Чому Ви думаєте, що мусульмани вважають Ісу рівним Богу, BibleStudy
Відповідає: Василь Юнак
Тетяна пише: Мир Вам! Я хотіла б звернутися до брата Василя. Ви пишете у відповіді на одне запитання: … Аллах не має сина, тому що Ісус насправді не народжений від Бога син, а рівний Богові безпочатковий Господь. І мусульмани це розуміють краще за християн. І кажіть, що в Корані йдеться про божественність Христа. Я не знаю жодного мусульманина, який вважав би Ісу рівним Богові безпочатковим Господом і вірив у божественність Іси. Для мусульман Він лише пророк. Скажіть, звідки у вас такі відомості?
Вітаю Вас, Сестро Тетяно!
З ісламом і Кораном ми маємо одну труднощі. Практично ця проблема така сама і в ортодоксальному християнстві. Опишу спочатку проблему ортодоксального християнства:
Дуже часто в православному народі ходять думки про те, що якщо спробувати прочитати Біблію, то можна збожеволіти. Чому? Це не є офіційним вченням Православної Церкви, проте ніхто не намагається таку думку викорінити. Це комусь вигідно. Причина в тому, що Православ'я та інші ортодоксальні християни в основу свого віровчення поставили не лише Біблію, а й священне передання. Причому, коли вчення Біблії розходиться з вченням отців церкви, пріоритет віддається останнім, тобто не Біблії.
Коли ми дивимося на Іслам, то виявляємо практично те саме. Є Коран, але до нього додається Тафсир - тлумачення обраних мудреців. Ніхто не має права Коран тлумачити інакше, ніж ті самі мудреці, і навіть якщо в Корані чорним по білому написано інше, це означатиме, що читач не правий. У ат-Табарані наводиться хадис, у якому сказано що якщо людина тлумачитиме без відповідних знань і навіть сказане їмбуде правильним, він все одно помиляється («Ітхаф», том. 1. стор. 409-410).
Що ми бачимо у цих релігіях? Вони зачинилися від істини! Люди дозволили дурити себе. І тому сьогодні так багато різного роду невідповідностей та протиріч усередині таких ортодоксальних релігій, незважаючи на те, що Бог (Аллах) не може помилятися чи суперечити Сам Собі.
Коран спочатку підтверджує вірність Біблії: «Він послав тобі Писання з істиною на підтвердження того, що було до нього. Він послав Таурат (Тору) та Інджіл (Євангеліє)» (3:3). Однак мусульмани буквально сприйняли слова про те, що юдеї та християни спотворили Писання. Спотворити Писання можна двояко: (1) спотворити сам текст або (2) спотворити його тлумачення та застосування. Ортодоксальне християнство спотворило тлумачення та застосування Біблії. Це очевидно, коли порівнюєш вчення ортодоксальних християн із вченням Біблії. У той самий час археологічні знахідки стародавніх рукописів підтверджують текстове збереження Писань. Ми сьогодні можемо точно сказати, яким текстом Писань користувався Ісус Христос і Апостоли. І документально можна підтвердити, що цей текст у неушкодженому вигляді дійшов до нас. Тим не менш, мусульмани завзято підтримують думку про те, що Біблія спотворена, а тому вона вже не має сили, а ось Коран містить у собі всю істину. І це незважаючи на те, що Коран сам неодноразово відсилає мусульман до Книги, тобто до Біблії. І якщо це так, то неушкоджений текст Біблії мав бути доступним за часів Мухаммеда, принаймні.
Якщо Біблія у своєму оригіналі була істинною і послана Богом (Аллахом), і якщо Коран посланий тим самим Богом (Аллахом), то в них не повинно бути протиріч. Коли я порівнюю ці дві священні Книги, я знаходжу, що в цілому вони не містятьзначних протиріч. А ті, які є, можна легко дозволити і пояснити на одній умові: дозволити тлумачити Коран точно так, як ми тлумачимо Біблію!
Говорячи про божественність Ісуса Христа, я повинен нагадати Вам, що серед багатьох щирих християн, які читають Біблію безпосередньо, виникають сумніви в тому, що Ісус Христос справді є рівним Богові і абсолютно безпочатковим. Багато людей бентежать такі описи Ісуса Христа, як «народжений», «перворідний», «початок Божого творіння» та інші. Тому і в християнстві є вчення про те, що Ісус Христос був створений колись. Я не поділяю цієї думки, і на нашому сайті Ви можете знайти досить багато відповідей, які обґрунтовують божественність Ісуса Христа і пояснюють причину, чому письменники Біблії використовували такі слова стосовно Ісуса Христа. Однак я пишу тут про це, щоб допомогти Вам зрозуміти Коран таким, яким він написаний. Тому що Мухаммад спочатку міг бути схильний до впливу аріанського вчення, розуміючи тексти Біблії буквально. Проте, на підставі всіх текстів разом узятих, можна побачити повноту істини.
За своєю суттю, хоча мусульмани стверджують, що вони мають оригінал Корану, цей оригінал все ж таки не є тим, за що його видають. Мухаммед ніколи нічого своєю рукою не записав, та й не отримав від Аллаха письмово абсолютно нічого. Перші сури були записані учнями та послідовниками Мухаммеда на різних підручних матеріалах, і все це згодом було зібрано в одну книгу тільки через 12 років після смерті Мухаммеда. Якщо подивитися на історію Корану, то в ній є стільки моментів, що допускають спотворення. Однак я намагаюся не ставити під сумнів цілісність Корану, і його відповідність Біблії. Я бачу в Мухаммедіреформатора християнства на кшталт Лютера. І так само, як Лютер помилявся у своїх тлумаченнях Біблії, так помилявся і Мухаммед. Однак вони мали рацію у своїй суті, яка згодом спотворилася їх послідовниками.
Тепер, після такого великого вступу, я представлю Вам кілька висловів з Корану щодо Ісуса у своєму тлумаченні у світлі Біблії.
«Месія, Іса, син Маріам,—посланець Бога і Його слово, яке Він направив Маріам, дух від Нього» (Сура «Ан-Ніса'а», 4:171).
Цей вірш із Корану підтверджує особливе походження Ісуса і називає Його Словом Бога та Духом від Бога. Поряд із вченням про непорочне зачаття, що Ісус народився без Батька від Святого Духа (66:12), це підтверджує особливу надлюдську природу Ісуса.
Що ставиться на противагу цьому? У Корані сказано:
«Це ти сказав людям: «Візьміть мене і матір мою богами для вас, крім Творця?». І скаже (Ісус): «Хвала тобі і слава, Господи! Не міг сказати те, що не є істиною для мене. Я не сказав їм нічого, крім того, що було Тобою наказано мені: «Поклоняйтесь Єдиному Богові, що є Господом моїм і вашим» (Коран 5:116-117).
Цей текст нібито говорить про те, що Ісус не може бути Богом. Однак давайте подивимося на два важливі моменти. Тут не йдеться про Трійцю - Отець, Син і Святий Дух, а тут йдеться про іншу Трійцю - Батько, Син і Мати Марія. Саме проти уявлення Марії як богині неба свого часу виступав Махаммед. Коран ніде не говорить проти Божественного Духа, але скрізь говорить проти божественності Марії. Але ж і Біблія не каже нічого подібного. Що ще сказано в цьому уривку — про те, кому слід молитися. Сьогодні християни моляться і Святому Духу, і Ісусу Христу, і Марії, і навіть святим людям. А що намкаже Біблія? Біблія ніде не вчить молитися Ісусу Христу. Нам наказано молитися лише Богові Батькові в ім'я Ісуса Христа. І саме ця думка представлена тут. Так що тут немає жодної суперечності з вченням Біблії.
«Хто, хоч якось, може зупинити Господа, якщо забажає Він знищити Ісуса, сина Марії, і матір його, а також (якщо забажає Він) знищити всіх тих, хто на землі?!» (Коран 5:17).
Чи говорить цей текст про те, що Ісус не є Богом? Хтось може спробувати це стверджувати. Однак таке твердження не буде більш правильним, ніж наводити на доказ слова Христа в Євангелії про те, що Він перебуває у підпорядкуванні у Отця і не робить від Себе нічого.
Ісус на землі був повністю людиною для того, щоб померти як людина і тим самим зробити спасіння. Божественність Ісуса жодного разу не виявилася в Його земному житті. Про це вчить Біблія. Чи варто дивуватися з того, що і в Корані Він представлений не божественним? Але для тих, хто в основу своєї віри ставить саме Біблію, висловлювання Корану не бачаться такими, якими їх представляють тлумачі ісламу.
«І сказали вони: «Взяв Милостивий (Господь) Собі сина!». Хвала Йому і далекий Він від усіх вад. Однак вони (ті, кого приписують у товариші) — почесні Божі слуги. Не кажуть вони, доки Він не заговорить, і діють за наказом Його» (21:26-27).
Розглянемо це твердження Корану. Я вже говорив про Сина — Біблія не вчить, що Ісус є буквальним сином, народженим від Бога. Біблія навчає, що Ісус став Сином і первородним, коли воскрес із мертвих (Дії 13:32,33). Також варто звернути увагу на слово "товариші". Подання Трійці для багатьох християн саме таке — три окремі Бога. Але ж Біблія ніде не дає на це жодного натяку. Христос кажепро Себе і про Батька як про Одного! У Біблії слова, які стосуються Господа, Вседержителя, Єгови однаково використовуються і стосовно Отця і стосовно Ісуса. Особливо це видно у Одкровенні Івана. Ми не можемо зрозуміти природу Бога, але Бог явно не представлений трьома «сотоварищами», і в цьому Коран має рацію. Більше того, і Ісус Христос, і Святий Дух представлені в Біблії виключно як ті, що діють і говорять не від Себе, а від Бога Отця, а Святий Дух ще й від Ісуса Христа. Тож і в цьому твердженні Коран має рацію.
Таким чином, всі тексти, які мусульмани наводять проти божественності Ісуса, насправді є лише повторенням біблійного вчення, але ніде не заперечують Його божественності. А якщо врахувати, що спочатку Коран давався як підтвердження Біблії, то все стає на свої місця.
І ще один погляд на Біблію та Коран я хочу процитувати Сергія Путілова з його роботи «Ісус у Корані»:
«…Згідно з Кораном, головна відмінність християн від інших людей полягає саме в наявності у них Біблії, що відображено навіть у терміні закріплений за віруючими в Ісуса — «люди книги».
Спочатку їх звинувачували в тому, що вони не кращі за ідолопоклонників. І все-таки не дивлячись на зміну щодо «людей книги», Мухаммед ніколи не сумнівався в справжності Книг, які юдеї та християни і сьогодні вважають своїм Писанням. Отже, в початковий період існування ісламу нікому з мусульманських учених навіть на думку не спадала думка поставити під сумнів твердження Корану, що Писання іудеїв і християн Старий і Новий Завіт були послані ним самим Аллахом. Лише через двісті, такі мусульманські богослови, як Ібн Хазм, оприлюднили вчення про те, що Таурат та Інджиль були спотворені «людьми книги» і томунібито не заслуговують на довіру. Для підтримки цієї точки зору було здійснено пошуки вказівок на цей факт у самому Корані, але нічого з цього не вийшло. Незважаючи на те, що Коран часто засуджував юдеїв і християн за відступ від своїх навчань, він ніколи не звинувачував їх у спотворенні Писань.
Однак почалася епоха хрестових походів і рішучий джихад, що пішов на це, остаточно розвели дві релігії по ворожих таборах. Тут уже компромісів бути не могло, і в ісламському богослов'ї починає складатися традиція, згідно з якою Біблія була фальсифікована християнами. А отже, ніякий компроміс із цими «єретиками» неможливий, Інжиль їх — «спотворений». Як було показано вище, така думка не відповідає ні Корану, ні переконанням засновника ісламу — Мухаммеда. Дійсно, у багатьох сурах Корану недвозначно стверджується, що Таурат та Інжиль були справжніми Писаннями, якими володіли юдеї та християни за життя Мухаммеда. При цьому "ахлул Інжил" ("людям Євангелія") було сказано "чинити так, як Аллах заповідав у ньому" (Інжилі) (5:50). Якби книга була спотворена, то навіщо треба було б чинити нею, як вимагає Коран? Мусульманське богослов'я не дає відповіді на це запитання. Тим не менш, несправедливий погляд на християн, який переміг після смерті засновника ісламу, укорінився, і є пануючим у мусульманському світі по теперішній час.»
Сподіваюся, що всі ці великі роздуми допоможуть Вам побачити Ісуса в Біблії та Корані так само, як я бачу Його. Таке бачення допоможе Вам спілкуватися з мусульманами, поважаючи їх священну Книгу, і в той же час прагнучи направити їх до Біблії, в якій відкрита повнота істини, а не лише небагато натяків у Корані, покликані лише навернутичитачів Корану до Біблії та до Ісуса.