Дух Візантії
"Візантійське віроломство", "візантійське дволицтво", "візантійські таємниці" - ці визначення, що стали номінальними, надовго пережили саму Візантію. На Заході її часто ототожнюють з Україною, тому є відомі підстави. Московія успадкувала від Царгорода - Константинополя як віру, орла як герба, а й знамениту шапку візантійського базилевса - імператора Мономаха.
Новий Рим і Рим Третій
Візантія, або Візантія, за легендою заснована в 660 році до н.е. купцем Візантом, була давньогрецькою колонією на європейському березі Босфору. 326 року останній римський імператор Костянтин переніс туди столицю імперії. Так виник Новий Рим – Константинополь. Нині це добре всім відомий Стамбул, чи, вірніше, Істамбул. Візантія, що не поступається у славі Афінам і Риму, виросла на пагорбах, що простягаються між Золотим Рогом, Пропонтидою (Мармурове море) і Босфором. Останнє словотворення означає по-грецьки "бичачий брід" - саме тут переправилася з Європи в Азію, перетворена Зевсом на телицю німфа Іо. По суті те саме зробив і Костянтин, переїхавши на Схід, але так остаточно і не визначився, застрягши на рубежі двох континентів. Кордони міста, якому формально дарував своє ім'я Костянтин, він провів вістрям списа. Кільце стін увібрало в себе сім, як у Римі, пагорбів, що стережуть береги Пропонтиди та Золотого Рогу. Щоправда, первинний контур охоплював лише п'ять пагорбів, але однаково площею нова столиця значно перевершувала залишений Заходу Рим. Другий Рим містично ніби заміщав Перший. Хвилин століття, і Москва -Третій Рим - уявить себе спадкоємицею зниклої Візантії: "Четвертому Риму не бувати!" І не лише спадкоємицею в писемності та іконописі, що, безумовно, відповідалонасправді, а й у сфері різноманітних ідей, зокрема геополітичних. Третій Рим запозичив у візантійців як віру, а й офіційний чин, і верховенство державного над особистим. Звідси незнищенна схильність до месіанства, ностальгійний потяг на Босфор з Дарданелами, на яку страждали не тільки царі, а й генералісимус Сталін.
Свята Софія
Довгу, криту деревом базиліку, присвячену небесній премудрості - Софії, звели ще за Костянтина Великого, разом із першими палацами та стінами Нового Риму. Як не шкода, але від тогочасних будівель мало що збереглося. Базиліка згоріла 404 року. Перший камінь нинішньої споруди заклали за сорок днів після пожежі. На думку імператора Юстиніана, це мало бути символом відродження. І справді, у центрі міста, на найвищому пагорбі, поблизу палацу та іподрому, виріс храм, що перевершує все, що було тут раніше. Височіючи над іншими, він і досі ще здалеку видно з Босфору. Роботи поглинули чи не всю державну скарбницю. З храму бога сонця Амона в Геліополісі доставили вісім порфірових колон, які раніше викрали зі святилища Артеміди в Ефесі. Наслідуючи приклад Костянтина, який заради прикраси парадної вулиці Меси зібрав античні пам'ятники з усієї імперії, Юстиніан неабияк спустошив Афіни та Делос, Баальбек та Кізік, Карнак та Олександрію. Мармур, золото, срібло, слонова кістка і дорогоцінне каміння - словом, все, що було придатне для внутрішнього оздоблення собору, вирушало до Константинополя. За гіркою іронією долі перша і найбільша церква християнського світу часто служила місцем зборів змовників. Так було і за Юстиніана, що став під старість іграшкою в руках блудниці-дружини.
Блудниці та євнухи
Базилевси та бюрократи
Велич і крах
Географічне положення столиці Східної Римської імперії, що остаточно розмежувалась із Західною лише у 395 році, дозволило Візанту безроздільно панувати над Східним Середземномор'ям та Чорним морем. Після падіння Риму, зруйнованого готами та вандалами, значення Константинополя ще більше зросло. Християнство, що підточило підвалини Першого Риму, звеличило Новий Рим, єдиний у Всесвіті. Влада базилевса, визнаного намісником Бога землі, поширювалася всю Малу Азію, Балкани, Єгипет, Сирію, Палестину, Кіпр, Кріт і острови Егейського моря. До складу імперії входили окремі райони Аравії, Месопотамії, Вірменії, грецькі поліси Криму. Але немає нічого вічного землі. Історія Візантії відзначена безперервною боротьбою з варварськими ордами, що наступають, і войовничим ісламом. Зі сходу її тіснив посилений Іран, потім - араби. Вже на початку VII ст. втрачені Єгипет, Сирія, Кіпр. Болгари засновують самостійне царство Балканах. З півночі атакують авари та слов'яни. Мешканців Київської Русі візантійські джерела називають "тавро-скіфами". Звідси " Скіфи " А. Блоку: " Так, скіфи - ми! Так, азіати - ми, з розкосими і жадібними очима " . Насправді набіги робили змішані українсько-варязькі дружини. Імперія воліла відкуплятися. Як найманці українці вперше входять до складу візантійського війська на початку X століття, коли на прохання імператора Василя II київський князь Володимир послав шеститисячний загін. Урочисте весілля Володимира та сестри Василя Ганни започаткувало династичні шлюби. Злиття держави з церквою багато в чому визначило долю Візантії: на неї вплинули невгамовні релігійні чвари як усередині імперії, так і за її межами. У 1054 році пішов повнийрозрив із західною церквою, не подоланий і донині. Час останньої династії Палеологів, що поріднилися з московськими Рюриковичами, відзначений агонією. Тільки поразка, завдана туркам ханом Тимуром, відстрочила на півстоліття остаточну загибель Візантії. Проіснувавши понад тисячу років, Константинополь упав під ударами турків-османів 29 травня 1453 року. Епоха змінюється ерою. Кінець одного циклу служить початком іншого. Візантія зникає з політичної карти, а місто-міф, місто-перевертень, змінюючи літочислення і богів, житиме під новим ім'ям, зберігаючи вірність золотому серпу місяця.
Краще тюрбан, ніж тіару
За іронією долі останній базилевс теж назвав ім'ям Костянтина. Почавши з фортеці Румілі-Хісар, султан Мехмет відібрав у нього останнє - Константинополь і життя, "Краще тюрбан, ніж тіару!" - проголосили стовпи ортодоксальної церкви, коли постало питання про союз із римським папою. Шалена суперечка у храмі Святої Софії вилилася у вуличні заворушення. Через сім місяців тюрбани заполонили святилище. Насамперед султан вирушив поглянути на Святу Софію. Однак він не ввірвався в собор верхи, як говорить чутка, та ще по горах закривавлених трупів, Осада тривала п'ятдесят чотири дні, і місто, звичайно ж, постраждав, але жахливих звірств та особливо пам'ятних актів вандалізму не було відзначено. А ось хрестоносці по дорозі в Святу землю справді ґрунтовно побалакали в Царгороді. Це вони ввели своїх коней у православний храм, благо широка, брукована кам'яними плитами галерея в сім поворотів дозволяла підняти на верхні яруси будь-який віз, А потреба в цьому була - паладини четвертого хрестового походу вивезли з Константинополя вісімнадцять тонн золота. 5 Що ж до султана, то він наказав звернути церкву до мечеті. П'ятничний джума-намаз бувздійснено вже на третій день після перемоги, - хочеш не хочеш, а перші два за неписаними звичаями воєн належать солдатам, Коли спокій було відновлено, султан відвідав порядком розграбовані палаци, Мертвого Костянтина XI вдалося розпізнати по золотих орлах, вишитих на пурпурі туфель, Ці туфлі вважалися такою ж монаршою регалією, як і корона. Дух Візантії все витає над згарищем, породжуючи фантастичні ідеї на кшталт "третього шляху". От і бредемо замкненим колом. Джерело: "Цікава газета. Загадки цивілізації" №24 2007 р.