Феномен свідомості

Характеристика основних типів ставлення свідомості світу. Суть об'єктивно-ідеалістичної концепції. Характерні риси матеріалістичного світогляду. Вплив предметно-практичної цілеспрямованої діяльності формування людської свідомості.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщеноhttp://allbest.ru

Свідомість- символічне буття мозкових структур, воно відбиває навколишній світ, відбиває матерію. Свідомість часто визначають як суб'єктивний образ об'єктивного світу.

Свідомість- це з'ясування суб'єктом природи деяких явищ та процесів, воно є результатом пізнання, а способом його існування є знання.

Свідомість- це одна з рис людини, що визначає його специфічне становище у світі, його особливий онтологічний статус.

Можна виділити такі концепції, що пояснюють походження та сутність свідомості: об'єктивно-ідеалістична, дуалістична, метафізична, вульгарно-матеріалістична, діалектико-матеріалістична.

Об'єктивно-ідеалістична концепція при поясненні сутності свідомості визнає як першооснову матеріального світу об'єктивно існуюче абсолютне духовне начало: світ ідей у ​​Платона, абсолютна ідея у Гегеля, Бог – у теологів. Свідомість постає як чуттєво незбагненна сутність, що породжує світ речей та людських ідей.

Дуалістичний підхід заснований на концепції психофізичного паралелізму, згідно з яким - психічне та фізичне розглядаються як дві самостійні субстанції (Рене Декарт).

Метафізичнийматеріалізм визнає свідомість вторинним по відношенню до матерії та заперечує його активний творчий характер. Свідомість постає як дзеркальне відображення зовнішнього світу.

Вульгарні матеріалісти ототожнюють свідомість і матерію, зводячи свідомість до речових утворень у мозку людини. Представники цього напряму стверджують, що «мозок виробляє думку подібно до того, як печінка виробляє жовч» (К. Фогт, Л. Бюхнер, Я. Молешотт).

Діалектичний матеріалізм розглядає свідомість у нерозривній єдності та зв'язку з матеріальним світом, як суттєва властивість матерії. Як першооснову виступає матерія, а свідомість є вторинною, похідною від неї.

Свідомість існує реально, але у зв'язку з матеріальним, як його відбиток. Активний творчий характер свідомості проявляється у перетворенні ідеального на реальне через діяльність людини, тобто. будучи вторинним стосовно матеріального світу, свідомість активно впливає нею через діяльність людини.

Відповідно до матеріалістичного пояснення природи людської свідомості, вона відрізняється від психіки вищих тварин більшою глибиною, здатністю до праці, абстрактного мислення, можливістю передачі накопиченого досвіду, інформації за допомогою мови в усній та письмовій формах. свідомість світогляд матеріалістичний

Необхідною умовою формування людської свідомості є предметно-практична цілеспрямована діяльність.

Філософія виділяє основні типи ставлення свідомості до світу:

- пізнання (однієї з форм існування свідомості є знання);

- практика, яка є цілеспрямованою діяльністю обдарованої свідомістю людини;

- ціннісне ставлення до світу, до суспільства, до людини, якавизначається системою моральних, естетичних та інших чинних у суспільстві норм. Свідомість багатофункціональна:

- воно забезпечує життєдіяльність людини і суспільства такою ж мірою, як і матеріальне виробництво;

- воно породжує світ ідеальних образів, світ особливих ідеальних об'єктів і дозволяє відриватися від матеріального світу, йти його межі, підніматися з нього;

- воно ідеально дає програвати дії та передбачати результати матеріальних дій, дозволяє вибирати найкращі, як йому здається, способи дій для досягнення наперед поставлених цілей;

- воно здатне піднятись над реальним світом і реальними відносинами настільки, що може відвести людину у вигаданий світ, приймаючи ці вигадки за вищу реальність, за істинно сущий світ;

- вона може переключити думки, почуття людини цей світ і підпорядкувати йому багато форм життєдіяльності людини.

У житті виникли і розвинулися щонайменше дві сфери духовного життя, де елементи вигадки виявились переважаючими:

Проблеми його визначенняпоняття “свідомість”

Перехід до свідомості є початок нового, вищого, етапу розвитку психіки. Свідоме відбиток на відміну психічного відображення, властивого тваринам, - це відбиток предметної дійсності у її окремості від готівкових відносин до неї суб'єкта, тобто. відображення, що виділяє її стійкі об'єктивні властивості. Творча діяльність свідомості тісно пов'язана з практичною діяльністю людини та з потребами, що виникають під впливом зовнішнього світу.

Потреби, відбиваючись у голові людини, набувають характеру мети.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Аналіз еволюції концепції пізнання,Концепція свідомості. Основні положення концепції відображення. Творча природа свідомості, свідомість, як функція мозку. Історичний взаємозв'язок суспільного буття та суспільної свідомості. Властивості людської свідомості.

Проблема свідомості та основне питання філософії. Проблема походження свідомості. Сутність відбиття. Загальна природа свідомості. Становлення та формування світоглядної культури. Структура та форми свідомості. Творча активність свідомості.

Тлумачення понять "свідомість", "відображення" та їх взаємозв'язок. Виникнення свідомості, історичний розвиток та суспільна природа. Сутність об'єктивно-ідеалістичної концепції. Функції мови та види мови. С.М. Трубецькій про філософське розуміння свідомості.

Емпіричні дані про функціонування свідомості людини, які до цих пір представлялися несумісними в рамках єдиного підходу гносеологічного. Антиномічність буття свідомості. Загальна характеристика основних галузей свідомості. Потреба любові.

Дослідження конкретних варіантів вирішення проблеми свідомості та психіки у німецькій філософській антропології XX століття. Аналіз низки можливих підходів до вивчення свідомості та психіки. Картезіанська парадигма, її суть. Загальні риси трансцендентальної парадигми.

Актуальність проблеми свідомості людини. Наукове поняття свідомості та її класифікація. Визначення та структура свідомості. Форми несправжньої свідомості: егоїзм та альтруїзм. Істинно моральна сфера свідомості.

Етапи зародження та становлення людської свідомості, первісного Я. Відмінні риси первісної особистості, суспільна природа та відсутність індивідуальності. Причини релігії. Авторитет вождів та старійшин як інститут морального права.

Роботи в архівах красиво оформлені згідно з вимогами ВНЗі містять малюнки, діаграми, формули і т.д. PPT, PPTX та PDF-файли представлені тільки в архівах. Рекомендуємо завантажити роботу.

---