Демон у рясі та його рабині
Читайте початок цієї історії на сайті "КП" - "Люди, допоможіть знайти людей", "Гвинтокрил або смерть" і так далі. Сектантів відправили вертольотом до Кизила. Я ж із дівчиною Оленою, яка втекла раніше з цієї секти, сиджу в тайзі на базі геологів, вже не сподіваючись на обіцяну допомогу в евакуації від МНС Сибірським округом. Перевали щільно закриті снігом, і ніяка техніка (мабуть, до весни?) не в змозі їх здолати.
Зірки вночі в горах сліпучі та величезні. Показав Лені сузір'я Оріона, ліворуч від якого є сумна та таємнича зірка. Її минулої зими купила одна багата панночка – українська іммігрантка із далекого зарубіжжя. Назвала ту зірку Nikolai Varsegov та подарувала мені це космічне світило. З дарителькою ми ніколи не бачилися, але сильно посварилися з листування на тему релігії. Панночці здалося, ніби я борюся з Православ'ям, критикуючи окремих осіб, які вдяглися в сан священиків.
- Супутник летить! – вказала Олена на швидку в небі зірочку. І повідала, коли вона жила і молилася в тайзі під наглядом і наказом отця Костянтина, був у них особливий послух (доручення) - щоночі черговий повинен був пильно стежити за небом. І як тільки побачить супутник, тут же хрестити його, щоб хрестом животворним порушити роботу космічного апарату. З цих супутників, казав Костянтин, феесба намагається встежити за всіма діями пустельників. Тому до цього послуху слід ставитися особливо серйозно.
Костянтин упевнений: ФСБ слідкує за ним із супутників
Мабуть, через те супутниковий зв'язок у Саянах тепер працює огидно, особливо – Інтернет. А оскільки супутники хрестили все без розбору, то отець Костянтин завдав величезної шкоди не лише «Роскосмосу», а й «НАСА». Олена ж, заступаючи на вахту боротьби зштучними космічними апаратами просто хрестила небо з усіх чотирьох сторін і після, творячи молитву, зігрівалася лопатою - кидаючи сніг.
НАВІТЬ БАБНИКИ ТАК НЕ ВМІЮТЬ УМОВИТИ ЖІНОК!
Я часто питаю Олену питаннями про отця Костянтина. Намагаюся збагнути, як цьому... громадянину вдається так спритно обдурювати людський матеріал? Переконати людей розпродати квартири та піти у глуху тайгу, ховатися від космічних апаратів – потрібний великий талант! Вміння отця Костянтина вмовляти жінок на найбезрозсудніші дійства позаздрив би, мабуть, будь-який пропалений бабій. Відомий випадок, коли Костянтин під Самарою зустрів дівчину велосипедом біля сільського магазину. Дівча йому сподобалося. Півгодини розмови, і сімнадцятирічна діва передала велосипед друзям, наказала сказати матері, що вона їде в тайгу до самітників.
Чоловіків серед обдурених було менше, але достатньо, щоб будувати у тайзі та тягати важке.
Олександр Городницький "На материк"
Любив отець Костянтин обробляти та дітей. Настю він підкорив собі із п'яти років. Дівчинка добре малювала, за що Костянтин гладив її по голівці і вбивав у ту саму голову думки про зречення світського. У Насті хороша, твереза сім'я, але Костянтин переміг батьківське кохання, і Настя у чотирнадцять років вирішила піти у чернецтво. Приїхала до жіночого монастиря в Дівєєво під Нижнім Новгородом. І там їй влаштували випробування, як згодом розповідала вона сама. Спати давали лише по шість годин. Після – молитва та тяжка праця. Коли Настя мила підлогу, проходила, бувало, одна з черниць, штовхала відро і спостерігала за обличчям дівчинки – чи достатньо в ньому лагідності та покірності?
За кілька тижнів Настя втекла і знову віддалася Костянтину. Останній сам постриг Настю у черниці, і тепер вонавсюди йде його п'ятами, як віддана раба. Стирає йому онучі, виконує будь-яку забаганку. В нагороду за те Костянтин обіцяє Насті вічний рай у Божому царстві.
Вміння сектанта вмовляти жінок позаздрить будь-який пропалений бабник
Інша вірна з рабинь – Тетяна, 55 років. Вона ж тітка Олени. Прийшла до Костянтина так. Тетяна теж була художницею, викладала малювання у школі. Із чоловіком жила в коханні, видала доньку заміж… І раптом у Тетяни трапився рак грудей. Перед операцією дала обітницю Богові: якщо одужає, ніколи не їстиме м'ясо. Одужала й усією істотою своєю віддалася Господу. Ось тут і опанував її свідомістю отець Костянтин. Навіть улюблені чоловік і дочка (а з донькою скоїлося нещастя) не могли утримати Тетяну у світі.
Ще одна жертва Кості – Серафима, татарка, 50 років. Народилася із ДЦП. Мати померла зарано. Батько одружився, а дівчинка пішла інтернатами. Потім люди добрі надоумили зустрітися з провидцем і утішником Костянтином.
Четверо самарських паломників (на фото зліва направо – Наталія Борівка, Григорій Нікітін, Віктор Беспалов, Катерина Лапшина) загинули у Саянських горах від хвороб та голоду. Ще одна, 18-річна пустельниця, заблукала і на смерть замерзла в тайзі.
Серафима не хотіла постригатися у черниці, бо не могла більше двадцяти хвилин всидіти в інвалідному візку, а черниця має годинами вистоювати на молитві. Проте Костянтин переконав. І потім Серафима, терплячи пекельні муки, ковтаючи сльози, висиджувала молитву навіть по три години. До долі гіркої своєї Серафима ставиться з великою покірністю: раз Богові завгодно так, отже, так і треба.
БАТЮШКА, БЛАГОСЛОВИ В ТУАЛЕТ СХОДИТИ!
І ще там можна описувати десятки нещасних доль, які Костянтин зробив ще нещаснішим. Що їмрухає цим демоном у рясі? Не беруся стверджувати конкретно. Чи бзик відчуття себе обличчям, наближеним до Господа? Чи ж захват владою над умами та волею інших?
Костянтин там такі завів порядки, що навіть піти до туалету черниці просили у батюшки благословення. На всяке дрібне дійство благословення вимагалося. Адже, бувало, батюшка цілими днями з келії не виходив, перебуваючи в роздумах, і турбувати його не дозволялося. Треба було годинами стояти біля келії, чекати, коли він піде в туалет. А вже після виходу батюшки з сортира треба підбігти, поцілувати його брудні руки і просити благословення на те й те. Напевно, при цьому дію Костянтин відчував певну насолоду!
Зрозуміло, що з істинним Православ'ям цей тип поєднуватися ніяк не може, бо ніде немає в Православ'ї: «Принижуй і володарюй!», немає в Православ'ї настанов священикам – повісті людей віруючих у тайгу на муки та смерть.
Відлюдників вивезли рятувальники
- Навіщо ви, батюшка, покинули самарський храм? - Запитувала кухарка Ольга, коли пустельників пригнав голод на базу геологів.
І відповідав Костянтин їй так. Мовляв, нинішня церковна політика не дозволяє нам повною мірою молитися до Господа. Священикам дали землю та пропонують займатися господарством. А коли служити і як?! Я що, спочатку піду прибирати за свинями, потім – у храмі молитву творити?
Не те, щоб прибирати за свинями, а й за собою прибирати богомолець цей не бажає. На це є рабині, які б'ються за право батюшки посуд помити і зав'язати шнурки.
Вміння попа-розстриги вмовляти жінок позаздрить будь-який пропалений бабник
НЕ СУДИТЕ, ТА НЕ СУДИМИ БУДЕТЕ!
І таких ось міркувань багато! Та зовсім не вибирали вони собі ніяких шляхів. Це їх вибрав уяк своїх жертв отець Костянтин, як вас свого часу обрали як жертви різні там Мавроді та Володарі та інші аферисти. Ви також легко довірилися їм, сподіваючись на щастя.
Чи інвалід, чи дитина, та будь-яка людина, слабка духом і розумом, побачивши церковну рясу чи міліцейські погони вже сподівається на захист і допомогу. А те, що під рясом або погонами може таїтися демон, далеко не кожен здатний бачити.
Нашому спецкору Миколі Варсегову не вдавалося нарубати дров, щоб обігріти юрту в селищі геологів.
Будь-який журналіст-ветеран вам розповість, як раніше, коли преса була вершиною ідеології, брали в облогу газети різні психопати і шизофреніки, намагаючись впорснути свій струмінь в уми обивателів. Нині ідеологію все більше проводить Церква, і наші вчорашні пацієнти все більше намагаються заявити про себе вже в ключі релігії.
Чи грабовий – воскреситель небіжчиків, Петро Кузнєцов – лідер пензенських підземельців, «наш» батюшка Костянтин – борець з космічними апаратами, і всякі подібні до них оголошують тільки себе істинними носіями Православної віри, чим ганьблять і оскверняють істинне Православ'я. Сучасна Церква, звичайно ж, не була готова до масового набігу під лоно її безумців і пройдисвітів, що прибилися на хвилі свободи. Божевільні часто промовисті, на відміну від нормальних батюшок. Тому й легко відводять у свої псевдодуховні кубла частину віруючих.
Не мені тут давати поради справжнім церковнослужителям. Не мені їх вчити боротися з хибними духовниками. Але хочеться думати, що подібні події та наші статті на ці теми подвигнуть справжніх священиків до якихось серйозних дій.
. тому що колишня пустельниця Олена відразу вихоплювала у нього сокиру. Після півтора року в секті вона й уявити не може, що чоловікколоти дрова.