Фільм - Фатальна спокуса про те, як голодні жінки з’їли солдата
Нерухомість
Освіта
Технології
Усі новини України
Регіональні
Нерухомість
Освіта
Технології
Усі новини України
Регіональні
Чи не буквально з'їли. І не буквально голодні. Йдеться виключно про сексуальний голод і про те, як колективне жіноче лібідо занапастило одного випадкового чоловіка, який опинився не в той час і не в тому місці.
Ця картина викликала на Одеському кінофестивалі найбільший ажіотаж глядачів. Не стільки тому, що Софія Коппола отримала за неї канський приз за найкращу режисуру, скільки через Ніколь Кідман, Коліна Фаррелла, Кірстен Данст та Ель Фаннінг на постері (остання пам'яталася фестивальній публіці з торішнього «Неонового демона», причому цього разу демон її героїні було не менше).
«Фатальна спокуса» - ремейк «Ошуканого» з Клінтом Іствудом у головній ролі, що вийшов у 1971 році, який у свою чергу ґрунтувався на романі Томаса Куллінана «Розмальований диявол». На етапі виробництва Коппола зазначила, що не так перезнімає старий фільм, як по-новому інтерпретує саму книгу, тобто звертається до першоджерела і прочитує його на новий лад. В оригіналі ремейк теж називається «Обдурений» («Фатальна спокуса» - локалізована назва українських дистриб'юторів, які обожнюють іменники «пристрасть», «ігри», «спокуса» у комбінації з епітетами «фатальний», «порочний», «фатальний») . Хоча ракурсу, який обрала Софія Коппола, більше підійшов би «Розмальований диявол».
Події розгортаються під час Громадянської війни між південними та північними штатами. Жителі півдня відступають і здають своїпозиції та території. Після чергового бою поранений янкі, чи кинутий, чи непомічений своїми, стікає кров'ю посеред лісу, майже готовий віддати богові душу. Але на нього випадково натрапляє юна вихованка закритого жіночого пансіону. Вона притягує солдата до школи, де на нього з самого порога, ніби мухи на мед, злітаються панянки різного віку, починаючи з дівчаток-підлітків і закінчуючи зрілою директрисою. Усі вони кудахчуть про патріотизм і про те, що негайно здадуть непроханого гостя, «ворога» в полон південної армії, як тільки той трохи оклемається. А про себе вже роздягають (ось неспроста це дієслово співзвучне з «розробляють») симпатичного капрала догола.
Якщо «Обдурений» тривав понад дві години, то Коппола запакувала свою історію в півтори й надала їй комічного і навіть карикатурного забарвлення. Спокуса тут відбувається стрімко швидко, а у героїнь, що перехвилювалися і перевозбудились, чи не течуть піт і слина. Чого варті лише охи і зітхання Ніколь Кідман, яка бере на себе важку місію роздягнути і обмити пораненого. Спочатку герой Коліна Фаррелла думає, як йому пощастило, і почувається шершнем, що залетів у розарій, султаном у гаремі, візитером у раю, якому мріє ПМЖ. Але дуже скоро рай перетворюється на пекло.
У чуттєвому, куди драматичнішому і еротичнішому оригіналі з Іствудом є сцена-сон, в якій капрал кохається відразу з кількома центральними героїнями, а ті в свою чергу ніби передають його один одному, як естафету. Звичайно, зголоднілий на війні по жіночому тілу, він хоче їх усіх. І жодну не хоче образити. А вони всі, позбавлені чоловічої уваги в цій мальовничій, але пустельній і самотній глушині, готові просто вистрибувати зі своїх ошатних атласних суконь. І тут, звичайно ж,властива чоловічій природі велелюбність стикається з властивими жіночому нутро володарем і небажанням ділитися.
Якщо Дон Сігел зняв історію чоловіка, який потрапив у пастку, то Софія Коппола зняла історію жінок, які помстилися сильній статі за потяг до полігамії. Режисер фільму з Іствудом безперечно був на боці свого героя. Коппола ж, ясна річ, продемонструвала жіночу солідарність. Сігел бачив у своїх героїнях жорстокість і навіть бездушність. Коппола ж побачила згуртованість та одностайність.
Коли сім пристойних, вихованих панночок, які вивчають французьку, правила етикету та гру на фортепіано, закопують у землю чоловічу ногу - у тому складно не вловити метафору агресивної емансипації та войовничого фемінізму. Якщо нога – фалічний символ, то сцена поховання – метафора поховання чоловічого его та чоловічого панування. Тут уже немає жодної війни між півднем і північчю, немає жодного «за» і жодного «проти» по відношенню до чорношкірого рабства. Але є нескінченна і, по суті, безглузда війна статей, якої, як і будь-якій іншій війні, не обійтися без людських жертв.