Думка реп-баттл
«У жодному разі не применшую заслуг реп-культури та її феномену як такого — мені здається, що нинішні виконавці не дотягують до своїх західних родичів та предків. Мені подобаються люди, які швидше вийшли з реп-культури: Дельфін, те, що робить Баста під псевдонімом Ноггано, тут досягнуто балансу між міцним мистецтвом сучасного репу і відвертим хуліганством і провокацією. Те, що несподівано це [баттл] потрапляє в такий різкий фокус ЗМІ, — для мене загадка, оскільки за всієї поваги нічого особливого в ньому немає, як і у виконавцях», — сказав Певчев.
За словами критика, поки що не йдеться про серйозний музичний феномен, який вийшов з реп-культури — на відміну, наприклад, від гурту Beastie Boys, які «починали з білого копіювання чорної музики та прийшли до своїх напрацювань». У разі вітчизняного репу музична складова бажає кращого, вважає Певчев.
Реп-баттл прийшов в Україну з Америки, причому в брейкерській тусовці кінця 1980-х — початку 1990-х це йшло не лише через музику, а й через танець, коли супротивника можна було винести певними рухами, додав Певчев.
За його словами, баттл-феномен – це наслідок інтернет-подачі.
«Але я не кажу, що з такого зерна не може вирости приголомшлива квітка, хоча загалом це говорить про певну деградацію музичної культури — йдеться про досить примітивну форму вираження. Я думаю, що баттли — це така спіралеподібна історія, яка повторюватиметься. Мрію, щоб вона переросла і в музичний підтекст, хоч реп, за який вони топлять, цього не має на увазі. Але ці хлопці молоді, вони ростуть, і те, що це розвиватиметься і вийде на етап гарної української мови, цілком можливо, адже українська мова чудово підходитьдля репу, свого часу ми навіть обговорювали, що першим репером у нашій країні був Маяковський», - сказав Певчев.