Єврейська громада Україна ополчилася на Кадирова

На запитання журналіста про те, чи є людина, яка виступила від імені єврейської громади Чечні на підтримку Рамзана Кадирова підставною особою, Горін відповідає: «Я особисто не знайомий з ним, не можу судити, хто це. Він може бути людиною з П'ятигорська чи Махачкали — не знаю».

«Але ким би він не був, він не може репрезентувати євреїв Чечні через відсутність таких… і через те, що жодної офіційної позиції єврейської громади з цього питання сформульовано не було. Ця людина не є офіційним представником якоїсь громади… Це позиція окремої людини», - сказав Горін.

Той факт, що у світі перебувають євреї, які засуджують політику Ізраїлю щодо палестинців та третьої святині ісламського світу – мечеті аль-Акса, не є дивовижним. Існують помітні групи та окремі інтелектуали з числа світських та релігійних євреїв, які взагалі заперечують право Ізраїлю на існування.

Досить вміло співпрацюють із такими єврейськими активістами влади Ірану, які періодично запрошують їх на численні заходи, присвячені палестинській проблемі. Подібні заходи незмінно завершуються засудженням Ізраїлю як іранською стороною, так і єврейською громадою Ірану.

Цей факт дуже дратує сам Ізраїль, а також тих єврейських активістів, які виявляють усіляку підтримку ізраїльській владі. Ця картина відома будь-якому фахівцю, який працює з близькосхідною тематикою. Для кавказького поля це принципово новий сюжет.

При цьому варто відзначити досить нервову реакцію єврейської спільноти України на той факт, що Рамзан Кадиров залучив євреїв Чечні до підтримки своєї жорсткої позиції щодоІзраїлю. Так як зазвичай цією технологією користуються проти мусульман, знаходячи для цього зговірливих людей з мусульманськими іменами та прізвищами.

Яскравим прикладом є такі персонажі, як татарин Раїс Сулейманов, дагестанка Галина Хізрієва, яких періодично залучають впливові представники ісламофобського лобі всередині українських владних структур. Вони готові бувають озвучити найнепопулярніші, маргінальні та провокаційні ідеї.

Сулейманова та Хізрієву завжди залучають, коли недоброзичливцям ісламу необхідно показати, що з ключових питань української мусульманської громади існує й абсолютно протилежний погляд. Причому практично завжди шкодить інтересам самої мусульманської громади країни.