Джунгарські війни казахів, що кажуть джерела The world and we
Самостійне незалежне існування на пострадянському просторі колишніх союзних республік дозволяє зробити висновок, що зуміли досягти успіхів у своєму розвитку лише ті, які не формували свою сучасну політику на основі заперечення великих досягнень радянського та імперського минулого.
Цілком очевидно і не вимагає жодних додаткових доказів того, що після розпаду СРСР до влади у вищезазначених державах прийшли сили, які почали їх будувати на основі нестримного заперечення спільного з українськими минулого.
Тут мимоволі напрошується аналогія з великою сім'єю, яка, незважаючи на розбіжності та часом навіть скандали, все одно зберігає сімейні узи. Як і в сім'ї, у взаєминах казахів та українців були і погані, і добрі сторінки.
Історики сучасного Казахстану, оцінюючи втрати казахів у війні 1723-1729 років, говорять приблизно про 700-800 тисяч чоловік. Одним з тих, хто найбільш яро відстоює таку цифру є доктор історичних наук, професор Аманжол Кузембаєв (Кузембайули) з Актобе, який без зайвої скромності називає себе одним із видатних казахстанських істориків.
Але наскільки вірна ця оцінка?
Зокрема, якою мірою можна довіряти народним переказам і взагалі фольклору в оцінці втрат 200-річної давності?
Руйнівні наслідки джунгарської навали до Казахстану та Середню Азію були воістину величезні. У народній пам'яті вони залишилися як «Актабан шубринди»-епоха всенародного лиха, коли загинули тисячі мирних жителів, занепали багато міст, спорожніли кочівля. Заради справедливості слід зазначити, що напади казахських дружин на Джунгарію, особливо в 50-ті роки XVIII століття, були неменш згубними для ойратів.
У цій ситуації незрозуміла позиція тих казахстанських істориків, які раз у раз нарікають на відсутність наших історичних джерел, чи то були, чи то не були знищені за часів української імператриці Катерини Великої, і при цьому посилаються на іранські, китайські чи навіть вірменські свідчення. Виникає резонне питання: якою мірою їм можна довіряти?
Окрім цього, варто замислитися над тим, яким чином у XXYII-XXVIII століттях, не кажучи вже про більш ранні часи, можна було б хоча б приблизно підрахувати населення казахів у наших безмежних степах? І як зараз зрозуміти, кого з них можна після незліченних міграцій, переселень та воєн віднести до предків сучасних казахів, а кого – ні?
До речі, наслідки сучасних військових авантюр США та НАТО на Близькому Сході та Югославії лише за останні 25 років щодо загибелі людей принесли жертв набагато більше, ніж наслідки казахо-джунгарських воєн, не кажучи вже про Другу світову війну…
Коли джунгари в 1741 році вторглися на землі Середнього жузу, оренбурзький генерал-губернатор Неплюєв командувачу дав начальнику Уйской лінії полковнику Останкову такі вказівки: «зенгорські калмики на підданих Є. І. В. киргис-кайсаков будуть нападати і їх а киргис-кайсацкие власники будуть просити захищеності, у такому разі цим власникам і старшинам маєте ви оголосити, щоб вони з улусами своїми ближче до нових фортець кочували і розташували свої улуси в найміцніших і найбезпечніших місцях, а власників і лутших старшин з небагатьма. у фортецю впустити».
У разі нападу джунгар на казахські улуси, що зрушили під захист українських фортець, «вивести регулярних і нерегулярних людей потрібну кількість ікілька гармат і такою партією улуси прикрити їх».
Такі ж укази та інструкції було розіслано й іншим українським прикордонним командирам.
Погодьтеся, що подібна поведінка не свідчить про бажання української корони штовхнути джунгар на знищення казахів.
Після цього джунгари відпустили з полону з полону 35 казахських султанів та інших знатних людей, у тому числі султана, в майбутньому з 1771 — хана) Аблая. Надалі саме з Аблаєм Галдан-Церен підписав у подальшому мирну угоду.
Проте цього ж 1742 року Галдан-Церен почав переконувати казахів не лише платити данину джунгарам, а й, відмовившись від українського підданства, «перейти під його руку».
Джунгарський хан обіцяв віддати казахам у володіння міста та оази річкою Сир-Дар'є, у тому числі давню столицю казахів Туркестан. Джунгарські посланці переконували відмовитися від українського підданства та розпочати спільно з джунгарами війну проти України. У посланні до хана Абулхаїра Галдан-Церен писав, що «даремно він, хан, у підданство українське вступив, бо де українські люди орні і того одного дивляться, щоб тільки міста будувати і привести киргизькою народ у таке руйнування, як нижні калмики і башкирці приведені ».
У Середньому жузі джунгарські посли говорили найманському султану Бараку: «українські де люди, у них зенгорців Іртишем, а у вас де відібравши, Якомреками заволоділи… а потім де вже й так залізуть не залишать, що кочів'ю їхнього місця не буде і тако де, що ви думаєте, а ми де свого не поступимося і що де вони на Іртиші побудували, то де все збивати будемо ... або нинішньої зими або наступної весни ».
Бараку обіцяли віддати кілька міст у володіння, «у тому числі батьківського міста ім'ям Інака (де ханствував батько його Турсун-хан), щоб бути йому в нього впідданстві». Авторитетного в Степу батира Джанибека хунтайджі обіцяв ввести до складу свого уряду і «вчинити у своїй землі знатною людиною».
Весною 1742 року збори знаті Молодшого жуза вирішили визнати підданство джунгарського хана. Це підтримали багато султанів і старшин Середнього жуза. А хан Середнього жузу Абулмамбет, султани Аблай, Абулфеїз, Ніяз та багато інших відправили своїх заручників до Джунгарії.
Цілком очевидно, що після свого проникнення в Зауралля та Сибір (можна називати це як завгодно – хоч приєднанням, хоч колонізацією, справи від цього не зміниться) українські зіткнулися з двома могутніми суперниками – цинським Китаєм та Джунгарією. Казахське ханство за своїми можливостями та ресурсами у разі його приєднання до одного з ворогів української імперії – Джунгарії могло б його значно посилити. І, зрозуміло, українцям це було не можна допустити. Але якщо джунгари, намагаючись здобути владу над казахами, їх нестримно вбивали, то українські, за відомими історичними джерелами, воліли придбати розташування жузів мирним шляхом.
Що ж до так званої «допомоги» України в озброєнні Джунгарії, то тут є багато питань. Відомо, що виробництвом гармат у Джунгарії займалися в основному українські полонені або майстри, що втікали, зі знаменитих Демидівських заводів. Жодного історичного документа, який хоч якось зафіксував переговори між українською імперією та Джунгарією щодо надання нею допомоги джунгарам у розвитку збройової справи, немає. Більше того, Україна постійно вимагала від джунгар видачі майстрів-утікачів.
Можна, зрозуміло, припускати, що такі переговори і навіть дії були насправді, а українські потім знищили всі джерела, але це буде вже неісторія, а буйні фантазії.
Історик може і має керуватися лише об'єктивними фактами.
Поки що факти залишаються фактами: казахи та українці жили разом на продовженні століть, взаємно збагачуючи свої культури. Є безліч змішаних шлюбів, багато українців живуть у Казахстані, а казахів – в Україні.
І сіяти історичну ненависть між нашими народами після стількох років спільної історії злочинно.
Ойратами називали лісових монголів, що мешкали в гірничо-тайгових районах Прибайкалля, Верхнього Єнісея, в районі Саян та Пріангар'я. У китайських хроніках вони фігурують під назвою елетів чи олетів, мусульманським народам були відомі під ім'ям калмаків, українським – калмиків. Етнонім джунгари (чжунгари) з'явився за часів Чингісхана, влада якого над собою ойрати визнали добровільно.