Дитяча та юнацька субкультури
1.1. Сутність поняття «підліткова субкультура»
1.2. Основні підходи до дослідження проблеми молодіжної субкультури
2.1. Діагностичний етап дослідження
2.2. Педагогічні рекомендації
Мета роботи– виявлення характеру вплив субкультури на соціалізацію підлітків.
3. Розкрити психологічні особливості вікової субкультури;
Методи дослідження- теоретичний аналіз джерел та документів, спостереження.
Ступінь розробленості проблеми.
Проблема розвитку у юнацькому віці вивчається такими науками, як педагогіка, психологія, соціологія, дозвілля, правознавство.
У цьому плані значну цінність становлять роботи В.А. Крутецького[14], А.С. Макаренко [16], Д.Б. Ельконіна [32], М.Г.Ярошевського [34].
Перу Д. Б. Ельконіна належить кілька монографій та багато наукових статей, присвячених проблемам соціалізації, її періодизації, психічного розвитку дітей різного віку, психології ігрової та навчальної діяльності, психодіагностики, а також питанням розвитку мовлення дитини та навчання дітей читання. Він присвятив кілька статей науковим поглядам Л. С. Виготського і неодноразово виступав з доповідями про нього в різних аудиторіях, але найбільшим внеском у розвиток не лише вітчизняної, а й світової педагогіки було розробка та впровадження нової системи навчання, так званого «Розвивального навчання» [32]
У працях Макаренка розроблено найважливіші питання сімейного виховання, у тому числі структури сім'ї, її культури, методів виховання в сім'ї. Макаренко стверджував, що виховати дитину правильно легше, ніж потім її перевиховувати. Сім'я як колектив, поведінка батьків,зрештою, визначають успіх виховання дітей [16].
Методологічною базою дослідженняпослужили ідеї А.С. Макаренко про роль колективу у формуванні особистості підлітка, Б.А. Титова про роль культурно-дозвільної діяльності у соціалізації підлітків, Г.І. Фролової про значення клубу у клубній діяльності колективу у формуванні особистості, ідеї А.С. Бєлічової про значення організації повноцінного спілкування з оточуючими для корекції поведінки, що відхиляється.
1.1 Сутність поняття «підліткова субкультура»
Під культурою розуміються переконання, цінності та виразні засоби, які є спільними для певної групи людей і служать для впорядкування досвіду та регулювання поведінки членів цієї групи. Відтворення та передача культури наступним поколінням лежать в основі процесу соціалізації-засвоєння цінностей, вірувань, норм, правил та ідеалів попередніх поколінь.
Молодіжні субкультури - Феномен міської культури західного типу. У ньому відбилися різноманітні процеси, які відбуваються у релігійній, ідеологічній, політичній сферах, сфері економіки та моди.
Основний чинник, який приваблює молодь у субкультури – прагнення набути зовнішніх, формальних характеристик, що дозволяють виділятися із загальної знеособленої маси населення мегаполісу. Тому, незважаючи на декларування представниками субкультури своєї прихильності до будь-яких ідеологічних, релігійних, політичних концепцій, зазвичай вони не особливо вникають у них і в основному об'єднуються за зовнішніми характеристиками – одяг, зачіски, музика, місця спілкування тощо.
Іноді група активно виробляє норми чи цінності, які явно суперечать панівній культурі, її змісту та формам. На основі таких норм та цінностей формуєтьсяконтркультури. Відомий приклад контркультури - хіпі 60-х років або "система" в Україні 80-х років.
Елементи як субкультури, так і контркультури виявляються в культурі сучасної молоді в Україні. Під молодіжною субкультурою розуміється культура певного молодого покоління, що має спільність стилю життя, поведінки, групових норм, цінностей та стереотипів.
Її визначальною характеристикою в Україні є феномен суб'єктивної "розмитості", невизначеності, відчуження від основних нормативних цінностей (цінностей більшості).
Так, у великої кількості молодих людей відсутня чітко виражена особистісна самоідентифікація, сильні стереотипи поведінки, що зумовлюють деперсоналізацію установок. Позиція відчуження у його екзистенційному заломленні проглядається як у ставленні до соціуму, так і в міжгенераційному спілкуванні, у контркультурній спрямованості молодіжного дозвілля.
Соціальне відчуження проявляється найчастіше в апатії, байдужості до політичного життя суспільства, образно кажучи, у позиції "стороннього спостерігача". На рівні самоідентифікації прояв будь-яких певних політичних настанов мінімальний. Водночас емоційність, легковірність та психологічна нестійкість молодих людей вміло використовуються політичними елітами у боротьбі за владу. "Участь у політичному житті" в шкалі ціннісних суджень, запропонованих у ході анкетного опитування серед старших класів петербурзьких шкіл, що вчаться, зайняло останнє місце (це заняття приваблює лише 6,7% опитаних). Тільки кожен четвертий зі старшокласників (25,5%) готовий жити для інших, навіть якщо доведеться поступитися своїми інтересами, водночас майже половина вибірки (47,5%) вважає, що "у будь-якій справі не можна забувати про власну вигоду"."Політикою" цікавиться лише 16,7% опитаних, звідси закономірно виникають і невизначені політичні позиції старшокласників: лише третина з них (34,4%) має політичні переконання (за самооцінкою), тоді як вдвічі більша кількість або взагалі ними не має, або будь-коли замислювалося звідси (відповідно 29,5 і 37,1%).[12]