Додому із подарунком
Жили ще за царя мати-селянка та син її Семен. Достатку в будинку не було: одяг поганий з льону, і хліб не завжди був. Єдиний сімейний прибуток – копійка за померлого батька, яку Семену видавали у місті раз на місяць.
І ось одного разу повертається Семен із міста з отриманою копійкою. І бачить на дорозі людину, яка збирається задушити цуценя. Не витримав хлопець, пожалів живота купив за єдину копійку.
Мати не зраділа покупці: у хаті й корови нема, а він собаку притяг. Але Семен не сумував і відповідав, що й від цуценя користь буде.
Минув місяць, знову вирушив Семен у місто і цього разу отримав аж дві копійки – додали пенсію. Повертається назад, знову бачить того ж чоловіка, який цього разу мучить кішку. Довелося і її викуповувати, віддавши обидві копійки. Мати розлютилася ще сильніше, лаючись на недолугого сина.
Отже, пройшов ще місяць, вирушив наш герой у місто і цього разу отримав уже три копійки – знову додали пенсію. Йде тією ж дорогою і бачить того ж чоловіка, який цього разу змію зводить. Довелося й цього разу віддати усі гроші.
Однак змія виявилася розмовляючою і, втішаючи Семена, сказала, що звуть її Скарапея, і за порятунок дочки зміїний цар обов'язково нагородить хлопця.
Побачивши змію, мати злякалася і одразу залізла на піч. Навіть лаятись більше не стала. Тільки не злюбила вона цю змію: тобто не дасть, то води не наллє, то настане. Тоді Скарапея попросила віднести її до зміїного царства, де живе її батько – зміїний король. А заздалегідь попередила, щоб Семен в нагороду золото не брав, а просив обручку з руки царя. Кільце помітне – на ньому зміїна голова видавлена і замість очей зелене каміння горить.
Король спочатку не хотів розлучатися з кільцем, алепотім віддав і сказав, як ним користуватися.
Додому із подарунком
Повертаємося до оповіді. Семен повернувся додому і тієї ж ночі скористався кільцем. Варто було зняти і знову вдягнути чарівну річ, як перед ним з'явилися дванадцять молодців. Наказав їм хлопець за ніч принести в комору борошна, цукру та олії. Прокидається вранці, давай мати будити, просити спекти пироги. Та відповідає, що комори порожні. Семен відправляє матір у комору, де та знаходить все необхідне, на свій подив. З того часу почалося в них інше життя, в достатку та ситості.
Царська дочка
Цар не захотів віддавати дочку за простого мужика, але Семена наполягала. Тоді він відповів, що віддасть царівну за того, хто збудує кришталевий міст.
За ніч молодці виконали царське завдання, та ще й машину змайстрували, яка сама мостом їздить.
Довелося цареві віддавати дочку за Семена. Спочатку сімейне життя йшло добре. Але одного разу молодята пішли гуляти, забрели в ліс і там заснули. Мимо ж проходив Аспід, брат Скарапеї, який сам хотів отримати чарівне кільце. Тоді змій вирішив звернутися дівчиною і відвести Семена від дружини разом із кільцем. Але не вийшло, хлопець прогнав його.
Не підозрюючи каверзи, Семен все розповів дружині і навіть віддав їй чарівну річ на якийсь час. Проте царівна, щойно отримала кільце, наказала перенести до Аспіду і хороми, і міст.
Вранці прокинулися Семен з матір'ю - а нічого більше в них і немає, тільки стара хата, та кішка з собакою. Дізнавшись про це, цар наказав хлопця у в'язницю кинути. Мати ж від безвиході пішла жебракувати.
Зрозуміли тоді кішка з собакою, що Семена треба рятувати, і вирушили добувати обручку. Визнали дорогу до Аспіда, вночі влізли в будинок і отримали заповітну річ.
Кішка всюдорогу кільце під язиком тримає. Добігли друзі до річки, за якою будинок Семена. Щоб переправитися через воду, довелося собаці посадити собі на спину кішку. Вод пливе собака і нагадує кішці, щоб той мовчав. Не втерпіла кішка та відповіла. Кільце відразу впало в річку.
Виявились вони на березі і давай сперечатися, хто у всьому винен. Тут неподалік рибалки чистили свій улов і кинули тваринам потроху. Стали кішка з собакою їх їсти, і раптом їм трапилося щось тверде – обручка!
Пробралася кішка у в'язницю до господаря і віддала обручку. Семен одразу звільнив себе, повернув хороми та міст, а царську доньку віддав назад.
Після цього випадку вирішив хлопець узяти собі за дружину дівчину просту, сільську.