Єгипет шокуюча археологія
Імхотеп - біблійний Йосип, а споруди в Саккарі - величезні зерносховища, що знаходилися у віданні Імхотепа/Йосифа (розсекречені біблійні матеріали).
Імхотеп був реальною людиною: коли на ступінчастій піраміді в Саккарі було закінчено розкопки, там було знайдено фрагменти статуї фараона Джосера. Судячи з археологічних даних, Імхотеп займав винятково високе становище в Єгипті часів Джосера. Аналогічний високий стан займав і біблійний Йосип.
"І сказав фараон Йосипові: "Так як Бог відкрив тобі все це, то немає нікого мудрішого за тебе. Я поставлю тебе над моєю країною, і народ мій кориться тобі; тільки престолом я буду більше за тебе". І сказав фараон Йосипу: "Відтепер ти будеш правителем всього Єгипту", і дав фараон Йосипу перстень зі своєю царською печаткою з руки своєї і одягнув його в одежу з найтоншого полотна, а на шию йому поклав золотий ланцюг. По волі фараона Йосипа везли на другий з колісниць, а перед колісницею Йосипа йшли охоронці і проголошували народу: "кланяйтесь Йосипу". І став Йосип правителем всього Єгипту. І сказав фараон Йосипу: "Я, фараоне; ніхто інший у Єгипті не сміє поворухнути рукою чи ногою без твого дозволу на те". (Буття 41:39-44)
Відомий серед місцевих мусульман, це дивовижне відкриття називається камінь Йосипу який повідомляє про сім голоду рік Єгипту. В 1890 Чарльз Wilbour виявив цей камінь на острові Sahal на Нілі, розповідаючи історію Імхотепа.
Дуже важливе свідчення, яке з'єднує Імхотепа з Йосипом, - це дивовижний вирізаний на великій скелі напис, знайдений на острові Сехель поблизу Асуана, що на річці Ніл.
Цей напис стверджує, що він є копією документа,написаного Джосером на 18-му році його правління. Ця копія, як у ній стверджується, була написана більш ніж через 1000 років після описаних у ній подій. Вона говорить про семирічний голод і сім років достатку і виявляє разючу узгодженість з біблійними текстами.
1. Оповідання починається з великого лиха фараона: "Я був у біді на Великому Троні. " "Вранці фараон був дуже стривожений своїми снами". (Буття 41:8)
"І відповів Йосип фараонові, говорячи: я не можу витлумачити твої сни; але Бог може пояснити їх тобі". (Буття 41:16) У єгипетському тексті Імхотеп названий "сином Птаха". Птах - це єгипетський бог, відомий як "творець" всього, включаючи інших богів.
3. У написі Імхотеп (Йосиф) розповідає фараонові про бога Ніла і повідомляє йому, де він живе. А в Біблії Йосип тлумачить сон фараона. Але наступна річ у написі повідомляє, що коли фараон спав, бог Ніла Хнум, показав себе йому уві сні і обіцяв, що Ніл виллє свої води і земля буде вдосталь протягом семи років після семирічної посухи. Цей уривок відображає факт сну фараона про семирічний достаток і семирічний голод, хоча і зі зміненою послідовністю.
4. Потім напис говорить про обіцянку Джосера богу Ніла Хнуму, в якому люди повинні будуть віддавати у вигляді мита десяту частину всього, за винятком священиків "дома бога", які будуть звільнені від цього.
"У ті часи Йосип ввів україні закон, який діє й досі. Закон говорив, що п'ята частина всього, що народжує земля, належить фараонові, а фараон володіє всією землею, за винятком землі жерців, яка не належала фараонові. (Буття 47:26)
Імхотеп - ранній лікар, про кого історичні свідчення дійшли до наших днів. І хоча Йосип не згадується як лікар, Біблія дає один дуже важливий ключ до цього: "І наказав Йосип слугам своїм – лікарям, бальзамувати батька його; і лікарі набальзамували Ізраїлю". (Буття 50:2) Тут безперечно заявляється, що лікарі були під керівництвом Йосипа.
Біблійні писання говорять про мудрість Йосипа: "І сказав фараон Йосипу: оскільки Бог відкрив тобі все це, то немає такого розумного та мудрого, як ти" (Буття 41:39)
Вся доступна інформація про Імхотепа продовжує доводити його ідентифікацію з Йосипом. Наприклад, деякі записи про його титули вказують, що він не був членом сім'ї фараона, але був "людиною, яка досягла свого становища своїми власними силами". Цей випадок був унікальним, тому що прем'єр-міністром фараона зазвичай був його син. Далі.
Імхотеп був "священиком Геліополя". Біблійна назва Геліополя - "Він". З історії Йосипа ми знаємо, що його тесть був "священиком Вона" під час шлюбу Йосипа:
"Фараон дав Йосипу інше ім'я: Цафнат-панеах і дав йому за дружину Асенефу, дочку Потіфера, жерця Іліопольського (або Вона). І став Йосип правителем всього Єгипту" (Буття 41:45).
Цафнаф-панеах - Цафнаф-панеах (Бут.41: 45) - ім'я дане Фараоном Йосипу після тлумачення сну Фараона і відповідних настанов від Йосипа через семирічний голод, що погрожував Єгипту. Ім'я це з Єгипетської мови означає: рятівник світу, або рятівник життя, а з Єврейської мови - знахідник чи відкривачсокровенного.
Ця напис була знайдена на базі скульптура Джосера, що свідчить про Імхотеп був реальною людиною, а не богом.
Саме Імхотепу приписують те, що він розробив проект першої піраміди і почав будувати з висіченого каменю замість поширеної скрізь сирцевої цеглини, що виготовляється з глини з додаванням соломи.
Побудовану першою з усіх відомих, ступінчасту піраміду та її комплекс оточує дуже красива та складна стіна. Від головного входу у східній стіні до виходу на південній – один вхід, який веде до довгої зали з 40 колонами, по 20 на кожній стороні.
Коли Ви виходите з цієї колонади і проходите прямо вперед, Ви наближаєтеся до ряду великих бункерів, які йдуть глибоко в землю. Вони надзвичайно великі у своїх розмірах, набагато більше, ніж будь-які відомі похоронні палати, і, до того ж, з'єднані тунелем, який проходить набагато нижче за рівень основи землі. Крім того, кожен бункер має сходи, що доходять до його заснування.
І тут знову знаходяться паралелі між Імхотепом (архітектором комплексу Саккари) та біблійним Йосипом.
Згідно з Біблією, Йосип призначив людей повсюди по землі єгипетській, щоб спостерігати за збиранням та зберіганням зерна у всіх містах: "Нехай накаже фараон поставити над землею наглядачів і збирати протягом семироків достатку п'яту частину всіх творів Єгипетської землі; і тоді протягом семи років ці люди зберуть багато зерна і зберуть його в містах під ведення фараона до тих пір, поки вона не знадобиться, і тільки ти, фараоне, будеш цим розпоряджатися" (Буття 41:34-35).
"Але коли і вся земля Єгипетська почала терпіти голод, то народ почав кричати до фараона про хліб. І сказав фараон усім Єгиптянам: Ідіть до Йосипа і робіть, що він вам скаже. І був голод по всій землі; і відчинив Йосип усі житниці, і став продавати хліб Єгиптянам. А голод посилювався в єгипетській землі” (Буття 41:55-56). обличчям до землі” (Буття 42:6).
Цікаво, що в середні віки мала дуже широке поширення версія, за якою самі піраміди Єгипту (і навіть піраміди на плато Гіза) були. зерносховищами.
Автори вищевикладеної гіпотези вбачають у комплексі Саккари та особистості Імхотепа черговий "доказ" достовірності Біблії. Прихильникам інших релігій, як і атеїстам, ця гіпотеза пропонує неортодоксальний погляд у минуле Стародавнього Єгипту.
До цього часу з робіт Імхотепа нічого не було знайдено, проте є кілька робіт "мудрих висловлювань", приписаних якомусь "Птахотепу", який відомий як прем'єр-міністр фараона 5-ої династії. Але відомо цілих п'ять "Птахотепів", і всі вони були прем'єр-міністрами фараонів 5-ої династії, всі були священиками Геліополя, або "Вона" (Імхотеп, бронзова статуетка часів Птолемеєв)
Свідчення ймовірно вказують на те, що після Імхотепа серед пізніших прем'єр-міністрів з'явилася тенденція копіювати та приписувати собіславу звершень Імхотепа та його висловлювання - практика, яка серед інших була сумно відома за єгиптянами.
1)"Не пишайтесь своїми знаннями" (Птахотеп) "Не будь мудрецем в очах своїх (не покладайся на свою мудрість), але шануй Господа і віддаляйся від зла" (Приповісті 3:7)
2)"Не будуй планів на завтра, бо не знаєш, що буде" (Птахотеп) "Не хвались завтрашнім днем, бо не знаєш, що принесе тобі цей день" (Приповісті 27:1 )
3)"Якщо ти хочеш мати друга, не справляйся про нього в інших, але звернися до нього безпосередньо і май справу з ним одним" (Птахотеп) "Якщо в тебе законний позов із сусідом, постарайтеся вирішити її між собою. І не видавай таємниці іншого” (Приповісті 25:9)
4)"Якщо ти - людина довіри, посланої однією великою людиною до іншого, твердо дотримуйся сутності того, для чого ти був посланий, передаючи його повідомлення так, як він сказав це зробити" (Птахотеп) "Як прохолода снігу під час жнив, так і відданий посильний для того, хто його посилає, він доставляє душі пана свого відраду" (Приповісті 25:13)
5)"Научи переважаючого тому, що корисне для нього" (Птахотеп) "Дай настанову мудрому, і він буде ще мудрішим, навчи правдивого, і він примножить знання" (Приповісті 9:9) Ми також знаходимо паралелі в інших книгах, наприклад Псалмах та Екклесіаста:
6)"Якщо кожен наступний рід буде зберігати слово це, то вони не кануть у льоту" (Птахотеп) "Він постановив статут в Якові і поклав закон в Ізраїлі, який наказав батькам нашим сповіщати їхнім дітям. щоб знав майбутній рід, діти, що народяться, іщоб вони свого часу сповіщали своїм дітям” (Псалми 77:5-6)
7)"Прийми заходи проти пороку жадібності - це сумна хвороба без засобів одужання від цього. Немає ніяких засобів, щоб вилікувати це" (Птахотеп) "Бог дає людині багатство і майно і славу, і немає для душі його нестачі ні в чому, чого не побажав би він, але не дає йому Бог користуватися цим, а користується тим чужа людина: це суєта і тяжка недуга! (Екклесіяст 6:2)
8)"Якщо ти присутній перед гідною людиною, яка сидить у раді панів, то твоя тиша буде краще ніж балаканина. Отримай повагу до себе через мудрість." , слова спокійно сказані людиною мудрою" (Еклезіяст 9:17)
9)"Мудрий відомий своєю мудрістю, великий - своїми звершеннями; їхні серця відповідають їхній мові" (Птахотеп). Слова можуть робити добро і зло (див. Приповісті 1:11). "Мова може говорити слова, які приносять життя або смерть. Тому люблячі говорити повинні бути готові прийняти наслідки сказаного ними" (Приповісті 18:21)
10)"Якщо ти серед гостей за столом більшої людини - бери що він дає як це встановлено перед тобою" (Птахотеп) "Коли сядеш їсти з володарем, то ретельно спостерігай, що перед тобою. (Приповісті 23:1)