Єгер Оскар

Йегер Оскар - Книга I "Від Одоакра до Карла Великого"

Книга I "Від Одоакра до Карла Великого"

Піпін-король. 751 р.

Піпін та лангобарди

Перший у династії Каролінгів король Піпін правив до 768 р. Незабаром після сходження на престол випала нагода віддячити татові за підтримку, яку той надав йому при отриманні королівського титулу.

Підпис Піпіна Короткого як короля (хрест). Рукопис 755 р. Париж. Національний архів. Рукою секретаря no-латині написано: «підпис ... достославного пана Піпіна короля». На місці «…» стоїть хрест, власноруч накреслений королем. Лангобардський король Айстульф, який енергійно продовжував починання Ліутпранда і вже оволодів екзархатом, чудово розумів, що і йому, за прикладом Піпіна, тепер надається можливість оголосити себе королем усієї Італії. Тому він оголосив наступнику Захарії Стефану II, що має намір підпорядкувати собі Рим. Марно звертався Стефан за допомогою до грецького імператора, хоча той (Костянтин V Копронім) і був лютим іконоборцем; не отримавши від нього бажаного, тато вирішив звернутися по допомогу до франків. З цією метою папа Стефан особисто вирушив за Альпи і в Сен-Дені просив Піпіна про допомогу. При цьому він завершив і як би скріпив уже скоєне його попередником: власноручно помазав нового франкського короля і двох його синів і своєю владою найменував Піпіна римським патрицієм. Між королем і татом відбулося щось на кшталт договору, в силу якого Піпін відразу розпочав посередництво між татом і Айстульфом (754 р.). Тільки коли нічого не вдалося досягти шляхом переговорів, франкський король виступив у похід, якому франкські вельможі, мабуть, зовсім неспівчували. Перший похід закінчився після вдалої для франків битви миром, яким Айстульф зобов'язався повернути татові захоплені лангобардами області і винагородити франків за військові витрати. Але він порушив договір: щойно франки пішли, він рушив до Риму і обложив його. Другий похід (755 р.), успішний для франків більше першого, змусив Айстульфа до повної покори: відвойовані Піпіном у Айстульфа області – екзархат тощо. Пентаполіс (берегову смугу від Ріміні до Анкони) - Піпін, за вмовою з папою Стефаном, подарував кафедрі святого Петра. Заперечення східно-римського імператора ні до чого не привели: його посланці, що з'явилися в табір Піпіна під Павією, на заявлені ними вимоги отримали пряму відмову, і ключі Равенни та інших міст були передані в руки папи. Сини Карломана, які могли б виявитися небезпечними новому королю, були поміщені в монастир; а сам Карломан у 755 р. помер в одній із франкських обителів. Однак, незважаючи на ці обережності, Піпін не міг похвалитися спокійним правлінням; йому доводилося безперервно боротися то з саксами, що повстали, то з аквітанським герцогом Ваіфром, то з арабами (сарацинами), у яких відбулася така ж важлива зміна, як і у Франкській державі.

Друк Піпіна Короткого (752-768). Париж. Національний архів.

Положення халіфату. Аббасиди

РОЗДІЛ ЧЕТВЕРТИЙ «Карл Великий»

Європейські держави близько 750 р.

В середині VIII ст., 300 років після фактичного зникнення римської державної влади на європейському Заході, на території колишньої Римської імперії існували три різні системи або групи держав та народів. І назви, і традиції єдинодержавної імперії збереглися на Сході, центром якого був добре укріплений ісприятливо розташований Константинополь. Не підлягає сумніву, що це місто — з його старовинними будинками і новішими спорудами християнського періоду, що виросли на основі стародавнього мистецтва — являло собою надзвичайно велике видовище. Повернені завоюваннями при Юстиніані території Західної Римської імперії знову було втрачено за наступних правителів, і близько 750 р. вже обмежувалися невеликими клаптиками італійського узбережжя — Неаполем, Гаетою, Калабрією, частиною Апулії, частиною Сицилії та Сардині. При могутньому і діяльному імператорі Іраклії (610–642) перси, споконвічні вороги імперії, після цілого ряду походів були відкинуті: з сином Хосрова, супротивника Іраклія, в 628 р. був укладений почесний світ, яким імперії поверталися. християнського світу - живоначальне дерево Хреста Господнього. Але тому ж государю довелося битися з новим і страшнішим ворогом — арабами, які загрожували не тільки йому, а й усьому християнському світу. Сирія та Єгипет знову були втрачені, потім і провінція Африка; за першою облогою Константинополя (677 р.), яка закінчилася мирною угодою, пішла в 717 р. інша, завдяки неприступності столиці, що не вдалася і призвела до великих втрат. Серед арабів, що тримали в облозі місто, поширилася чутка, ніби велике християнське військо йде з заходу на допомогу грекам; але цей слух був зовсім невірний. Насправді обидві половини колишньої єдиної імперії дедалі більше відокремлювалися одна від одної, бо релігія пов'язувала їх недостатньо, і цей зв'язок ще більше підривався богословськими суперечками та іконоборством. Але через деякий час грізна сила арабів стала слабшати завдяки міжусобним війнам, палацовим переворотам і кривавим династичним чварам; халіфат, так швидкоякий охопив увесь простір земель від Татарії та Інду, протягом 200 днів шляху, до Геркулесових стовпів і Гаронни, став занепадати, і поруч із Багдадським халіфатом (Багдад був резиденцією Аббасидів) з'явився інший халіфат або емірат — Омейядський у Кордові. Брат Абу-л-Аббаса ал-Мансур (754-775), який у 754 р. вступив у владу, вже не міг у магометанському світі зайняти те високе становище, яке належало мати духовному і світському повелителю всіх правовірних. На Заході Карл Мартелл поклав межу наступальному руху арабів: небезпека їх нападів не могла бути усунена доти, доки німецькі племена, що оселилися на Заході Європи, жили у ворожнечі та розбраті.

Вівтар із Лазера. Франція. Спочатку був похоронним римським вівтарем. Потім перероблений християнами із додаванням монограми Христа.

Смерть Піпіна. Карл і Карломан

І ось на чолі цього християнського світу стала людина найвищою мірою здатна і по-своєму велика. Він зумів зберегти плоди цієї християнської західної культури, поклавши основу сильної державної організації та тим заслуживши ім'я, яке дають діячам міцної основи нового всесвітньо-історичного розвитку. Саме таким визначним діячем був Карл Великий. Піпін, вмираючи, за давнім німецьким звичаєм розділив своє королівство на дві приблизно рівні частини між двома синами. Карлу, старшому їх, було 26 років, що він став правити державою. Це була людина рішуча, обдарована ясним розумом, фізично сильна, яка до 30 років не знала жодних хвороб. Він був щільно і добре складний, але не був людиною високою. Фантастичні уявлення про Карла Великого неважко перевірити за двома його зображеннями, що збереглися до теперішнього часу: мозаїкою в Латерані і невеликою кінною статуеткою,що зберігалася в соборній ризниці в Меці. Судячи з цих двох зображень, що збереглися, він носив вуса.

Карл та лангобарди

Корона Гунальда, герцога Аквітанського.

Приготування до війн із саксами

Вже під час лангобардської війни всі встигли познайомитися з головною ознакою державної мудрості Карла та основою всіх його успіхів - з твердою волею, що давала йому можливість доводити до кінця завдання, за яке він брався. Така ж властивість виявилася при виконанні іншого, набагато складнішого задуму — при підкоренні саксів, який він задумав давно, ще коли після смерті Карломана став правити усією державою. Війна з саксами, що тривала чверть століття (772–804), не була наслідком прагнення войовничих пригод чи завоювань, жодних спонукань релігійної властивості — це було історичне завдання, заповідане Карлу батьком і дідом.

Війни з саксами

Заколот Відукінда

Цього року Карл зробив важливий, але не дуже вдалий похід за Піренеї; Повстання саксів викликало його звідти, і в походах двох наступних років він особисто керував військами. У його руках були значні сили; сакси поспішили заявити про свою покірність, багато хто з них хрестився. Незабаром після цього багато саксонських еделінгів повинні були визнати, що марно опираються переважній могутності франків, що їх інтерес має спонукати до якнайшвидшого поєднання з державою. Зважаючи на це Карл на одному зі з'їздів 782 р. спробував встановити своє окружне управління в країні саксів і навіть багатьох із саксонської знаті звів у графську гідність. Але у саксів у цей час з'явився сміливий вождь - Відукінд, який став керувати своїм народом у дусі Армінія і навіть спонукав їх діяти проти Карла, як тойколись діяв проти Вара. Між франками промайнула чутка про вторгнення сорбів (сербів) — слов'янського племені, що жил між Заалом і Ельбою. Коли ж франкське військо з'явилося на саксонську територію, виявилося, що бунтують самі сакси і Відукінд править бунтівниками. Разом з ріпуарським допоміжним загоном під проводом графа Теодоріха франкське військо досить незгодно і надто необережно здійснило напад на саксів, які до цього нападу готувалися, а тому з усіх боків оточили франків і завдали їм таку ж жорстоку поразку, яку було завдано Вару в Тев. Врятувалися небагато людей, і поразка ця була тим більше чутлива, що під час битви загинуло кілька іменитих сподвижників Карла. Карл вирішив жорстоко покарати саксів за віроломство. Швидко зібравши сильне військо, він поспішив до Саксонії і скликав саксонських вельмож. Головний призвідник і керівник повстання Відукінд утік до норманів і вислизнув від помсти Карла, який вимагав видачі йому 4,5 тисяч саксів і наказав їх обезголовити поблизу Вердена на Адлері. Це знову обурило весь народ проти Карла, тим більше, що саксам не до серця довелося ні новий державний устрій, ні нова віра, що вимагала сплати десятини священикам. Партія Відукінда знову взяла гору. Настали нові битви, і справа прийняла інший, сприятливіший для франків оборот тільки з 785 р. Зиму 784/785 р. Карл провів у Саксонії; влітку ходив походом до берегів Ельби. Очевидно, саме тоді більшість саксів зневірилася у могутності своїх богів і визнала марність подальшої протидії міцно влаштованій Франкській державі, на чолі якої стояв потужний єдинодержавний государ. Серед цих саксів був і сам Відукінд, і інший впливовий вождь, Аббіо. Обидва вонихрестилися: з цією метою вони прийшли до Карла в Аттіньї, в Арденнах, і були зачаровані.

Падерборнський капітулярій. 785 р.

Після цього всім було наказано хрещення під страхом смертної кари, і докладний статут, т.з. Падерборнський капітулярій 785 р. врегулював усі відносини країни саксів. За цим статутом смертної кари підлягав той, хто пограбує або підпалить церкву, порушить святий 40-денний піст з неповаги до християнства, вб'є єпископа, священика чи диякона, хто за диявольською спокусою назве чоловіка чаклуном, а жінку відьмою, і жінку відьмою, і їсти їхнє м'ясо або давати іншим, хто спалюватиме трупи померлих, ховатиметься від хрещення або приносити людей у жертву дияволу чи бісам, складати змови проти християн чи їхнього короля, влаштовуватиме обурення проти короля, або ж уб'є свого пана чи пані. Хто не охрестить свою дитину в перші ж дні народження, платить: еделінг - 120, вільнонароджений - 60, невільний - 30 шилінгів; так само платить грошовий штраф той, хто приносить жертви біля джерел і дерев або в гаях. Поганських жерців і віщунів слід відтепер видавати церкви; тіла саксів-християн - ховати на християнських цвинтарях, а не заривати в язичницьких могильних пагорбах. На християнські церкви було поширене право притулку, що сприяло навіянню до них у новонаверненій пастві. На кожні 120 осіб належало виділяти на користь церкви одного раба чи рабиню, і понад те, за заповіддю Божою, всі: еделінги, вільні чи невільні, — мали приділяти церкві десяту частку свого доходу. Загальні народні збори були заборонені, крім випадків, коли вони «збиралися з волі короля його посланцями». Перш ніж народ підкорився всім цим законоположенням, Карлу довелосяутихомирити ще одне повстання.