Ема хоробрості (за Б

На жаль, у людей часто можна зустріти непорозуміння того, що таке справжня хоробрість і чим вона відрізняється від простої бравади, бажання показати себе. Саме цю проблему ставить перед читачем Б. Житков.

Підводячи підсумок, я хотів би підкреслити, що хоробрість і бравада – почуття, які не мають нічого спільного, тому що перше – глибоке, душевне переживання, що штовхає людину на гідні поваги та визнання вчинку, а друге – лише бажання виділитися, показати себе в очах оточуючих . Не варто плутати ці поняття та видавати одне за інше.

47. Почуття патріотизму (за В. Некрасовим)

Всі ми народилися в одній країні, тут живемо, ростемо. Усі ми знаємо історію нашої країни, пишаємося нею. Але найдивовижніше – це коли наші душі сповнюються особливим почуттям – патріотизмом.

Я повністю згодна з В. Некрасовим у тому, що патріотизм – надзвичайно та чудово. Це захоплює зсередини, наповнює невловимим і змінює людей повністю. Можливо, не кожна людина зможе знешкодити терориста чи підірвати ворожий танк. Але він може чинити маленькі подвиги, надихаючи інших.

Моя думка знаходить підтвердження у багатьох літературних творах. У романі Л. Н. Толстого «Війна і мир» один із головних героїв, П'єр Безухов, хоче бути корисним у боротьбі з ворогом. Він не навчений військової справи і не підготовлений до битв, але те, що П'єр не залишився в теплій і чистій хаті, а як простий солдат пішов у центр битви – це і є його патріотизм. Іноді людина, їдучи зі своєї країни на довгий час, все одно повертається назад. Природа, люди, особливий дух народу – без цього не може вижити справжній патріот.

Я думаю, доки в наших душах живе теплота патріотизму, цесильне і водночас ніжне почуття, то існуватимуть чесноти: любов, співчуття, взаємовиручка. Адже все починається з любові до своєї країни, а вже потім поширюється усім навколо.

48. Честь і безчестя

Коментарі до проблеми: Будучи істотою суспільною, розумною і свідомою, людина не може не замислюватися над тим, як ставляться до неї оточуючі, що вони про неї думають, які оцінки виносяться її вчинкам і всьому її життю. Водночас він не може не думати про своє місце серед інших людей. Цей духовний зв'язок людини з суспільством і виявляється у поняттях Честі та Гідності. «Честь - життя моє,

- писав Шекспір, - вони зрослися в одне, і честь втратити - для мене дорівнює втраті життя ».

Що на сьогоднішній день означає поняття «честь»? Кожен це поняття

трактуватиме Для одних – це сукупність вищих моральних принципів, повага, шана, визнання інших перемог. Для інших – це «земля, худоба, вівці, хліб, комерція, дохід – це життя!» Для мене честь та гідність не порожній звук. Ще рано казати, що я живу по честі. Але сподіваюся, що ці поняття завжди будуть служити життєвим орієнтиром для мене.

Аргументи: В наш час здається вже, що поняття "честь і гідності" застаріли, втративши свої первісні, дійсні значення. Адже раніше, за часів доблесних лицарів і прекрасних дам, воліли розлучитися з життям, ніж втратити честь. А свою гідність, гідність своїх близьких і дорогих серцю людей прийнято було захищати на поєдинках. Згадаймо хоча б, як захищаючи честь своєї сім'ї, загинув на дуелі А. С. Пушкін. "Мені потрібно, щоб моє ім'я та честь були недоторканними у всіх куточках України", - говорив він. Улюблені герої української літератури були людьми честі.Згадаймо, яке повчання отримує від батька герой повісті "Капітанська донька": "Бережи честь змолоду". Батько не хотів, щоб його син став світським кутилою і тому відправив його служити у дальній гарнізон. Зустріч із людьми, відданими обов'язку, Батьківщині, кохання, котрим честь мундира була понад усе, зіграла у житті Гриньова вирішальну позитивну роль. Він з честю пройшов усі випробування, що випали на його долю, і жодного разу не впустив гідності, не поступився своєю совістю, хоча можливостей було достатньо, у його душі світ.

Кінцівка: «Честь схожа на дорогоцінний камінь: найменша цятка позбавляє її блиску і забирає у неї всю її ціну», — сказав Бошен Едмон П'єр. Так, це справді так і є. І кожному рано чи пізно доведеться вирішувати, як жити – на честь чи без неї.

49. Проблема честі у світі (за Д. Граніну)

Д Гранін вважає, що почуття честі - це почуття власної гідності, воно не може застаріти: це моральний стрижень людини. Поняття честі не можна замінити жодними іншими словами. Честь дається людині одного разу. Разом із ім'ям. Її не можна ні відшкодувати, ні виправити, її можна лише берегти.

Доказом моєї точки зору є приклад із роману Ф. М. Достоєвського «Злочин і покарання» Свидригайлов, дізнавшись про мерзенний вчинок Лужина, викриває його. Він вважає справою честі розкрити очі всім присутнім на те, що Сонечка Мармеладова не злодійка, і що зганьбити її не вдасться. Як другий доказ можна навести епізод, пов'язаний з Другою Світовою війною. Німці підговорили карного злочинця за велику грошову винагороду зіграти роль відомого героя опору. Його посадили в камеру з заарештованим підпільником, давши йому завдання дізнатися про секретні відомості. Але карний злочинець, відчувши турботунезнайомих людей, зрозумівши, що вони патріоти, відмовився від жалюгідної ролі донощика, за що його розстріляли.

Таким чином, ця проблема актуальна за всіх часів і це щастя для нас, якщо є такі люди, які не байдужі до неї. Поняття честі не можна вважати застарілим, несучасним, оскільки кожна людина повинна мати певні принципи, переконання, бути вірною обов'язку. Якщо нас оточуватимуть чесні принципові люди, то життя навколо нас стане набагато кращим.

50. Честь (за Шеваровим)

Заради чого ставилося на карту життя? Що ми можемо залишити по собі нащадкам? Цими і

іншими питаннями задається Д. Шеваров, торкаючись проблеми честі. Безумовно, ця проблема є актуальною і в наші дні. Ще з давніх-давен помічено, що головною гідністю людини є честь. Що ми можемо спостерігати сьогодні? Моральна гідність людини починає знецінюватись. Чого гріха таїти, для багатьох зараз набагато важливіше честі слава і багатство. Д. Шеваров, розмірковуючи про честь, звертає увагу, що вона є головною цінністю людини. Автор переконує нас у тому, що надзвичайно важливо дотримуватись честі

та ім'я, які згодом дістануться нашим нащадкам.

51. Проблема честі та совісті (за С. Кудряшовом)

Чому саме честь і совість є найважливішими достоїнствами людської душі, чому вони становлять головну цінність людського життя? Що вони для людини? Саме над цими питаннями розмірковує С. Кудряшов.

та сумлінним. І тільки тоді наша країна може стати однією з найбагатших країн світу.

Таким чином, моральні цінності, як честь та совість, ніколи не втратить свого значення.

52. Особи історія.

Також прикладом може бути твори Л. М. Толстого"Війна і мир". Однією з центральних проблем роману є роль особистості в історії. Вона розкривається в образах Кутузова та Наполеона. Письменник вважає, що немає величі там, де немає добра та простоти. Він протиставляє один одному ці два образи, що так сильно вплинули на хід історії.

53.Фашизм (за І. Руденком)

Яскравим прикладом насильства може стати Голокост. Насильство. Кров. Хаос. Щоб зрозуміти жах Голокосту, достатньо лише однієї цифри: шість мільйонів євреїв стали жертвами нацистів.

Безумовно, треба пам'ятати про ті біди, які вже одного разу приніс фашизм. Це зруйновані міста, зруйновані села, десятки мільйонів загиблих, закатованих, живцем спалених у печах, сотні скалічених доль — така плата за торжество фашистських ідей. Не повинно повторитися.

54.Краса зброї (за Бондаревом)

55. Щастя. Його досягнення (за В. Розовим)

птах, який ти намагаєшся зловити, а він вислизає, піднімається все вище й вище. І встигнути за нею завжди бути в русі. Що таке щастя? Як його досягти? Саме над цими питаннями розмірковує В. Розов. Автор торкається філософської проблеми людського щастя. Ці питання завжди хвилювали Людство за всіх часів. Багато філософів, поетів, письменників, вчених, простих людей намагалися осягнути цю істину. І кожен трактував щастя