Соціологія звертає увагу на такі особливості цього явища:
Ці спільності бувають дуже різноманітними. Соціологія проводить спеціальні дослідження у цій галузі. Виявлено, що більшість громадян у кожній країні мають стосунки з різними спільнотами, з якими вони взаємодіють. Без урахування цієї обставини часто буває неможливо зрозуміти реальні інтереси та мотиви поведінки громадян, а також умови стабільності чи, навпаки, нестабільності всього суспільства загалом.
Соціологія виділяєдва основних типи спільнот : масові та групові.
Масові спільності характеризуються такими особливостями:
- мають невизначену, можна сказати, аморфну структуру, невизначені межі, невизначений кількісний та якісний склад, не мають жодних формальних принципів входження людини до складу такої спільності;
- найчастіше виникають у разі деяких ситуацій, при зникненні яких така спільність може зникнути. Разом з тим, деякі масові спільності мають здатність пристосовуватися до умов, що змінилися;
- їм властива різнорідність складу, міжгрупова структура; в них, як правило, немає будь-яких внутрішніх кордонів між класовими, етнічними, ідеологічними, професійними, демографічними та іншими групами;
- як правило, не вступають до складу ширших спільностей уяк явні структурні одиниці саме через свою аморфність і невизначеність.
У різноманітні спільності входять люди за деякими загальними ознаками: наймані працівники, великі, середні та дрібні підприємці, сільськогосподарські фермери, захисники довкілля, противники військових авантюр. Це щодо великі групи. Так, наприклад, у Великій Британії чисельність членів профспілок досягала в різні періоди від 7 до 12 мільйонів. У Франції чисельність активних прихильників основних профспілкових центрів у 20-30 разів перевищує кількість членів цих профцентрів.
До таких малих спільнот належать також комітети мешканців міських будинків. У деяких зарубіжних країнах (Бельгія, Італія, Франція, Чилі) такі спільноти за місцем проживання відіграють важливу роль у таких питаннях, як квартплата, підтримка житлового фонду, благоустрій населених пунктів тощо. Ці спільноти відрізняються високою активністю та стійкістю. Так, у Чилі «поради сусідів» збереглися та вели активну роботу навіть у період фашистської диктатури Піночета.
Інтерес для соціології такі спільності представляють тому, що в ряді випадків саме на основі малих спільностей виникають великі масові громадські організації та рухи, які відіграють важливу роль у демократизації суспільних відносин. Як приклад наведемо Асоціації квартиронаймачів та платників податків, до голосу яких прислухаються домовласники та прави гельства.
Практика показує, що ставлення громадянина до існуючих спільнот є показником його громадянської активності та демократизму. Більше того, дослідження показали, що в демократичних країнах громадянин перебуває в кількох спільнотах (у більшості випадків – у трьох-чотирьох). Такі громадяни політично більш активні таусвідомлено беруть участь у вирішенні суспільних питань.
Соціальна спільність - не арифметична сума громадян, а нова система, структура, для якої характерні специфічні функції, можливості та правила діяльності.
Наукова класифікація необхідна для того, щоб встановити фактичні особливості та роль спільностей та прогнозувати їхнє майбутнє, що необхідно для прийняття політичних рішень.
До малоорганізованих спільнот відносять, наприклад, виборців будь-якої партії, учасників громадських рухів, демонстрацій, мітингів. Спільноти такого типу виникають для спільного вирішення обмеженого завдання. Такі спільноти можуть швидко виникнути і швидко припинити своє існування.
У ряді випадків, однак, під впливом безлічі обставин, які ретельно досліджуються соціологією, такі спільності набувають організованого характеру, чіткішої програми, керівних органів, спадкоємності діяльності. Такі спільноти перетворюються на громадські рухи. Більше того, відомо чимало випадків, коли організовані спільноти перетворювалися на політичні партії, завойовували депутатські місця у парламенті та входили до складу уряду (рух «зелених» у Німеччині).
Інша річ — поняття етносу. Воно характеризує, можна сказати, біологічну особливість людини, успадковану від батьків: українську, чех, татарин, таджик і т. д. Таким чином, етнічна спільність — це відносно стійка множина людей, що відрізняються загальною культурою, мовою, деякими властивостями психології, традиціями. що усвідомлюють свою відмінність від інших спільностей аналогічного роду. Для розуміння етнічної власності іноді велике значення має самосвідомість людини і спільності, тобто суб'єктивне відчуття такої власності.
У вітчизняній науці та практиці тривалий час термін «етнос» не застосовувався. Натомість використовувався термін «нація». У ряді випадків це створювало дивні ситуації. Так, за радянських часів у закордонному паспорті потрібно було вказати національність. Доводилося писати: «національність – радянська», тобто вказувати саме громадянство.
Нині мало залишилося моноэтнических країн. У деяких випадках етнічні спільноти дуже численні: турецька громада у Німеччині налічує близько п'яти мільйонів чоловік, арабська громада у Франції становить майже 20% населення країни. Численною є українськомовна громада в США. Безліч етнічних громад існує і в нашій країні.
Значні переміщення населення в останній третині ХХ століття і в даний час створюють безліч складних проблем, дослідження яких знаходиться в центрі уваги вітчизняної соціології.
|
