Джен Холістер Вілрайт Анімус
Для другої групи жінок ситуація була іншою. Ця група складається в основному з жінок метушливих і тривожних, які роблять відразу дуже багато справ і намагаються виживати за допомогою анімусу. Але коли анімус не тисне на них, вони можуть бути розслабленими та приємними. У ситуації тиску внаслідок вимоги анімусу виживати вони стають грубими та агресивними, іноді зачіпаючи цим інших та відлякуючи чоловіків навколо себе. Пізніші покоління більшою мірою можуть поєднувати красу і жіночність з освіченістю і досягненнями (хоча б зовні).
Для сучасних жінок навчання, професія та інтереси, що лежать за рамками домашніх турбот, доступні від народження. Так що їхній вибір активності значною мірою варіюється, і вони можуть рухатися без особливих зусиль усередині широкого спектру життєвих стилів. Їм не треба залучати багато вольових зусиль. Крім того, коли активність проявляється гармонійно, вона потребує менше енергії та зусиль. У минулому обмежені можливості у виборі роботи часто призводили до того, що ідентифікація з анімусом штовхала жінок на невідповідну роботу. Тому вони змушені були використати багато вольових зусиль. Сила волі є енергією анімусу та найкращим помічником жінок, якщо стає усвідомлюваною. Пізніше я торкнуся цього питання докладніше.
Сьогодні ще багато жінок мають цю стару проблему – як використовувати анімус без ідентифікації з ним. Сюди належать жінки, які не констелюють анімус як захист проти невідповідних умов життя, і ті, у яких сильні чоловічі гени. Цим жінкам не вистачає усвідомлення анімусу. Вони займаються роботою, яка їм не підходить, що вимагає надто багато зусиль або стомлює. Раніше наполегливість уроботі вимагала великої сили волі. У цій ситуації стресу багато жінок переставали почуватися людськими істотами, вони перетворювалися на цю роботу. В результаті вони втрачали свій інстинктивний несвідомий позитивний зв'язок з анімусом, і руйнувалися їхні стосунки із зовнішнім світом.
Щоб сучасна жінка могла одночасно справлятися з подвійним завданням - і працювати, і бути у відносинах, - вона повинна ідентифікуватися зі своїми жіночим его і отримувати підтримку від анімусу. Подібно до багатьох жінок мого покоління, вона могла б розтотожнюватися з анімусом за допомогою свідомих зусиль. Потім, використовуючи анімус, вона як незалежна жінка може зіткнутися з наступним завданням – підтримка стосунків із чоловіками. Після того як анімус, пов'язаний з роботою та досягненнями, стане усвідомленим, вона буде залучена до вітальних відносин з ним. Проектування цього аспекту анімусу на стосунки з чоловіком буде вже невідповідним для неї. Вона знайде такого чоловіка, який перебуває у зв'язку зі своєю анімою, і розвиватиметься у спільному напрямі.
Неминуче я намалювала похмуру картину, яка не лише показує те, що відбувалося в минулому, а й описує анімус у його крайніх проявах. Важливо пам'ятати, що проблема анімусу була складною через настанови суспільства християнської етики. У жінок мого покоління не було шансу, доки Юнг не озвучив цю проблему і не розробив теорію контрасексуальних компонентів. Але навіть після цього звільнення ще далеке від завершення, тому що в суспільстві все ще зберігаються традиційні ролі чоловіка і жінки. Жінка може знати про свій анімус, але не задіяти його у стосунках. [4] Сьогодні деякі види анімусної поведінки, неприпустимі в минулому, вважаються прийнятною поведінкоюдля жінок. Можливо, в наші часи анімус більше поважають. Жінці дозволено проживати деякі його аспекти у відносинах, як і дедалі більше чоловіків дозволено проживати деякі аспекти аніми. Ця ситуація покращуватиметься з кожним новим поколінням, якщо анімусна ідентифікація не спотворить жіноче его, зменшивши можливості жінок робити внесок у суспільство.
Анімус у минулому та анімус сьогодні
У минулому жінку, одержиму анімусом, можна було дізнатися через нечутливість до людей і ситуацій навколо неї і нерозбірливі розмови, непродумані чи надумані висловлювання чи переконання.
Вона могла бути непослідовною: коли їй здавалося, що це може принести їй перевагу, вона використовувала анімус подібно до дубинки, а в ситуаціях, де вивчена фемінінність (інший аспект анімусу) здавалася їй більш ефективною, вона ховала його. Анімус ніби грав із нею, допомагаючи їй знайти свій власний шлях, при цьому часто насправді завдаючи шкоди і їй, і оточуючим. Завдяки зміні в колективному анімусі для жінки нашого часу стало нормальним мати власний шлях. І, звичайно, у цій ситуації негативні прояви анімусу стають більш вираженими. Можливо, немає нічого деструктивнішого, ніж буйствующий або мародерствующий анімус. Він стає безсердечним та антигуманним – роботом. Він схильний повторювати свої дії, таранити наше мислення чи непомітно його руйнувати. Він прагне (і здобуває) перемогу, домінування, захоплення влади та впливу, диктатуру; чи стає демонічним підземним істотою. (На думку мого друга, колишнього алкоголіка, ця тенденція сьогодні особливо помітна в наркозалежних жінках та чоловіках).
Однак анімусна поведінка сьогодні може бути багато в чому свідомим жіночим зусиллямпробитися через безвихідь життя. Наприклад, моя пацієнтка побачила уві сні фашиста, коли переоцінила силу волі і проігнорувала свій настрій, що показує, що вона потребує інтровертивної перерви. Якщо фашистський анімус «на коні», він призводить до стерильного напівмертвого почуття. Оволодіваючи інтровертованою жінкою, він виштовхує її у зовнішній світ, який вона важко виносить, і залишає її з почуттям порожнечі і вичавлення. Коли керує нацистський анімус, виникає нав'язлива потреба діяти. Він зневажає її здоровий глузд і почуття її власних потреб. Якщо ця нав'язливість тримається занадто довго, можуть розвинутися серйозні соматичні симптоми.
У роки моєї молодості жінка з тіньовим підривним анімусом була непомітна. Сьогодні є жінки, які є такими самими руйнівниками. У них цей анімус не є очевидним. Він витає довкола, і його важко вхопити. Цей анімус подібний до залізного кулака в оксамитових рукавичках. Якщо його не помічати, він викликатиме у жінки почуття, що проблема анімусу переоцінюється – поки вона не замислиться, чому вона має такі невдалі стосунки.
З одного боку, коли анімус жінки не розвинений, вона почувається нецілісною. Біологічне жіноче з цілком несвідомим анімусом було б пасивним, нечітким, порожнім; Жінці не вистачало б особистості, поки вона не відобразила б позитивні якості чоловіка, на якого вони були спроектовані. Її пасивність веде до негативних проявів, тоді як зв'язок із творчим анімусом робить її позитивною, сфокусованою та присутньою – іншими словами, особистістю. Жінка «з характером» має гарний зв'язок із анімусом. Я вважаю, що обдарована чи талановита жінка-професіонал неминуче матиме розвинений анімус, тому що вона функціонує здопомогою анімусу, а чи не під його керуванням. Таким чином забезпечується її просування чи здатність рости через анімус.
Інші новини по темі:
Будь ласка, розмістіть посилання на цю сторінку на своєму веб-сайті: