це стосується жителів Укаїни, Британії та Єгипту. А ось у Бразилії, Туреччині та Тунісі люди цінують працю незалежно від рівня доходу. Зазначимо, що жителі багатьох країн Європи та японці втратили віру в етику праці. Більше половини тих, хто стверджує, що їхнє економічне становище погане, також думають, що наполеглива праця не є гарантією матеріального успіху. У Японії таких 65%, Франції 63%, Німеччини 62%, Британії та Польщі 53%. Зауважимо, що в країнах з низьким рівнем розвитку промисловості віра в працю не втрачена, навіть якщо вони перебувають у несприятливому економічному становищі.

Праця не може бути в пошані без приватної власності

У Білорусі розпорядники чужого (політики та чиновники), як заїжджену платівку,цинічно повторюють побиту фразу про те, що праця у нас у пошані. Звична для пропагандистів справа, коли вони не наводять доказів своєї тези. Їм не хочеться вдаватися до подробиць процесу створення та перерозподілу багатства в нашій країні.

У Білорусі не працю є головним джерелом життєвого успіху. Зовсім інші чинники впливають рівень добробуту і матеріального достатку. Трудова теорія цінності, як фіговий листок прикриває жадібність та бажання політиків та чиновників розподіляти та привласнювати чужі гроші. Люди бачать, хто у нас їздить на шикарних автомобілях, хто живе у розкішних віллах із прислугою, хто володіє фабриками, заводами, офісними будівлями чи банками. Це далеко не ті, хто стоїть біля верстата, оре в полі, вчить чи лікує людей. Це зовсім не індивідуальні підприємці, які човники, як прокляті, надриваються з баулами товарів.

Матеріальний успіх у Білорусі міцно пов'язаний із роботою на високій чиновницькій посаді. Піраміда матеріального успіху в нашій країні неодмінно повинна включати Великого начальника, який має право розподіляти бюджетні гроші, казенні активи і національні ресурси. У Білорусі не працю всьому голова, а зв'язки, знайомства чи підв'язки. Свого часу ще використовували слово "блат". Це поняття якось померло, а саме явище досі живе та процвітає.

У країні, де влада нехтує приватною власністю, процвітає не виробництво, а розподіл. Кумівство, фаворитивізм, непотизм - все це є основою матеріального успіху в Білорусі. Все це, а не диплом найкращого університету світу, культура заощадження, робота по 10 – 14 годин на добу протягом десятиліть та чесне виконання договірних зобов'язань. У рамках білоукраїнської моделі за рідкісним винятком зовсімневажливо, як людина вчиться, який у нього IQ та EQ, яка у нього кредитна історія та послужний список, чого він досяг у професійній сфері та як його оцінюють колеги. На вершину матеріального благополуччя з високим ступенем ймовірності людини може винести знайомство з кимось із великих владних начальників або їхніми родичами, дружба з ними по школі/університеті/армії/роботі, цинізм, марнославство та вміння грати роль покірного слуги.

Люди реагують на стимули. Коли вони бачать, що бути близьким до вертикалі влади важливіше, ніж бути розумним та працьовитим, відбувається небезпечна трансформація свідомості та поведінки. Група активних кар'єристів – циніків, як свого часу в комсомолі та КПРС, починають рвати жили, аби лише потрапити до кола уваги великих начальників. Вони присягаються у своїй лояльності, правдами і неправдами знищують своїх конкурентів і красномовно говорять те, що влада хоче почути. Професіоналізм підминається болтологією, компетентність – лояльністю, чесність – пристосуванством.

Результат плачевний і навіть трагічний. З Білорусі з різних причин уже виїхало понад мільйон людей. Серед них чудові «мозки», які знайшли собі застосування на серйозних позиціях у ТНК, університетах, у своєму приватному бізнесі. Білоукраїнські вмілі руки, які не змирилися з деградацією культури працьовитості, додають вартість до сировини та інвестиційних товарів по всьому світу, переважно в Україні та Європі. Усередині країни ж творчі працівники перетворюються на робочу силу, яка потребує лише регулярного, помірного годування. Вона спивається, деградує, імітує якість, а творчу енергію спрямовує на те, щоб обдурити начальство та схалтурити.

Культура шанування праці руйнується десятиліттями. Люди пручаються тимстимулам, що створюють розпорядники чужого. Вони намагаються ізолювати себе від держави, знизити до мінімуму контакти із політиками та чиновниками. Вони вважають за краще працювати в сірій економіці, самостійно вирішувати суперечки через неформальні інститути примусу, ніж звертатися в міліцію і розраховувати на справедливість судів. Можна сказати, що сіра економіка – це результат протесту працьовитих людей проти жадібності, некомпетентності та прагнення халяви політиків та чиновників. Якщо держава забирає в людини два з трьох зароблених рублів, коли людина 240 з 365 днів на рік оре, щоб заплатити податки та виконати інші зобов'язання, які накладають на неї розпорядники чужого, в неї включається внутрішній інстинкт захисту своєї особистої культури праці. Адже без неї не виживеш. Виникає конфлікт між тим, чого навчають у сім'ї, школі та храмах, і до чого примушує держава. Молодь, зіштовхуючись із жорсткою реальністю, рідко бунтує і домагається справедливості. Той факт, що понад 70% молодих білорусів хотіли б назавжди виїхати з країни, є переконливим доказом відторгнення спотвореної, знівеченої етики праці в нашій країні.

Спотворене уявлення про добро і зло

Комітет держконтролю (КДК) порушив кримінальну справу проти мінчанина, який реєстрував приватні підприємства. Контролери стверджують, що це були структури оптимізації податкового навантаження. Звичайно, порушувати закон погано, але попит на такі послуги створила сама держава, вимагаючи від людей віддати більшу половину заробленого. Навряд чи ми можемо назвати поведінку цієї людини аморальною.

Мешканець Вітебська допомагав людям продавати/купувати нерухомість, без державної реєстрації. За оцінкою контролерів, вінотримав дохід Br1,3 млрд. Скарг від людей немає. Так, податки треба заплатити, але що штовхнуло цього білоруса у сіру економіку? Бюрократія та страх державної системи. Житель Пінського району без документів віз промислові товари на Br283 млн. Його спіймали, товар вилучили, і тепер на бідного хлопця чекає, в'язниця, злидні та духовне банкрутство. Спробуй відпрацюй таку суму.

Громадянин допомагав білорусам купувати автомобілі. Возив їх через кордон та знаходив покупців у країні. КДК підрахував, що він не сплатив митних платежів у сумі Br325 млн. Те, що людям було добре, для жадібної держави виявилося злочином. Претензій до себе, чому б створити умови для повноцінного розвитку цього сегмента ринку, воно не пред'являє.

Ще один мінчанин у складному 2011 році допомагав людям рятувати свої гроші від шаленої інфляційної спіралі. КДК підрахував, що його валютно-обмінні операції принесли йому дохід у 11,4 млрд. дол. І ось держава, яка забрала у громадян мільярди доларів, збирається судити одного з тих, хто надавав продавцям та покупцям різних видів грошей посередницькі послуги. Рятував гроші людей від пожежі, яку влаштували політики та чиновники. І тепер вони його за це карають.

Всі ці білоруси живуть за принципом «крутись, щоби вижити». Вони, на відміну від держави, не «кидають» своїх партнерів і клієнтів, а якщо трапляється обман, то система правосуддя діє жорстко і невблаганно. Їхня економічна діяльність багато в чому є наслідком поганої податкової та регуляторної політики самої держави. Вони йдуть на порушення закону багато в чому тому, що в країні нема в що вкладати гроші, не можна купити землю,побудувати великий стабільний бізнес та насолоджуватися верховенством закону. Розпорядники чужого створили такі бар'єри для реалізації людиною її природного права на працю, що порушення законів є умовою виживання. Дві законні альтернативи – еміграція чи вбудовування у ланцюжки бюджетного та державного пограбування – для багатьох енергійних, діяльних людей не підходить.

Трудову етику зухвало порушує сама держава, коли лікареві чи вчителю за його працю платить Br2,5 – 3 млн., а потім скаржиться на гостру нестачу фахівців. Розбалансувавши ринок праці, спотворивши структуру цін та стимули, розпорядники чужого запитують, чому баранівські дорожні працівники, брестські водії відмовляються працювати за Br2 млн. на місяць, чому на державних швейних підприємствах працівники отримують ті ж самі Br1,5 – 2 млн., а на полоцькому «Скловолокно» робітники змушені відпрацьовувати свої Br3 – 4 млн. у 50-градусному пеклі.

Не дивно, що на заводах, у с/г підприємствах п'ють та крадуть. П'ють від безнадії чесною працею заробити собі на благополучне життя. Крадуть, бо неповага до власності закладена у культуру самої влади.

Наполеглива робота не є гарантією успіху

Якщо ви будете вперто працювати, ви досягнете успіху