Давньослов’янський Магічний Обрядовий та Ритуальний календар

Автор розпочав святкувати це свято з 1993 року. Результати почали перевершувати всі очікування. Було отримано те, що навіть не просилося. Один рік, заради експерименту, свято пропустили - і що ж, рік видався вкрай невдалим. Свято святкувалося за вказаною давньослов'янською схемою. Кожен учасник свята вдома спочатку сідав за накритий стіл і проводжав Старий Рік. Потім, побоюючись за долю Всесвіту, запалював 120 свічок, допомагаючи богам творити новий Всесвіт, і починав загадувати бажання. Вранці, коли починається світанок і свічки догоряють, усі збираються на околиці Києва, у лісі, на місці, де волхви поставили статую Божества Святовіт. (У стародавніх слов'ян Святовіт - Символ Самого Найвищого Абсолютного Божества, як в Індії Брахман). І біля Святовіта відбувається хвиля радості – на сході Сонця.

Як у стародавніх слов'ян (та втім у всіх релігій ведичної групи) відбувалося Богослужіння? 1. Виготовляли Статую чи Іконографічне Зображення Божества. 2. Запрошували Божество увійти до статуї (зображення). Коли Божество входило, предмет ставав Мурті. 3- Перед Мурті накривався стіл. Страви та алкогольні напої допускалися 4. Божеству пропонували все на столі, через що їжа перетворювалася на іраеад (причастя). 5. Їли, пили, танцювали та славили Божество.

У наших предків був напій, який слов'яни називали Суріца, зороастрійці Хаома та індуси Сома. Сік свіжих лікарських трав (за різними джерелами їх було 19, 28,40,52) змішувався з медом і три дні бродив на Сонці, а потім переганявся за доступною технологією. Виходив зелений напій на колір і солодкий на смак. Про нього ходили легенди. Кубок напою знімав будь-яку втому, лікував будь-яку хворобу, вводив жерців у транс і вони бачили богів. На жаль, з плином століть,рецепт Суріці було втрачено і досі не відновлено.

Стіл давніх слов'ян теж відрізнявся від нашого сучасного. Не було помідорів, картоплі, кабачків. Що було? Ось зразкове меню: подові пироги, втоплені в маслі, вареники, розстібки, пиріжки, копчені річкові стерляді, смажена дичина, капуста, каша з медом, гусак фарширований груздю, кисіль.

Май 1 травня. Червона Гірка. Рахманська (Брахманська) Пасха. Новий Пасха. Цієї ночі всі духи стихій виходять зі своїх світів - нави і спілкуються з людьми в дійсності. Починається триденний цикл, коли можна викликати духи стихій. 2 травня. Ткачі починають вибілювати тканини. Другий день Навської Пасхи. 3 травня. Третій день Навської Пасхи. Встановлюється Троїцина берізка. Берізку вбирають прикрасами, як ялинку у новорічний цикл свят. Ритуал повинен викликати швидке зростання та дозрівання врожаю. 4 травня. День шанування духів предків. 5 травня. День шанування божества Леля. Слов'янська Трійця. Ритуали з Троїциною берізкою. 6 травня. День шанування божества Ярила. 7 травня. Вшановують Сварога та Святовіта. 8 травня. День шанування богині Лади. 9 травня. День карма-йоги (виконання роботи для Божеств та на суспільне благо). Ритуали очищення. 10 травня. День карма-йоги. Зельник. 11 травня. Ритуали з духами лікарських трав, навчання цілителів травників. Збір перших лікарських рослин. 12 травня. Ритуали з духами лікарських трав, навчання цілителів травників. Збір перших лікарських рослин. 13 травня. Друга Радуниця. 14 травня. День Велеса як Божества багатства. 15 травня. День (торгових людей та банківської справи) 16 травня. Ритуали з молоком корови. Причастя природи. Обряд "Прийняття Сили Велеса". 17 травня. Ритуали для набору магічної сили, звернення за Силою до Неба та Землі. Ритуализ богинею Макош. 18 травня. Сівба на городах. Ірпінь. Очевидним є її зв'язок з Ярилом. 19 травня. День шанування стихіалій ріс і парфумів інших видів води у природі (росники, туманники активні). Їх можна побачити, викликати, вони відповідають питанням. Якщо повісити на ниточці гілку, вони будуть, відповідаючи на запитання, гойдати гілку. 20 травня. Продовження робіт із стихійними духами води. 21 травня. Іван – Пшеничник. Іван – чаклунська сила. У Білоукраїнсії цього дня печуть млинці. Потім накривають стіл так, щоб одна тарілка залишалася порожньою. І звуть Івана на млинці. Іван - це така надприродна сила, яка дає магічну енергію, знання та силу відунам та відунам. 22 травня. День морського царя. 23 травня. День матері Землі. Ритуал з рожевим кущем. Купання. 24 травня День шанування божества Перун. 25 травня. День дочки морського царя Моряни. 26 травня. Посів гречки. Їли гречаний мед. 27 травня. Посів огірків та льону. 28 травня. Теплий Бокограй. 29 травня. Житник. Останній день засіву ярих культур. 30 травня. Сприятливий день для освячення води. Пропонували Богам воду, взяту з джерел, і розбризкували по будинку та ділянці. Знімали уроки водою, набраною з трьох колодязів (джерел). 31 травня. Свято Травневого Дуба. Береться земля за власний рід.