Чорнення зубів

зуби

Чорніння зубів- практика, що зберігається у деяких народів Південно-Східної Азії, Індії (у гуджаратців), Південної Америки, Нігерії та Марокко, що полягає в нанесенні фарби на зуби [1] . Чорнення зубів практикується також у Японії, там воно називається охагуро. Виготовляється в естетичних та статусних цілях, охагуро дає ще й утилітарний ефект.

У XXI столітті чорнять зуби переважно жінки, зазвичай традицію дотримуються літні. Іноді задля досягнення необхідного ефекту застосовуються коронки.

Зміст

Згідно з етнографічними даними, на Русі звичай у жінок чорнити зуби був відомий щонайменше з часів царя Олексія Михайловича [4] (при цьому відомо про існування подібної моди і в Західній Європі XVI—XVII ст. — зокрема, в Англії, Італії, Франції [5]). Серед заможних верств населення (дворян, купців, багатих селян) дана мода протрималася до кінця XVIII — початку XIX століть (про що є свідчення, зокрема, Олександра Радищева [6] та Михайла Салтикова-Щедріна [7] ), а як своєрідний рудименту в деяких місцевостях Укаїни - до початку XX століття (як, наприклад, в окремих казанських татарок [8] або олонецьких карелок [9] ).

У літературі даються різні пояснення цього досить дивного, як на сучасний погляд, звичаю. За однією з версій, українці, які не отримували в умовах порівняно холодного клімату належної кількості вітамінів та кальцію, спочатку мали не зовсім білі зуби; щоб цей недолік приховати, модниці використовували особливі білила для зубів на основі ртуті, яка ще більше руйнувала зубну емаль і призводила до почорніння зубів. Тому, щоб різниця між пошкодженими і здоровими зубами не впадала в очі, стали чорнити і ті, і інші [4] . Згідно з іншимтлумаченню, чорні зуби увійшли в моду, оскільки були непрямим показником достатку: відомо, що часте вживання цукру може спровокувати розвиток карієсу, що є причиною почорніння зубів; цукор же на Русі був дуже дорогий, дозволити собі його могли лише досить забезпечені люди, тому чорні зуби символізували достаток їхнього володаря [5] .

Охагуро(яп. お歯黒, буквально «чорні зуби») - японська традиція чорніння зубів, популярна аж до періоду Мейдзі. Охагуро практикувалося у Японії принаймні з періоду Асука. Чорнота лаку стала вважатися красивою і витонченою, однак у неї було й утилітарне призначення: лак заповнював нестачу заліза і допомагав зберегти зуби здоровими [10] . Охагуро стало асоціюватись із заміжніми жінками, у яких стійкість фарби на зубах порівнювалася з нескінченною вірністю чоловікові [11] .

"Охагуро" - термін, що використовувався японською аристократією. Читання «охагуро» також надавали ієрогліфам (яп. 철장тецусе:, дослівно «залізний сік») . У Кіото при дворі охагуро називали фусимізу (яп. 五倍子水, вода з чорнильних горішків сумаха) [12] . У народі охагуро звали (яп. 철장овіканецуке, робити металевим) , (яп. 철場付けцукегане, те ж саме) , (яп. 치흑메хагуроме, чорніння зубів).

Точний час виникнення традиції невідомий, оскільки ще в давнину японці фарбували зуби соком трав та плодів, проте використання заліза для цієї мети японці запозичували з материка.

  • На останки людей періоду Кофун та глиняні похоронні фігурки вже наносили охагуро.
  • У Шань хай цзін говориться про «країну чорнозубих» (кіт. трад. 黑齒國 , упр. 黒齿国 , піньінь:hēichǐguó, палл.:хейчіго). У Сань-го Чжі та Гісівадзінтен [ja] так називається Ямато. Згадки проохагуро є в Повісті про принца Гендзі.
  • в 753 році Гандзін привіз до Японії рецепт суміші для охагуро, він знаходиться в сховищі Сесоїн, у храмі Тодай-дзі.

Гандзін удосконалив рецепт, його модифікація поступово поширилася країною під контролем буддійських ченців. Можливо, від буддійських служителів практика охагуро пішла до народу.

Згадка охагуро є в повісті про принца Гендзі, Цуцумітю нагін моногатарі [ja] . В останні роки періоду Хейан охагуро перетворилося на вторинну статеву ознаку; молоді люди обох статей, що походять із дворянських родів Тайра тощо, чорнили зуби на церемонії повноліття. Чорнили зуби та служителі у великих храмах. В імператорській сім'ї церемонія охагуро у хлопчиків супроводжувалася хікімаю (яп. 引眉хікімаю, підведення брів) і мала поширення до кінця періоду Мейдзі [13] .

У період Муроматі охагуро зазвичай робили дорослі, але на початку періоду Сенгоку дочкам військових чорнило зуби у 8—10 років, щоб позначити їх як повнолітніх і скоріше видати за політично вигідного кандидата. Церемонію проводили родичі або опікуни дівчинки, їх називали канеоя (яп. 철장친залізо + батьки). Деякі воєначальники з Го-Ходзе роду Тайра, вирушаючи на поле бою, робили охагуро та жіночий макіяж, щоб там не показувати своїх мук. Маски жінок, юнаків та дітей театру Але імітують зображення воєначальників.

Після настання періоду Едо охагуро майже повністю вийшов із вжитку, його використовували лише члени імператорської сім'ї та знати чоловічої статі. Зуби з охагуро неприємно пахнуть, їх потрібно регулярно підфарбовувати, крім того вони стали асоціюватися зі старістю. В силу зазначених причин, робити його стали лише заміжні жінки середнього віку,незаміжні жінки з 18-20 років, а також гейші та повії. У селянських сім'ях охагуро робили на мацурі, весілля, похорон тощо. У дитячих казках залишилися згадки про такі охагуро.

У 1870 році вийшов наказ, що забороняє членам імператорської сім'ї та знаті робити охагуро. Після набуття чинності в народі охагуро потроху стало вважатися застарілим. На початку періоду Мейдзі був невеликий сплеск популярності охагуро, у період Тайсе традиція вже практично зникла.

Сьогодні охагуро можна зустріти лише у традиційному театрі, карюкаї, іноді — на мацурі, в історичній драмі 1960-х років, у фільмах. Якщо робиться охагуро, зазвичай підводять брови (роблять хікімаю).

  • Період Хейан:
  • імператорська сім'я, знати, діти після гемпуку, чоловіки та жінки, незалежно від сімейного стану, діти, що беруть участь у буддійських процесіях;
  • члени будинку Тайра та Мінамото, військові часто не робили охагуро.
  • Період Сенгоку:
  • імператорська сім'я, знати, молоді нареченої, яким ще рано було виходити заміж за дитинством.
  • Період Едо:
  • імператорська сім'я, знати нареченої в містах. У самурайських сім'ях жінки починали підводити брови лише після народження первістка; незаміжні дівчата з 18-20 років, юдзе в Едо, районі Кіото та Осаки, дорослі холостяки брови не підводили; гейші в Кіото та Осаці.
  • Сучасність:
  • охагуро роблять актори, працівники карюкаючи, іноді — учасники мацурі.
  • Склад барвника

    Барвник для зубів складається з канемідзу (яп. 철場水, залізна вода), розчину заліза в оцтовій кислоті темно-коричневого кольору, в який доданий неприємно пахнучий барвник із чорнильних горішків сумаха. У розчині міститьсябагато танінів. Головний інгредент – ацетат заліза, що фарбує зуби у чорний колір. Плівка, що покриває зуби, запобігає псуванню зубів і зміцнює зубну емаль. Фарбу потрібно було наносити щодня. Якщо вважати, що в період Едо зуби чорнили близько 35 млн осіб, а на одне фарбування потрібно один маме барвника (3,75 грама), то виходить, що щодня японці витрачали 20 тонн фарби.

    Для приготування настою розжарені залізні іржаві стрижні поміщали в суміш води і саке, де витримувалися близько тижня. Потім отриману рідину додавали галли сумаха [14] [15] .